В Советском Союзе существовал негласный список «плохих граждан». В него попадали те, кто выбивался из идеала скромного труженика, верного партии и коллективу. Их высмеивали в газетах, порицали на собраниях, выводили в карикатурах и плакатах. Сегодня же многие из этих «пороков» звучат почти что комплиментами.
Рвач — человек, который хочет больше
В СССР слово «рвач» было приговором. Так называли тех, кто стремился заработать сверх нормы, получить личную выгоду, выбить себе лучшие условия. Желание выделиться доходом или уровнем жизни воспринималось как жадность и моральное разложение.
Идеология утверждала: работать нужно не ради себя, а ради общего блага. Излишняя инициативность, связанная с деньгами, вызывала подозрение. Частный интерес считался опасным, почти преступным.
Сегодня такого человека назвали бы предпринимателем и человеком с деловой хваткой.
Стремление к успеху, карьерному росту и финансовой независимости стало нормой, а иногда — даже мерилом жизненной состоятельности.
Летун — тот, кто не хочет терпеть
«Летун» — сотрудник, который часто меняет место работы. В СССР это считалось проявлением нестабильности, непостоянства и отсутствия трудовой дисциплины. Хороший человек должен был годами, а лучше всю жизнь, трудиться на одном предприятии.
За частые переходы могли вызвать на комиссию, пристыдить, взять на карандаш. Считалось, что летун не ценит коллектив и избегает ответственности.
Сейчас «летунов» никто не осуждает, ведь они ищут лучшие условия и управляют своей карьерой.
Смена работы раз в несколько лет не только не осуждается, а считается признаком развития и профессионального роста.
Стиляга — дерзкий модник
Стиляги стали, пожалуй, самым ярким образом «неправильной молодежи». Узкие брюки, яркие пиджаки, лакированные ботинки, высокие начесы и пристрастие к джазу — все это воспринималось как чуждое, западное, идеологически вредное.
Их высмеивали, снимали про них сатирические сюжеты, осуждали за безыдейность и поклонение буржуазной культуре.
Сегодня же образ стиляг — это индивидуальность и смелость в самовыражении. И именно такие люди сейчас становятся законодателями мод.
Фарцовщик — запрещенный посредник
В СССР фарцовщики считались спекулянтами и полукриминальными элементами. Они перепродавали иностранные вещи, пластинки, джинсы, косметику — все то, чего не было в свободной продаже.
Их преследовали, высмеивали, демонстративно наказывали.
Сегодня же это байеры и ресселеры. Они перепродают товары и, конечно, никто не осуждает этих людей.
То, что было преступлением, стало частью рыночной экономики.
Спекулянт — враг честной торговли
В советском лексиконе слово «спекулянт» звучало почти как уголовное обвинение. Это был человек, который покупал товар, чтобы перепродать его дороже. Он не производил, не создавал, наживался на дефиците — а значит, считался паразитом, подрывающим основы социалистической экономики.
Спекулянтов разоблачали в газетах, показывали в киножурналах, высмеивали в сатире. Их изображали жадными, хитрыми и аморальными дельцами, живущими за счет честного советского народа.
Сегодня функции спекулянта выполняют очень многие предприниматели. Теперь их деятельность — не преступление, а обычный бизнес.
То, что раньше считалось моральным падением, сегодня подается как основа экономики.
Многое, что в СССР считалось опасными и аморальными, оказалось необходимыми для жизни в современном мире. И наоборот: то, что было нормой тогда, сегодня может выглядеть как отсутствие инициативы и пассивность.
История показывает: мораль — не абсолют, а отражение эпохи. И вполне возможно то, что сегодня считается нормальным, завтра снова окажется под запретом.
Ставьте палец вверх и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить самое интересное!
Что еще почитать: