Тусклый свет истории уже практически не озаряет московский Никитский женский монастырь в честь св. Никиты Мученика существовавший в 1582–1929 годах. Вымерла здесь вся древняя старина под натиском советской идеи, но мы все же постараемся ее оживить хоть сколько..
ОСНОВАНИЕ
История Никитского монастыря в сущности, это история дома бояр Романовых, которые возводили этот монастыри и окружали его впоследствии разного рода вниманием.
Тут, под сенями согбенной, как дряхлая старость, церкви святого Дмитрия Солунского стоял некогда сам Иоанн IV, приезжавший сюда к своему другу Никите Романову, брату царице Анастасии.
В этой округе Никита Романов имел свой двор и здесь же построил церковь святого Великомученика Никиты при приходской церкви святого Дмитрия Солунского.
В последствии цари Михаил Федорович и отец его Патриарх Филарет окружали ее внимание и заботами, как память отца одного и деда другого.
В 1534 году в Москве, на северо-западной стороне Московского Кремля, у Ямского двора была построена Никитская церковь. Примерно тогда же, в XVI столетие, боярином Никитою Романовичем, был основан Никитский монастырь.
Никитский монастырь находясь с 1566 года в чертах Белого города должен был подчиняться всем требования городского благоустройства. Первым из требований было мощение улиц и содержание в должном порядке тротуаров вокруг монастыря. Не богатому, еще тогда монастырю, приходилось тратить уйму денег на выполнение требований Думы. Только в 1860 году монастырь освободили от мостовой повинности. С 1821 года монастырь был освобожден от постоя городских и полицейских повинностей.
- Возле Никитского монастыря в 1792 году была аптека Г. Бернике, открытая им в 1785 году.
С 1797 года монастырю принадлежали огородные земли в Москве; а в Серпухове в части упраздненного Андреевского монастыря с 1805 года; в Серпуховском уезде; в Можайском уезде московской губерни на реке Протве при деревне Телятиной – с 1808 года. Кроме того, номинально числясь за монастырем, по Большой Кисловке имелась монастырская земля для двух священников и дьякона.
В 1812 году, во время неприятельского нашествия французов на Москву, Никитский монастырь сильно пострадал. Игуменья Маргарита выехала из монастыря по утру 2 сентября в Юрьев, где проживала в девичьем монастыре. Церковное имущество закладено было в кладовой при соборной церкви, но все было неприятелем разграблено. Остались только две иконы со всем украшением. К оставшимся в монастыре монахиням французы относились весьма не уважительно. Непристойно приставали и даже жестоко избивали, требуя хлеба и денег. В церквях пьянствовали и более того. Монастырь сгорел. После этого Преосвященнейший Августин предполагал упразднить монастырь.
До 1812 года здесь было очень обширное кладбище, но после он него ни осталось ни каких следов.
В 1877 году правительство призвало образовать в обителях отряды сердобольных сестер. Никитский монастырь выделил из своих сестер 10 монахинь выразивших желание послужить общественному делу. Монастырь вообще был очень отзывчив на благотворительность деньгами, одеждой и утварью, что посылали нуждающимся.
Не смотря на то что монастырь был в числе дворцовых, царских монастырей, от царских щедрот вкладов не получал.
Церковь святого Великомученика Никиты была построена шурином царя Иоанна Грозного, боярином Никитой Романовичем Юрьевым-Захарьевым в 1547-1551 гг. Церковь по строительству сразу стала соборной, как церковно-административная единица в целях лучшего управления обширной московской паствой. Сюда на торжественные службы приезжал Иоанн IV со своим двором. Здесь часто отпевали знатны прихожан. В 1789 стены Никитской церкви были художественно расписаны лилиями и плодами. Церковь двухэтажная, выше рядом стоящей церкви святого Дмитрия Солунского в которую из одного храма в другой была пробита дверь. Иконостас в 1812 году был сожжен (после французов вся внутренняя часть была разрушена), что-то потом перестановлено, что-то сделано заново в 1815 году. В 1813 году вышло предписание не строить деревянных построек, даже во дворе. В 1833 году к Никитскому собору пристроили придел Николая Чудотворца.
Церковь имела всего три предела: Введение во храм Пресвятой Богородицы, Святителя Николая Чудотворца и Димитрия Солунского (Димитрия Мироточивого).
Время постройки церкви святого Дмитрия Солунского не известно, оно утонуло в далеком прошлом. Есть вероятность, что она была построена примерно в ХIV-ХV веках и изначально была деревянная.
