Эпиграф.
Бей в кошелёк, там у него сердце
Всегда занимал меня вопрос. Почему, когда неформальный лидер половцев тов. К. С. Тертеров (да, да, Котян Сутоевич) обратился, в лице зятя, Мстислава Удатного, ко всем русским князьям с просьбой подсобить против безбожных моавитян, ркомых не то татарами, не то таурменами, то добился результата положительного.
За исключением князей Северо-Восточных. Да и то, кого-то там присылали, просто не успел. Откуда такое единодушие? Можно бы было предположить, что Удатный впишется, все ж тесть просит. Ну а остальные-то чего полезли? В версию озвученную Котяном Сутоевичем, а именно
Дньсь нашу землю отъяли суть, а вашу пришедше заутра възмутъ, то помозѣте намъ
и в версию Удатного
Поможемъ симь; аще ли же мы симъ не поможемъ, то сии имутъ предатися къ нимъ, то онимъ болши будетъ сила, а намъ тяготнѣе будетъ отъ нихъ
верится не очень. Котяну Сутоевичу можно ответить прямо словами составителя Повести о Калкском побоище.
Много бо зла сътвориша тѣ окаании половци Руской земли. Того ради всемилостивый Богъ хотя погубити безбожныа сына Измаиловы, куманы, яко да отъмьстятъ кровь христианьскую
В общем, идите подобру-поздорову отсель, мы по пятницам не подаем, а то еще и добавим. И хорошо, что вас моавитяне отметелили. Вы нас мучили, а с ними мы задружимся, даст бог. Оно, конечно, половцы привезли много чего интересного, дабы давешние обиды загладить
дары многы, кони, и велбуди, и буйволы, и дѣвки
Но, что-то мне кажется, такого количества велбудей, а особенно дѣвок, что бы хватило всем желающим, у Котяна Сутоевича не было. В противном случае приходится думать, что тов. князья, и даже сам тов. Великий князь, жили несколько бедновато. Не верится мне что, например, у того же Удатного дѣвок и остального недоставало. А вот мелким князьям в качестве зарплаты, почему и нет? И, опять же, отвечая Мстиславу Мстиславичу. Хотели бы половцы переметнуться к Субэдэю с Джэбэ, повезли бы дары многи им.
Не убежденный читатель скажет, почему бы и не помочь? Они ж свои, попереженились все за столько лет... Ну, во-первых, далеко не все. А во-вторых, не сильно это им мешало в рамках тогдашнего феодализма резать друг у друга население. В общем, что-то тут не то...
Зайдем с другой стороны
Как прекрасен и поэтичен призыв тов. Темуджина Есугеевича Ашинова (Чингизхана), подхваченный и донесенный до широких читающих масс Василием Григорьевичем Янчевецким, известным нам под более стремительным псевдонимом Ян.
Омоем копыта наших лошадушек в Адриатическом море!
Но, к призывам, несколько размыто обещающим прекрасное далёко, основную массу населения элиты приучили относиться настороженно ещё со времен неолита. Не думаю, что и в 13 веке было сильно иначе.
Оно на любом этапе развития общества население привычно ощупывало карманы, или что там их тогда заменяло, заслышав нечто подобное. Я это к чему? Можно ли заставить десятки и сотни тысяч мужиков, имеющих собственное оружие и средства передвижения, воевать без понятной идеи? Что бы двигать массы, имхо, нужно обоснование, желательно такое, которое объяснит, почему именно эта идея принесет понятные экономические дивиденты именно тебе, или твоим прямым потомкам. И речь не только о конкретной добыче в конкретном походе. Уверен, тогдашние замполиты, немного завывая и легонько постукивая в бубен, вещали в настороженные массы примерно следующее.
