Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ЦИФРОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Эпоха потери субъектности

Научную фантастику принято считать эскапизмом, как бегство от ограничений, уход от реальности, или выход за рамки времени. И это в какой-то мере действительно так: например, меня никогда не интересовала классика литературы - я всё детство и юность зачитывался самой разнообразной фантастикой. И она действительно помогала мне проживать сотни жизней вместо одной: становиться пилотом звездолёта, или инженером, строящим миры. Давала возможность сбежать из мира понятных правил, от предсказуемости самой реальности в мир, где единственным ограничением было воображение. Но что, если рассмотреть фантастику, не как декоративный уход от реальности, а как 🔻когнитивный тренажёр для подготовки сознания к будущему? Более полувека назад два легендарных фантаста Станислав Лем и Айзек Азимов, не сговариваясь сформулировали архитектуру мира, в который мы только начинаем вступать сейчас. Их модели были разными, но описывали один и тот же финальный сдвиг - констатацию необратимой передачи субъектности. Лем
Эпоха потери субъектности
Эпоха потери субъектности

Научную фантастику принято считать эскапизмом, как бегство от ограничений, уход от реальности, или выход за рамки времени. И это в какой-то мере действительно так: например, меня никогда не интересовала классика литературы - я всё детство и юность зачитывался самой разнообразной фантастикой. И она действительно помогала мне проживать сотни жизней вместо одной: становиться пилотом звездолёта, или инженером, строящим миры. Давала возможность сбежать из мира понятных правил, от предсказуемости самой реальности в мир, где единственным ограничением было воображение. Но что, если рассмотреть фантастику, не как декоративный уход от реальности, а как

🔻когнитивный тренажёр для подготовки сознания к будущему?

Более полувека назад два легендарных фантаста Станислав Лем и Айзек Азимов, не сговариваясь сформулировали архитектуру мира, в который мы только начинаем вступать сейчас. Их модели были разными, но описывали один и тот же финальный сдвиг - констатацию необратимой передачи субъектности. Лем в "Солярисе" смоделировал столкновение разума с мыслящим Океаном, чьи действия человек может лишь каталогизировать, утратив способность понимать и объяснять. Азимов, напротив, показал в "Основании" мир абсолютного понимания - психоисторию, где поведение человечества становится настолько предсказуемым, что им можно управлять и прогнозировать. Как выяснилось, обе модели, вели к одному и тому же выводу:

🔻наступит момент, когда человек перестанет быть главным субъектом познания и станет его объектом.

И вот сдвиг произошел, эти философские модели мутировали в нашу реальность. Нобелевские премии уже присуждают за работы, где ИИ не просто инструмент для проведения исследований, а ключевое когнитивное звено. Модели глубокого обучения начали предсказывать структуры белков и контролировать реакции синтеза с точностью, недоступной человеку. При этом их внутренние механизмы остались непрозрачными.

🔻То есть, мы не можем понять, как они это делают.

Наступила эпоха пост-науки - парадигмы, где наша способность инструментально контролировать реальность фундаментально превзошла нашу способность её понимать. Это синтез пророчеств: мы одновременно получили лемовский черный ящик, который работает, и азимовскую предсказательную мощь, основанную на анализе огромных массивов данных. Человеческий мозг упёрся в сингулярность сложности - непреодолимый барьер, который ИИ-системы пробивают, даже не замечая его.

🔻Добро пожаловать в будущее.

Роль человека в науке необратимо смещается. Мы входим в мир, где самые фундаментальные открытия будут сделаны разумом, который не является нашим. А нам останется лишь пытаться понять и интерпретировать его выводы, становясь комментаторами реальности, которую для нас открывают другие сущности.

ЦИФРОВОЕ⭕️ПОВЕДЕНИЕ

#киберпсихология #идентичность #тревожность