Обывательская логика:
Церковники что-то там не поделили и разругались до разделения церквей.
Что именно не поделили?
Кто был инициатором, кто нападал, кто защищался?
Об этом и поговорим.
Начнём с того, что Западная Церковь подошла к 1054 году после периода чудовищного упадка - "порнократии" - буквально "власти блудниц".
Здесь подробнее:
Латеранский дворец превратился в школу для проституток; и… совершавшиеся Папой похищения девушек и вдов отвращали паломниц от посещения усыпальницы Святого Петра – они [боялись], как бы их не изнасиловал при совершении религиозных обрядов его преемник.
Центром политической, экономической, духовной жизни тогда была Византия - Восточная Римская Империя.
В западной части после падения Рима в 476 году всё было грустнее.
Внешне оставаясь единым, восточное (византийское) и западное (римское) христианство начали расходиться задолго до Великой Схизмы (великого раскола) в Константинополе.
Противоречия касались догматов - вероучительных истин.
"Филиокве" прежде всего, о котором философ Алексей Лосев писал:
...учение об исхождении третьей ипостаси [Духа] от второй [Сына] ведет к уничтожению первой ипостаси [Отца]...
Католицизм и есть это язычество в христианстве, языческий платонизм в православии, то есть христианский аристотелизм.
Ложные идеи всегда рождают ложные дела.
Римские папы, т.е. епископы города Рима, фактически являясь главой одной из Поместных Церквей - постепенно додумались до верховенства Рима над всеми остальными Церквями.
Хотя христианство это про смирение:
Понтифики называют себя "servus servorum Dei" - "раб рабов Божиих".
Но на самом деле там гордыня аж фонтанирует.
Вот что писал византийцам папа Лев IX перед самым расколом:
Слепцы вы, бесстыдные гордецы!..
Вы произносите суд над тою кафедрою, которую ни вам и никому из смертных… судить не позволено...
Св. Римская и Апостольская кафедра, после Господа Иисуса, есть глава всех Церквей Божиих...
Не плюй выше своей головы, иначе тебе же попадет в лицо.
Так-то вы, по своей надутости осмелившись подвергать осуждению (praеjudicum) верховный престол Римский, под которым никакой смертный не смеет произносить суда (facere judicium)...
Это стало началом разрыва канонического общения между Православной Церковью и Западом.
Дальше начинается цирк:
Ранней весной 1054 г. Папа направил в Константинополь делегацию во главе с кардиналом Гумбертом.
Вскоре после этого, 10 апреля 1054 г., Лев IX умер.
Патриарх Михаил созвал синод эндимуса, для участия в котором были приглашены папские легаты.
На этом синоде легаты вели себя бесцеремонно.
Уклонившись от приветствия, с которым, по традиции, они должны были обратиться к Патриарху, легаты вручили ему послание, по их словам, принадлежащее Папе Льву, в то время уже покойному.
Ознакомившись с ним, Патриарх
«заметил, что в нем подменена папская печать и что само послание не есть подлинное послание Папы Льва IX, а письмо подложное. Тотчас же объявил он свои подозрения Собору, и, не обинуясь, сказал легатам, что они письмо, писанное не Папою, выдают за папское».
Легаты с видом оскорбленной невинности покинули синод, и, созванный исключительно ради переговоров, он был закрыт Михаилом Керуларием.
Византийский император поддерживает православного патриарха Михаила Керулария:
"Рассмотрев всё происходившее, убедился я, что источник распрей произошел от латинских переводчиков... A грамота латинян пусть будет сожжена всенародно, по предании анафеме тех, кои ее писали и обнародовали".
20 июля Михаил Керуларий созвал собор с участием в нем двух архиепископов и двадцати митрополитов.
На нем анафеме были преданы составители кощунственной грамоты, которую Гумберт положил на престол Святой Софии, их соумышленники и сама эта грамота, которая, однако, не была сожжена, чтобы не укрылись от потомков следы тяжкого церковного преступления, и помещена в патриаршее книгохранилище.
После того как возвратившийся в Рим кардинал Гумберт доложил новому папе Виктору II о событиях, происходивших в Константинополе в ходе его визита туда, папа всецело одобрил его действия и анафематствовал патриарха Михаила и всех его единомышленников.
В империи ромеев и на Западе в ту пору мало кто представлял последствия случившегося, поскольку и ранее не раз разрывалось каноническое общение между престолами Ветхого и Нового Рима, но по прошествии времени конфликты удавалось преодолеть.
В сознании большей части ромеев раскол, учиненный в 1054 году, приобрел характер необратимости полтора столетия спустя, когда в начале XIII века в ходе Четвертого крестового похода православные святыни были подвергнуты поруганию, жители имперской столицы и других городов и сел массовому избиению, превосходившему по своим масштабам злодеяния, которые ранее, при захвате христианских городов, совершали иноверцы, а их имущество грабежу.
Вот так.
Поводом для раскола некогда единой Церкви на восточное православие и западное католичество - стала фальшивая грамота.
Которую не писал ни папа Лев IX, ни папа Виктор II.
И затем ещё 150 лет можно было "откатить" и помириться.
Если бы не разграбление Константинополя в 1204 году.
Когда католики запятнали себя кровью христиан.
---------------------------------------
"Великая Отечественная Спецоперация"
Автору важна обратная связь, комментарии приветствуются
---------------------------------------