Для современного человека зима в начале декабря - это время праздничной суеты, новогодних подарков, рождественских чудес, а с середины января - дни ожидания весны, тепла.
Для наших предков зима была периодом испытания. Хорошо перезимовать и сохранить птицу и скотину могла та семья, которая успешно поработала весной и летом, подготовилась к зимовке осенью. Но даже самые трудолюбивые люди опасались зимних морозов, бесснежья, вымерзания озими, голода и бескормицы, против которых человек был бессилен. Поэтому народный календарь содержал множество поверий и примет, связанных с зимой. Несмотря на глубокую религиозность, русский народ сохранил веру в магические силы природы и мифических существ. Это обусловило наличие языческих обрядовых элементов в отмечании христианских праздников и повлияло на формирование пласта поговорок и присказок.
Декабрь
21 ноября (по новому стилю 4 декабря; здесь и далее первая дата указана по старому стилю, вторая - по новому) отмечался праздник на память входа во храм Пресвятой Девы - Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
В народе говорили:
- Введенье пришло, зиму привело.
- Введенские морозы зимы не ставят (моск.).
- На Введенье толстое леденье.
- Введенье ломает леденье (т.е. бывают оттепели).
1 (14) декабря отмечался праздник пророка Наума, одного из двенадцати малых пророков, предсказавшего гибель столицы ассирийской империи, города Ниневии. В народе его называли Наум-грамотник и молились как покровителю ученья о наставлении учеников (пророк Наум наставит на ум).
4 (17) декабря - день памяти великомученицы Варвары. С этого дня переставали совершать длинные поездки, поскольку легко можно было сбиться с пути и замерзнуть. Установившиеся морозы называли варварскими и говорили:
- Варвара мосты мостит (южн.).
- На Варвару зима дорогу заварварит (заварит).
- Трещит Варюха: береги нос и ухо.
- Варвара ночи урвала. Варвара ночи украла, дня притачала.
5 (18) декабря отмечали память преподобного Саввы Освященного (в народном календаре — Саввин день). Сильные морозы считали вестниками того, что души усопших бродят по земле, поэтому принято было поминать умерших.
6 (19) декабря - Николин день (Никола зимний). Это день памяти Николая Чудотворца, Верили, что Никола обыденкой (одним днем) обходит всю землю, а при его приближении нечистая сила прячется кто куда. Принято было звать гостей и угощать их. О тех, кто чрезмерно потратился на угощение, говорили:"Все прониколил".
С этим днем связаны такие пословицы:
- Хвали зиму после Николина дня.
- До Николы нет добра николи.
О трех праздниках подряд в народе говорили:
- Варвара мостит, Савва гвозди острит, Никола прибивает.
- Варвара мостит, Савва стелет, Никола гвоздит.
- Варвара заварит, Савва засалит, Никола закует.
9 (22) декабря, на Анну Зимнюю (Русская Православная Церковь отмечает в этот день зачатие праведной Анной Пресвятой Богородицы), начиналась зима на юге. Беременные должны были поститься, а желающие забеременеть молились святой Анне о даровании младенца. Согласно поговорке, опока (иней) на деревьях к урожаю.
12 (25) декабря отмечался день Спиридона Чудотворца, которого называли Солноворотом. Говорили: "Солнце на лето, зима на мороз". Было принято устраивать пляски в честь зимнего солнцестояния, а также встряхивать ветви плодовых деревьев, чтобы тянулись к солнцу. Считалось, что на Спиридона солноворота медведь в берлоге поворачивается на другой бок.
В этот же день старались задобрить древнего злого духа Карачуна, повелевавшего морозами.
21 декабря (3 января) отмечался день памяти митрополита Киевского и всея Руси Петра. В народе называли его Петром-полукормом. К этому времени половина запасенного на зиму корма уже вышла, а до нового покоса и уборки еще долго.
24 декабря (6 января) - в Сочельник Рождества совершали колядованье - обряд хожденья по домам в с поздравлениями, песнями. Пришедших принято было одарять деньгами и едой. Также это время называлось свят-вечер. Этот последний день рождественского поста, в который не ели до первой звезды. Также принято было приносить в Рождественский сочельник кутью - кашу их пшеницы или риса, с медом, орехами, сушеными ягодами и фруктами - для поминовения умерших. В этот день спутывали ноги скоту, чтобы не терялся; хозяйки сматывали пряжу в тугие клубки, чтобы капуста будущим летом уродилась тугая; во дворах зажигали костры, чтобы у них погрелись накануне праздника души усопших родственников. Ткать считалось грехом, можно было накликать беду в праздник.
