Пьеса была создана около 413–410 годов до н. э., в период, когда Афины переживали кризис из-за Пелопоннесской войны. Именно поэтому события происходят Аргосе — как попытка отобразить мир. Пьеса отражает характерный для позднего Еврипида скепсис. На фоне уже существовавших версий истории — у Эсхила и Софокла — Еврипид предлагает более реалистичное и психологизированное прочтение. Он, если можно так сказать, осовременивает миф.
Пересказ:
Действие происходит в Аргосе, недалеко от границы, перед бедной деревенской хижиной.
Явление первое
Пьеса начинается с выступления бедного аргосского пахаря, мужа Электры. Он рассказывает о том, как царь Агамемнон был убит своей женой Клитемнестрой, которая действовала вместе с любовником, Эгисфом. После убийства они захватили власть в Аргосе. Пахарь объясняет, что новый правитель боялся мести детей Агамемнона — Электры и Ореста, которого будучи младенцем "спас его кормилец и к Строфию, фокидскому царю, украдкою дитя унес". Электру же по приказу матери заставили жить под надзором, не позволили выйти замуж за знатного человека, который мог бы восстановить её власть и от которого могли появиться внуки-мстители. Убить ее Эгисф не может из-за жены:
"К детенышу и у волчихи в сердце
Любовь живет, и Клитемнестра - мать
Электру от ножа его спасает...
Ведь, чтоб зарезать мужа, хоть предлог
Она имела, а за кровь детей
Ей ненависть грозила без пощады".
По этой цитате, правда, непонятно, все таки она ее любит или боится ненависти людей. В общем, сперва Электру запрятали от людей, но поняв, что родить можно и под замком, ее решили выдать за пахаря. Человека бедного, но честного — дети от него не будут иметь прав в любом случае. Так она оказалась в доме этого крестьянина. Но сам он рассказывает, что, несмотря на приказ, он не стал пользоваться её слабостью: он уважает её как благородную женщину и считает недостойным трогать дочь Агамемнона.
Явление второе
Выходит Электра, "худая, бледная, с воспаленными горящими глазами; черные остриженные волосы, темный и грубый пеплос". Пахарь к ней подходит и ласково говорит, что она может не работать. Девушка отвечает, что очень чтит его за хорошее отношение, буквально, как бога, поэтому она будет ему помогать.
Явление третье
Приходят Орест и Пилад. Орест говорит другу, что тайно вернулся по приказу Аполлона, чтобы убить мать и Эгисфа, но его сердце полнится сомнениями. Он ищет Электру, но не знает, где она живёт. Они замечают бедный дом и решают спросить хозяина, когда тот вернётся, когда замечают служанку, не подозревая, что это Электра.
Явление четвертое
Электра выходит из дома с кувшином в руках — она сама ходит за водой, как бедная служанка. Она сетует на свою судьбу, вспоминает отца, которого убили собственная мать и её любовник, и горько противопоставляет своё прошлое настоящему. Также она очень тоскует по брату и зовёт его.
Явление пятое
К Электре приходят городские девушки и зовут ее на праздник Геры. Они дают ей платье и золотое ожерелье, несмотря на то, что та отпирается и не хочет идти. Внезапно девушки замечают Ореста с Пиладом и пугаются, принимая их за убийц, подосланных Эгисфом.
Явление шестое
Девушки замечают, что за ними не гонятся. Орест проходит к Электре, которая просит ее не трогать, прислонившись к алтарю Апполона и взмолив к богу. У брата с сестрой начинается диалог, в котором Орест говорит, что он вестник, посланный от ее брата. Электра рассказывает ему о наглости Эгисфа, о своей тяжелой жизни, о том, что готова с братом убить их собственную мать. Хвалит своего мужа, который не считает их брак законным и почетает Электру. Вспоминает своего бывшего жениха и говорит, что он уже среди звезд в эфире, соответственно, предполагаю, что он мертв. Приходит пахарь.
