Дедушка-дедушка, а как тебя звать? Рассказываем, какие новогодние и рождественские персонажи существуют у разных народов

У народов нашей страны и мира существуют свои новогодние и рождественские персонажи. Дед Мороз из Великого Устюга — главный зимний волшебник в России. Он знаком каждому ребенку, каждому взрослому. А вот в других республиках и регионах его называют по-разному.

Наш Мороз Красный нос

Мороза, Карачуна, Трескунца, который считался языческим символом холода и зимы, в литературе впервые описал в 1840 году писатель Владимир Одоевский в «Сказках дедушки Иринея» (Мороз Иванович). Потом о нем писали и другие литераторы России. А вот образ сказочного волшебника, дарящего детям подарки, был создан советскими кинематографистами уже в 1930-х годах.

Кыш Бабай

В Татарстане героем новогодних праздников считают Кыш Бабая — самобытного персонажа татарских сказок. Кстати, у него есть своя резиденция в еловом лесу на берегу реки Ия, в 60-ти километрах от города Казани, в селе Яна Кырлай.

Ямал Ири

В Ямало-Ненецком автономном округе радуются приходу Ямала Ири. Этот сказочный персонаж воплотил в себе лучшие качества коренных народов Севера и носит исключительно национальную одежду, подпоясывается стильным национальным поясом, украшенным изделиями из кости мамонта. Кроме чудесного посоха, у него есть еще и волшебный бубен из оленьей шкуры, звуки которого отгоняют злых духов. Его верный друг и спутник — не Снегурочка, а собаки хаски.

Тол Бабай

Удмуртского Тол Бабая считают родственником великанов, которые жили на прикамских просторах еще до появления людей. Он огромен ростом, знает язык птиц и зверей, целебные свойства растений. За сотни лет он изменил свой облик и приходит зимой к людям в образе мудрого Старца.

Йушто Кугыза

Марийский Дед Мороз живет вместе со своей внучкой Лумудыр в селе Кукнур, Сернурского района, Республики Марий Эл. На языке народа мари его имя означает «Холодный дедушка». У него большая белая борода, длинный теплый белоснежный тулуп и рукавицы, украшенные национальным марийским орнаментом, меховая шапка с белым верхом и волшебный посох из дерева. Подпоясан он красным кушаком.

Уэс Дадэ

Кабардино-Балкарский новогодний волшебник — Уэс Дадэ (дадэ — значит «дедушка»). Вместо халата у кавказского старца — национальный костюм, вместо посоха — традиционный для горца кинжал, а вместо оленей — верный конь.

Паккайне

Карельского Деда Мороза зовут Паккайне. Это добрый молодец, который родился 1 декабря, в сильный мороз, когда его родители-купцы возвращались с ярмарки. Он рос не по дням, а по часам, и к концу своей первой зимы превратился в статного юношу и занялся торговлей, привозя в свою лавку заморские сладости и разные диковинки.

Чысхаан

Сказочного персонажа в Якутии называют Чысхаан. Он выглядит как старец с длинной бородой. Современный образ якутского повелителя холода появился в 1990-х годах, а его костюм — в 2002 году. Сейчас он состоит из кафтана и нагрудника, украшенных традиционными эвенкийскими и якутскими орнаментами, а также шапки с огромными рогами.

Саган Убген

Саган Убген (Сагаан Убугун) — это бурятский зимний волшебник. По преданиям, он уже родился стариком — такое наказание выбрали волшебники для его матери, которая отказалась дать им попить воды. Его легко отличить от других волшебников-дарителей по посоху (он у него с головой дракона), а его белая шуба и меховая шапка украшены национальным бурятским орнаментом.

Якшамо Атя

Мордовский Дед Мороз Якшамо Атя живет в резиденции в селе Кивать Кузоватовского района. Гостей он встречает в кафтане с мордовским орнаментом, белой рубахе, с посохом с рогатиной на конце.

…Мы назвали лишь некоторые имена сказочных дедушек. Но уже и по этому перечню видно, насколько разнообразна культура народов России.

Подготовила К.БОНДАРЕНКО.