В толпе туристов из самых разных стран легко сразу определить русских. Чаще всего это будут самые неулыбчивые лица в очереди на посадку в самолет. Если они, конечно, не пьяные...
Феномен «неулыбчивости» русских давно привлекает внимание иностранцев и самих россиян. Заграничный гость нередко удивляется сдержанности лиц в общественном транспорте, отсутствию дежурных улыбок продавцов или нейтральному выражению лиц прохожих. В чем же причина таких строгих лиц?
Начнём с того, что представление о «неулыбчивых» русских - не просто досужий вымысел. Социологические исследования подтверждают, что в повседневной коммуникации россияне действительно реже используют улыбку как социальный сигнал, чем представители западных культур. В разных обществах улыбка выполняет разные функции. Например, в США – это знак вежливости и открытости, в Японии – чаще всего способ сгладить неловкость, а в России – это прежде всего выражение искренней симпатии или радости.
Для русского человека улыбка без причины может восприниматься как несерьёзность или даже глупость. Тут уместно вспомнить поговорку «смех без причины - признак дурачины». Да и вообще в фольклоре часто встречается мотив осуждения пустого смеха: «смех до плача доводит», «смехом сыт не будешь», «где смех, там и грех».
Русская литература тоже не особо жалует улыбки. В произведениях писателей улыбка редко бывает «дежурной», она всегда мотивирована ситуацией или внутренним состоянием героя. На страницах классики мы редко встретим беспечно улыбающихся героев, даже в моменты радости их лица чаще озаряет улыбка, а не смех, и эта улыбка зачастую мимолетна, сдержанна, полна внутреннего смысла.
Все дело в том, что русская литература унаследовала от православной традиции акцент на смирении, внутренней работе души, осознании несовершенства мира. Улыбка как внешнее проявление беззаботной радости нередко воспринималась как легкомыслие, несовместимое с серьёзным отношением к жизни.
Кроме того история России последних веков (крепостное право, войны, социальные потрясения) сформировала скепсис к безоблачной радости. Как говорится, а чему радоваться то?
Хотя уже в СССР улыбка приобрела идеологическую окраску. Всё дело в том что официальная пропаганда поощряла «радостное» выражение лица как признак счастливого советского человека. К тому же в массовой культуре (кино, плакаты) доминировала бодрая, «правильная» улыбка. А вот в быту сохранялась традиционная сдержанность, так как излишняя весёлость могла восприниматься как легкомыслие.
Хоть власти и насаждали счастливую советскую улыбку, народ хорошо знал, что исторически власть часто была репрессивной, а коллективное выживание ценилось выше личных свобод и тем более личной экспрессии. Поэтому советский человек улыбался только когда так надо было. Потому что втайне был уверен, что лучше не демонстрировать эмоции посторонним.
С наступлением новой эпохи ситуация не сильно изменилась. Да, молодёжь охотнее перенимает западные модели общения, где улыбка все-таки часть делового этикета. И в сфере услуг появляется «профессиональная» улыбка (хотя нередко воспринимается как неискренняя). В тех же социальных сетях можно увидеть множество «улыбающихся» селфи и позитивных постов. Однако глубинная установка на искренность сохраняется и многие россияне по-прежнему считают натужную улыбку признаком нечестности.
Зарубежные наблюдатели часто интерпретируют русскую сдержанность неверно. Американцы видят в этом враждебность, а европейцы – замкнутость. Да и вообще считается, что русские довольно агрессивный народ. Хотя при этом стоит помнить, что когда русский человек улыбается, то это, скорее всего, искренне.
«Неулыбчивость» русских - не недостаток и не достоинство, а особенность, сформированная историей, религией, климатом и социальным опытом. В глобализующемся мире эта черта постепенно смягчается, но вряд ли исчезнет полностью. Русская улыбка остаётся знаком доверия и теплоты и потому особенно ценна.