Явление седьмое
Пахарь сперва неприятно удивляется: "Коль дело есть, не к ней же, (громко) и не след простаивать замужней с молодежью". Электра ему объясняет, что эти люди пришли с весью об Оресте и кратко пересказывает самое важное из их разговора. Мужчина приглашает царевичей в свой дом.
Явление восьмое
Орест принимает приглашение и размышляет о парадоксальности мира.
Явление девятое
Дома у Пахаря нет никакого угощения, и Электру это смущает. Она убеждает мужа пойти скорее к старому дядьке Агамемнона и занять у него припасов. Пахарь уходит в поле.
Явление десятое
Грустный старик, кормилец Агамемнона, приносит ягнёнка, пироги и сыр. Он плачет и рассказывает, что заходил на могилу к Агамемнону и нашёл там прядь волос и недавнее жертвоприношение. Он просит Электру сравнить пряди волос, но та говорит, что это глупо и ничего не значит. Он просит пойти сравнить размер ступни, но Электра говорит, что вряд ли мужская и женская нога будут похожи. Старик спрашивает, узнает ли она одежду, которую шила маленькому Оресту, в которой его спасли много лет назад, а она отвечает, что это было уже так давно, и она была совсем маленькой. Старик хочет поговорить с путниками.
Явление одиннадцатое
Старик узнает Ореста. Сперва девушка думает, что тот сошёл с ума, но тот доказывает Электре, что это ее брат, обращая внимание на шрам над бровью, который тот получил, когда они (брат с сестрой) гнались в детстве за телкой. Они обнимаются. Орест спрашивает старика, как ему отомстить за отца, тот, в целом, отвечает: "Ну, во дворце трудненько, это так". У юноши не осталось друзей: "И часты ли они, друзья пиров, делящие невзгоду?.." А Эгисф даже ночью не спит, окруженный стражей, так как боится мести. Однако старик видел его недалеко от земель пахаря, тот готовил торжество. Армия вся незнакомая, а значит, Орест может в ней затеряться. Мать же приедет только под вечер, не хочет показываться лишний раз перед аргосцами, чтобы избежать их глумления. Электра говорит, что заманит мать известием о десятом дне с момента рождения ее новорождённого ребенка, а с Эгисфом разберётся Орест. Она говорит брату, что если промахнётся и умрёт сам, она последует за ним и наложит на себя руки.
Явление двенадцатое
Электра со стариком прислушиваются. До них доходят стоны, но они не могут разобрать чьи именно. Электра уже заносит меч над собой и хочет перерезать горло, но старик ее останавливает, говоря, что ещё непонятно, кто проиграл.
Явление тринадцатое
Приходит вестник из свиты Ореста и рассказывает, что Эгисф мертв. Орест и Пилад, повстречав в саду царя, притворились странниками из Фессалии, что направлялись к берегам Алфея. Эгисф позвал их на пир и весьма мило ухаживал за путниками. Они закололи тельца, царь упросил Ореста и Пилада разнять тушу, так как фесалийцы в этом мастера. Ну, собственно, мальчишки разделали теленка, а потом и Эгисфа задели. Электра и хор счастливо готовятся к возвращению мстителей.
Явление четырнадцатое
Приходят мальчики, Электра дарит Оресту диадему, а Пиладу цветы. Орест же дарит сестре труп Эгисфа: "Она на все согласен - он твой раб, тиран вчерашний..." Электра зачитывает мёртвому отчиму жёсткий дисс, где обвиняет его преимущественно в том, что Клитемнестра была его главнее. Заканчивает красиво: "Иди же в прах, невежда!" Труп прячут, чтобы его не увидела жена. Дети видят, как едет царица к ним. Орест разжалобился и уже не уверен, что готов убить мать. Электра напоминает ему, что она так-то это заслужила и тот соглашается: "О, страшный путь, и ты, ужасный подвиг, Богами мне указанный, тебя, о, горький груз, подъемлю как невольник". Орест уходит в дом.
Явление пятнадцатое
Приезжает Клитемнестра и просит рабов помочь слезть. Ей также хочет помочь Электра, но мать ей не даёт, показывая, что не считает ее рабом. Электра начинает перечить, мол, разве она не относится к ней, как к рабыне, на что Клитемнестра отвечает: "Отца вини, малютка. Вечно он вражды искал, терзая самых близких без их вины". И тут мать начинает монолог, в котором рассказывает, почему так поступила с бывшим мужем. Она винит его в смерти дочери, которую ему пришлось убить из-за развратной женщины (Елены), говорит о том, что тот вернулся со второй женой, и, что если бы она так поступила, Агамемнон бы ее также не простил. Хор ей на это отвечает патриархальным аргументом на все предъявы в сторону мужского пола: "Нет, женщины, коли умом здоровы, мужьям во всем покорны". Электра же тут обращает внимание на то, что "А мы с Орестом разве обидели тебя?" И это, признаю, справедливый упрёк. Электра вспоминает, как царица радовалась победам троянцам и наряжалась, как только Агамемнон отъехал. Клитемнестра отвечает, что и Эгисфа утихомирить не может, и Электра уперта... Она прекращает спор и напоминает, что ее для чего-то вызывали. Электра просит ее провести ритуал с, якобы, родившимся сыном. Царица соглашается это сделать, но говорит, что надо все побыстрее исполнить, так как сразу после этого она едет к мужу на пир. Заходит в дом. Орест ее убивает.
Явление шестнадцатое
Начинается с интересного описания героев на фоне трупов: "Бледный, с потухшим взором и безоружный Орест и порозовевшая Электра, в которой еще не улеглось волнение, - глаза у нее горят искрами". Орест немного в шоке и сам удивлён, как он смог убить мать, которая умоляла ее пощадить. Он вспоминает, как та показывала ему, подобно Клитемнестре Эсхила, грудь и ползала на коленях. Она обнимала его шею и тот даже выронил меч, но зарывшись в складки плаща, все таки убивает мать. Электра отвечает, что помогала ему поднять меч. Они теперь оба не знают, где найти приют матереубийцам.
Явление семнадцатое
В вышине появляются Кастор и Поллукс — божественные близнецы Диоскуры, братья Клитемнестры и Елены. Они говорят, что Клитемнестра была достойна кары, но не от Ореста. Теперь, по их словам, Оресту нужно повиноваться Зевсу. Он должен выдать Электру за Пилада, и те уедут в Ахайю. Сам он после убийства матери не может больше оставаться в Аргосе: его будут гнать страшные Керы. Придя в Афины, он должен будет припасть к священному кумиру Паллады. Она защитит его от преследований Эриний. Орест будет оправдан судом Ареопага: "И с этих пор войдет в закон, коль мненья где поровну поделятся - прощать". Он поселится затем в Аркадии на берегу Алфея. Эгисфа они приказывают похоронить аргосским горожанам, а Клитемнестру Менелаю и Елене. Старец спрашивает Диоскуров, почему они не спасли свою сестру Клитемнестру от проклятия Атридов и те отвечают, что это такая судьба. После этих слов Электра и Орест прощаются друг с другом: "Ты к сердцу прильни и плачь надо мной, О, плачь, как над мертвым в могиле!" Диоскуры отправляются на Сицилийское море — спасать моряков от бури. Заканчтвается все словами хора: "О, радуйтесь... вы, кому радость дана. Кто бедствия чужд и не страждет, не тот ли меж смертными счастлив?"
Хочу ещё показать обложки современных книг про Электру, они прикольные:
Цитаты:
У бедняка радушный
Прием милей, чем ласки богача...
И оба вы вкусили горький плод,
Она твоих, а ты ее пороков.
И часты ли они,
Друзья пиров, делящие невзгоду?..
Где сила, там и раб.
Источники:
1) "Электра" Еврипид
2) Картинки из пинтереста, одну сгенерировала в ChatGpt