Ханьжени торгуют с сартаулами, сартаулы торгуют с киристианами, и все имеют уважение, миску с жирным пиловом и сабу полную прохладного кумыса. А почему? А потому, что они уселись своими широкими задами на самых удобных дорогах, по которым возят свои товары базирганы. Но мы сильнее их всех и более достойны владеть этими путями, так подсказало Небо нашему дорогому вождю и учителю тов. Чингизхану, а он довёл эту мысль до нас. Так перехватим и захватим эти торговые пути, и тогда внукам наших внуков хватит на шелковые портянки от Versace.
Доверчивые дети степей, наслушавшись пропагандистов, выступающих посредниками между миром людей и миром духов, быстренько проверили свои композитные луки, и вот уже весь монгольский народ под чутким руководством божественного тов. Чингизхана, да хранит его небо, широкой поступью своих мохнатых лошадок идет к свершению своей вековечной мечты.
Так-то совсем не секрет, что Монгольская империя контролировала на пике практически весь шелковый путь. Читатель спросит, а чего тогда Джэбэ с Субэдэем поперлись через Дербент и Сев. Кавказ?* Ведь маршруты из Средней Азии упирались в Средиземное море в районе земли обетованной, обходя Каспийское море с юга.
* - отставить все разговоры об Ала-ад-Дине Мухаммеде II. Хорезмшах помер самостоятельно, без участия Субэдэя, Джучи и Тохучара.
А просто с другой стороны туда уже раз пять заявлялись крестоносцы. С настойчивыми требованиями отдать гроб господень контроль над западной частью великого торгового пути. Вследствие устроенного европейцами бедлама,
денежные потоки стали переориентироваться на север. А именно через Черное и Азовское море.**
**- парни с нашитыми на плащи крестами и сюда доберутся.
И далее, обходя Каспийское море уже с севера. Маршрут этот и ранее был известен, но сейчас стал становиться более значимым. Естественно, нужно было проверить, кто там сидит, а по возможности и подвинуть. А сидели там сейчас тов. половцы, выдавившие Рюриковичей из Белой Вежи и Тмутаракани. Вот они и побежали к ближайшим партнерам, а в то, что южно-русские князья каким ни то боком имели процентик, я не сомневаюсь. Но даже это не главное. У южных Рюриковичей свои торговые маршруты. Вспоминаем, какие три главных князя участвовали в битве на Калке? Галицкий, Киевский и Черниговский. Галицкий сидит на Днестре, Киевский на Днепре, а Черниговский на Северском Донце. А еще же выгонцы, выгонцев не забываем. Эти на Южном Буге. И все эти дорожки, за исключением черниговской, ведут прямиком к Черному морю. Если везти товар в империю, то перевалочным пунктом является Херсон. А вот если на восток, через Азов и далее по Дону к Волге, то Судак, который Сурож. И который заинтересованные тумены Субэдэя и Джэбэ как раз посетили. Я так понимаю с извечными вопросами из 90-х. Вы кто такие и под кем ходите? Для Черниговского князя тот же Сурож перевалочный пункт на пути в империю, его все это тоже сильно касается.
А вот северо-восточные родственники отморозились. Они на Волжском пути сидят, причем на первом отрезке, вот поэтому и поехал, неспеша посмотреть, что там и как, один Василько Константиныч, да так и не доехал. Я так понимаю, тов. Рюриковичи с юго-запада сделали свой окончательный выбор в тот момент, когда пришли вести о том, что "безбожнии таурмени" влезли в святая святых, Сурож, нарушив бесперебойную работу по перевалке товара. Естественно, такое спускать было нельзя. Именно поэтому князья
Начаша вои пристраивати, кождо свою власть
Тут экзистенциальный выбор и расставление приоритетов, пришлые моавитяне могут доходы отжать, как тогда смотреть в глаза партнерам?
Примерно так я вижу причины случившегося. А на сегодня всё.
Ссылка на другие статьи в том же духе )))
можно в телеграмм
Буду рад комментариям ))) если было интересно ставьте лайк и не забывайте подписаться
Желающие могут посодействовать автору материально 😉
альфа банк 2200 1523 3511 6904 Алексей С