Почтенный отец протоиерей Милославин в своей брошюре о церквях Никитского монастыря проводит мысль, что долгое время, вплоть до 1767 года, церковь святого Дмитрия Солунского был приходской и как бы отдельной в административном отношении от церкви Великомученика Никиты, стоящей с ней бок-о-бок. Но это скорее какое-то атмосферное личное ощущение того времени, так как церковь святого Дмитрия Солунского все же была не разрывно связана с церковью Великомученика Никиты, они обе принадлежали Никитскому монастырю, о чем пишет уже Константин Михайлов, исследующий этот вопрос на рубеже XIX-XX веков.
Церковь стояла без службы в 1812–1894 годах. В 1894 году её вновь освятили. Церковь была очень маленькой с маленькими окошками и весьма мрачная. Закрыта в 1929 году, а в 1933 году — снесена во всем монастырем.
Колокольня Никитского женского монастыря в Москве была построена, предположительно, в начале XVIII века. Константин Николаевич в своей книге пишет, что церковь была ветха и в 1833 году 4 угла обили железом во избежании полного разрушения. Колокольня и кельи были выдвинуты прямо на тротуар Никитской улицы. Тогда всё – и колокольня и кельи требовали ремонта. С 1859 года колокольня осела на один бок, дале несколько трещин, а железная связь колокольни внутри лопнула. Это послужило причиной строить новую колокольню.
13 августа 1861 года на месте прежней колокольни заложили новую – трехъярусную колокольню, по проекту архитектора М. Д. Быковского при игумении Никитского монастыря Веры. Строительство было закончено в 1868 году, и в июле состоялось освящение здания уже при преемнице матушки Веры, игумении Флоре.
Новая колокольня давала впечатление величия, но не гармонировала со стариною стоящую за нею. По сравнению с иными новыми тогда колокольнями Москвы, колокольня Никитского монастыря была не высока, но не смотря на это, все же слишком выделялась своей пышностью по отношению к маленьким церквам монастыря. Третий ярус скорее был вышкой с увенчанным крестом, а не ярус, на котором, в 1875 году бли поставлены часы. Колоколов на колокольне было 15 их звон, своей пышностью считался тогда достопримечательностью. На нижнем ярусе колокольни находилась Церковь Воскресения Словущего.
В колокольне с Никиткой улицы было сделано углубление в виде часовенки, где была установлена икона святого Великомученика Никиты. Тогда же, в 1877 году, возле ворот монастыря устроили часовню во имя великомученика Никиты, которая была встроенной в колокольню с церковью Воскресения Словущего.
Церковь Воскресения Словущего, она же Обновления храма Воскресения Христова, что на первом ярусе колокольни, была устроена окольничим А. Т. Лихачевым. По смерти его, церковь перешла к Т.С. Лихачевой, которая в свою очередь передала ее в 1741 году кавалеру Н.Г. Строгонову. Строгонов церковь возобновил, купил новые сосуды, ризы, устроил особое крыльцо. В 1749 году церковь прекратила свое существование как приходская, но по просьбам прихожан в 1755 году стала предельной при церкви святого Дмитрия Солунского. К 1833-му деревянная церковь обветшала и была обита железом, а в 1861-м перестроена на каменную вместе с колокольней, сюда же провели тепло. Иконостасы и икоты сплошь дуб и липа.
В 1929 году колокольню разобрали до первого этажа, а в 1935 году уничтожили вместе с большинством монастырских построек.
Фамилии и биографические черты игуменьей монастыря ни кто особо не хранил и неизвестно какие они были первыми. Но это были простые души, конечно же, умевшие молиться.
К 1591 году монахинь насчитывалось 40 человек, но уже в 1665 году их было 115. Позднее число монахинь только возросло и к 1900 году их стало 225 душ.
С 1897 по 1913 год настоятельницей была матушка Паисия. Это было золотое время расцвета монастыря. Если до неё средства, которыми монастырь мог располагать в то время, не обеспечивал его существование, то за 15-летнее управление монастырем игумения Паисия сделала очень много: была организована небольшая больница; появился водопровод; было открыто приходское училище на 25 девочек, беднейшие обучались бесплатно; обновлён монастырский хор; строились храмы. Много было и истрачено денег. Но капитал монастырский не только не убавился, а, напротив, увеличился усердием жертвователей.
После закрытия Никитского монастыря в Москве в 1920-х годах некоторые монахини ещё жили в его зданиях (под началом игуменьи Агнесы и казначеи сестры Серафимы). 27 мая 1931 года игумению Серафиму арестовали и обвинили в контрреволюционных преступлениях. В этот же день арестовали 40 насельниц монастыря. Все они были осуждены и приговорены к заключению в исправительно-трудовой лагерь, с заменой на высылку в Казахстан: игумения — на 5 лет, сёстры — на 3 года.
