Из воспоминаний Алексея Мареева:
В 1980 году я был призван в пограничные войска. Прослужив год на советско-китайской границе, был переправлен в составе мотоманёвренной группы в Афганистан. Нас перевозили с границы на афганские рубежи в эшелонах тайком в течение 3-х месяцев. Питались мы в вагонах-теплушках ночью, из ведер, можно сказать, как свиньи. Но, в те годы мы принимали службу как приказ Родины. Наша мотоманевренная группа находилась "за речкой", в кишлаке Имам – Сахиб в 6 километрах от советской границы. Спали мы в небольших домиках на трёх- ярусных кроватях. В полевых условиях вши – это обычное дело, потому грязное бельё кипятили в бочках в крепком растворе щелочного мыла. Санитарные процедуры духи не позволяли нам проводить так часто, как хотелось бы. Завидя дымок, они могли накрыть нашу площадку миномётным огнём. Воду для быта и питья мы брали из открытых источников – арыков. Один раз местный житель спросил: "Вы воду из канала берёте?" Мы ответили: "Да, грех есть". "На бинокль, смотри", - говорит он. Чуть дальше в канаве лежал дохлый ишак. "Так получается, мы трупные палочки пили?" Афганец удивился: "Как вы ещё не сдохли"… Наверное, не зря нас каждое утро заставляли пить по горсти таблеток в приказном порядке. Кормили нас селедкой и кашей. Мы сопровождали колонны, перевозившие грузы с медикаментами и продуктами питания в Кабул. Помню, как во время смены поста мой сослуживец закурил. Я предложил ему опуститься вниз окопа, так как наша огневая точка хорошо просматривалась снайпером. Товарищ не послушался. Так и получилось… Снайпер "отработал" по нему "как положено". А я, как говорится, родился под счастливой звездой.
Афганистан – страна загадочная. Я бы не сказал, что там красиво – там смерть. Считается, что это кладбище империй. Афганский народ очень гордый и не боится жертвовать своими жизнями. До нас их тщетно пытались завоёвывать американцы и англичане. Такой народ силён кланами, их невозможно подавить или поставить на колени. Тем более что люди они кочевые, как цыгане. Женщины в стране красивые, но разговаривать о них нельзя никому, даже местным. Приход гостя в стране расценивается как милость Аллаха к дому и семейству. В гостях шурави (русский) мог сидеть и пить чай, но если во время беседы хозяину что-то не понравилось, к примеру, выражение лица собеседника, жест или тембр голоса, то афганец мог убить русского, когда тот выйдет на улицу. Я видел, как душманы распяли на кресте и сожгли заживо нашего солдата за то, что он отказался отречься от Бога и снять нательный крест. Мы приехали в Афганистан с России, тогда у нас был "железный занавес", в магазинах ничего не было. Я удивился, зайдя в местный ларёк: там можно было купить дефицитную одежду или японский магнитофон "Sharp". Продавец с покупателями свободно мог общаться на английском. Жизнь у сельских жителей по большому счёту напоминает экзотику. Они и сейчас пашут землю на быках деревянным плугом. Помню, как я в поле набрал полную афганку помидоров – они так и просились в руки – сочные, крупные. Сослуживцы тогда смеялись: "Мареев, ты в своём уме, ведь ты по минному полю ходил!"
В Афганистане я служил 1,5 года. Награждён медалью "За боевые заслуги". Афганская война принесла горе матерям, потерявших сыновей, искалеченную психику молодых ребят, израненные сердца и души. Я считаю себя человеком той, прошлой жизни, которой и живу до сих пор. И еще неизвестно, где трудней, на войне быть или после войны жить… Многие ребята после Афгана столкнулись с трудностями и оказались не нужны государству. Могу сказать, что служба на границе для меня дороже, чем Афганистан...
Источник информации: severouralsk.su
В оформлении использованы фотографии с сайтов: severouralsk.su, imam-sahib.ucoz.ru
Уважаемые читатели! Ставьте лайки, подписывайтесь на канал и делитесь своими воспоминаниями!