26 декабря (8 января) праздновали Бабьи Каши. Это был день почитания повивальных бабок - повитух. Их приглашали в семьи, где они приняли младенцев, угощали кашей, сваренной на молоке или сливках с орехами и ягодами, или кашей с мясом. Молодые бездетные женщины несли повитухам подарки, поскольку, по приметам, это должно было помочь им забеременеть Беременные тоже одаряли повитух, так как соблюдение этого обычая сулило легкие роды. Русская Православная Церковь же в этот день празднует Собор Пресвятой Богородицы.
30 декабря (12 января) - день Анисьи Желудочницы или Онисьи Порезухи. Обычно в это время забивали домашний скот на мясо и по внутренностям гадали, долгая ли будет зима.
Январь
Январь называли Васильевым месяцем и говорили:.
- Году начало, зиме середка.
- Январь два часа дня прибавит.
- На Васильев вечер дня прибывает на куриный шаг (на час).
1 (14) января отмечали день Василия-свинятника. Резали свинью и подавали к толу свиную голову ("свинку да боровка для Васильева вечерка"). Гадали по звездам об урожае ягод: чем больше звезд, тем обильнее будут плодоносить ягодники.
2 (15) января, в день памяти святого Сильвестра, окуривали курятники и заговаривали болезни, а 10 (23) января, на Григория Никийского, гадали по инею: если на стогах иней, быть году мокрым.
12 (25) января праздновали Татьянин день. Было не принято после захода солнца разрезать нетронутый каравай, чтобы не остаться без хлеба. 25 января 1755 года Императрица Елизавета подписала указ «Об учреждении Московского университета и двух гимназий». С того времени мученица Татьяна стала считаться покровительницей студентов.
18 (31) января - день памяти Афанасия Великого. В народе его называли Афанасий Ломонос. Устанавливались сильные продолжительные морозы, которые назывались афанасьевские. Верили, что в этот день ведьмы собираются полететь на метлах на шабаш, поэтому знахари должны прогнать их до того, как она натворили бед. Хозяйки заговаривали печные трубы, чтобы через них ведьмы не проникли в жилище.
24 января (6 февраля) - отмечался день Аксиньи Полузимницы (Полухлебницы). К этому времени половина зимних запасов съедена, начинают расти цены на хлеб. Считалось, что если на Аксинью метель, то урожай будет плохим.
28 января (10 января) на Ефрема Сирина принято было задабривать домового, ставить ему у печки вкусную еду. Тем, кто этого не делал, домовой вредил; мог душить ночью.
Февраль
2 (15) февраля отмечается праздник Сретения Господня - памяти принесения младенца Иисуса во храм, 2 февраля. В народе говорили, что в Сретенье зима с летом встретилась. Существовало несколько примет:
- Если будет метель - к неурожаю.
- Недобрая срета (встреча) -заяц через дорогу, а добрая срета- волк.
5 (18) февраля, в день Агафии Коровятницы, надевали вывернутые наизнанку тулупы, вооружались кочергой и выходили на гумно сторожить снопы. Считалось, что леший придет из леса дурить, раскидывать и портить сено. Если не воспрепятствовать ему в этом, то скотина останется без корма. В начале февраля у коров обычно начинались отелы, поэтому на Агафью Коровятницу хозяйка с особым приговором окуривала коровник, чтобы отел прошел благополучно.
11 (24) февраля, во Власьев день, молились о сбережении скота. В церкви освящали специально испеченный хлеб, который потом скармливали домашних животным.
15 (28) февраля - день Онисима Овчара. Начинался окоты у овец. Чтобы сохранить приплод, выходили закликать звезды. Также на Онисима выносили под звездное небо пряжу, чтобы побелела. Считалось, что вся пряжа у хозяйки будет крепкая и белая.
20 февраля (4 марта в невисокосный год, 5 марта - в високосный), в день памяти Льва Катанского, врачевателя многих недугов, нельзя было смотреть на звезды. Существовала примета, что тот, кто заболеет в этот день, умрет.
28 февраля (13 марта) отмечался день Василия Капельника. Начинались оттепели, к крыш капало, приближалась весна. Существовало поверье: если на Капельника солнце в кругах - к хорошему урожаю.
29 февраля - день Касьяна Завистника. По тому, каким будет день, гадали, каким будет год. Високосные года считались бедственными. В этот день на начинали новое дело, не отправлялись в дорогу, не занимались важно работой.
Так проводили зиму наши предки - в трудах и заботах, опираясь на веру и на суеверия. Пусть для всех нас эта зима будет легкой и доброй.
С первым днем зимы!