Кельи монастыря были построены в 1755–1756 годах архитектором Д.В. Ухтомским. Большинство келий снесено в 1935 году, остался один корпус. С 1990 года корпус келий занят Центральным управлением рыбной экологии и нормативов.
В Никитском монастыре хранились:
- мощи святого Великомученика Никиты, а именно часть перста
- риза Божией Матери в золотом с дорогими камнями ковчежце
- 90 (частиц) мощей святых. Среди них мощи: Василия Великого, Иоанна Крестителя, Ефрема Сирина, Царя Константина, Иоанна Златоуста, Георгия Победоносца и др.
- камень Гроба Господня
- одежда Афанасия патриарха Цареградского и Великомученица Варвары
- иконы Владимирской Божией Матери, Смоленская икона, Тихвинская, найденная в сору после 1812 года, досточтимая икона Святого Николая Чудотворца и икона царевича Дмитрия с видами московского Кремля
У монастыря было свое кладбище. По предположению Константина Николаевича Михайлова, описавшего в начале прошлого века историю монастыря, за монастырем было древнее кладбище существовало еще до 1812 года, но уже в конце ХIХ века от него ни осталось и следа. Хотя кости в кулях зарытых в тех местах находили. Кладбище монастыря было привилегированное, так как сюда ездили хоронить митрополит Иоаким и патриарх Филарет.
К 1917 г. в монастыре было 4 храма (в том числе 1 часовня) с 5 престолами.
Здесь часто звонил на колокольне над святыми воротами Никитского монастыря в Москве, звонарь-виртуоз Константин Константинович Сараджев (1900–1942), знаменитость того времени в своем роде. Сараджева всегда привлекал тембровый подбор колоколов этого монастыря. Позже он же, наблюдал трагедию данного места.
Никитский девичий монастырь, давший название двум московским улицам и переулку, закрылся в 1929 году. Здания бывшей обители передали Московскому университету, а в 1930–1933 годах — разобрали.
ПОДСТАНЦИЯ МОСКОВСКОГО МЕТРОПОЛИТЕНА
Разговоры о необходимости строительства метро в Москве начались еще до революции. В 1875 году выступил с таким предложением инженер Василий Титов. Но тогда до реализации дело так и не дошло – не нашли денег.
Позже уже советской власть заново поднялся вопрос и все получилось. Для обеспечения электроснабжения линий первой очереди подземной магистрали было необходимо строительство первых подстанций, которые снабжали бы электроэнергией московское метро.
Первой была построена Т-1 в 1930-е годы недалеко от станции «Сокольники». Т-2 – построена в 1930-е годы в том же стиле конструктивизма, на Красных Воротах. И Т-3 – построенная в 1935 году на Большой Никитской.
Так на месте снесённого в период с 1929 по 1933 год Никитского монастыря, по проекту архитектора Д. Ф. Фридмана, было построено новое здание подстанции московского метрополитена. И место стало работать не на Небо, а на подземелье.
Сейчас рядом со зданием граничит сквер, расположенный на месте бывшей колокольни, который получивший свое название «Строителей Москвы» уже в новое время – 4 сентября 2018 года.
Единственное сохранившееся строение Никитского монастыря — келейный корпус, расположенный в Большом Кисловском переулке, 10.
P.S.
Слишком мало информации осталось о Никитском монастыре в Москве, да и было ее уже в конце ХIХ века не много. В 1901 году была издана книга "Никитский женский монастырь в Москве" написанная Константином Николаевичем Михайловым. В ней он дает некоторые детали истории старого московского монастыря не подалеку от Кремля, но и тут же сокрушается в недостатке некоторых точностей.
Мы активно забываем свою историю, не понимаем ее значения для нас и не видим в ней смысла. Не храним ее для потомков, рушим ее руины, что бы построить на них нечто примитивное. На место драгоценностей мы кладем бижутерию.. Как индейцы, за бусы продаем Родину..
Некоторые позитивные активисты еще надеются воссоздать из пепла утраченную историю, понимая, что она не будет нести в себе тоже ценности, что оригинал. Они считают, что духовного смысла, на пару с историческим следом хватит. Конечно, это лучше чем ни чего. Таким образом многие места восстанавливали, к примеру Храм Христа Спасителя. А мы, простые наблюдатели чужого творчества, подождем и посмотрим, что выйдет на этот раз.
Источники:
- К. Н. Михайлов, «Никитский женский монастырь в Москве»
- И. Ф. Токмако, «Историческое и археологическое описание Московского Никитского девичьего монастыря, основанного родителем патриарха Филарета Никитой Романовичем»
Читайте тоже: