Политики и учёные Юго-Восточной Азии (Китай, Гонконг, Тайвань, Япония, Сингапур, Корея) неоднократно объясняли, что одна из причин их бурного экономического развития заключается в умелом сочетании западной технологии с конфуцианством. В частности, в моральном апекте предпринимателькой деятельности, проистекающем из нравственного императива Конфуция. Имя Конфуций - латинизированная форма китайского имени Кунц Цзы, то есть учитель Кун. Он родился в княжестве Лу около 551 года до нашей эры.
В настоящее время у себя на родине Конфуций вновь возведён на пьедестал, а ценностные компоненты его учения соучаствуют в формировании новой государственной доктрины, в большей степени соответствующей национальным интересам. Первая социальная утопия Конфуция - "Общество малого благоденствия" благодаря усилиям руководителей Китайской Народной Республики (КНР) стала официально символом социализма с китайской спецификой.
Китай переживает подлинный бум увлечения Конфуцием. Создан неправительственный "Фонд Конфуция", объединивший интеллектуальную элиту Китая.
Один из исследователей учения Конфуция ("Лунь-юй", "Беседы и суждения") о государстве нашёл в нём такие строки: "Если государство хочет соответствовать своему названию, в нём должно быть достаточно пищи, достаточно войска и народ должен быть верным". А другой исследователь считает, что этот отрывок из "Лунь-юя" следует читать как: "Должно быть достаточно продовольствия, достаточно вооружения и народ должен верить (управляющим)". Учителя спросили: "В случае крайней нужды чем из этих трёх положений можно пожертвовать прежде всего?" Учитель ответил: "Можно отказаться от вооружения". Второй вопрос: "В случае крайней нужды чем из этих двух положений можно отказаться?" Ответ: "Можно отказаться от продовольствия. С древности ещё никому не удавалось избежать смерти. Но если народ перестанет верить (управляющим), то государству не устоять".
Философско-этическое учение мыслителя древнего Китая Конфуция и его последователей превратился на рубеже нашей эры в религию. Целью Конфуцианства являлось воспитание народа в духе уважения существующих порядков. Человек должен соблюдать нормы общественного поведения, традиционные обряды, поступать согласно своему общественному положению: Государь должен быть государем, подданный - подданым, отец - отцом, сын - сыном".
Советский Союз был намного впереди Китайской Народной Республики. Заработной платы у советских людей хватало чтобы прокормить свои семьи. Выпускники учебных заведений - училищ, техникумов, институтов, университетов, - были обеспечены работой по своим специальностям. Народы, проживавшие в СССР уважали друг друга. Была настоящая дружба народов!