Найти в Дзене

Мировому шедевру 590 лет

Один из древнейших и уникальных предметов литургической утвари собрания декоративно-прикладного искусства Новгородского музея-заповедника отмечает юбилей в этом году. Происходит он из новгородского кафедрального Софийского собора.
Предмет представляет собой разновидность створчатой панагии (от греч. «всесвятая»), так называемой столовой, с устройством стояна и поддона. Панагиар участвовал в торжественных архиерейских или патриарших трапезах, по окончании которых под песнопения происходил «чин панагии», возношение хлеба, в честь Богородицы, возложенного на тарель сосуда. Этот обряд зародился в древних монастырях Византии не ранее XIII в. На внешней стороне верхней створки медальон с композицией «Вознесение» из литых фигурок, связанной с прославлением Богоматери, что является сутью самого «чина панагии». Широкий борт тарели украшает бордюр сканного орнамента. На верхней тарели снаружи автор разместил двухстрочную надпись уставом с указанием даты «В ЛЪТ(О) SNOE М(ЕСЯ)ЦА СЕМТ(Я)БРЯ ДI Д


Один из древнейших и уникальных предметов литургической утвари собрания декоративно-прикладного искусства Новгородского музея-заповедника отмечает юбилей в этом году. Происходит он из новгородского кафедрального Софийского собора.

Предмет представляет собой разновидность створчатой панагии (от греч. «всесвятая»), так называемой столовой, с устройством стояна и поддона. Панагиар участвовал в торжественных архиерейских или патриарших трапезах, по окончании которых под песнопения происходил «чин панагии», возношение хлеба, в честь Богородицы, возложенного на тарель сосуда. Этот обряд зародился в древних монастырях Византии не ранее XIII в.

На внешней стороне верхней створки медальон с композицией «Вознесение» из литых фигурок, связанной с прославлением Богоматери, что является сутью самого «чина панагии». Широкий борт тарели украшает бордюр сканного орнамента. На верхней тарели снаружи автор разместил двухстрочную надпись уставом с указанием даты «В ЛЪТ(О) SNOE М(ЕСЯ)ЦА СЕМТ(Я)БРЯ ДI Д(Е)НЬ» изготовления предмета 14 сентября 1435 года. Надпись посвящена заказчику сосуда, архиепископу Евфимию II, одному из самых известных церковных деятелей, строителю Владычной палаты и в завершении - имени ювелира Ивана.

-2
-3


Как традиционный пример новгородской иконографии, внутренняя поверхность тарелей вмещает гравированные изображения
Богоматери Знамение и Троицы Ветхозаветной с соответствующими монограммами и литургическими надписями.

-4

-5


Особенно удивительна нижняя часть панагиара, представляющая четырех литых ангелов, стоящих, как атланты, вокруг стояна и поднимающих тарели. Ангелы припадают на колено и опираются на спины львов с пышными гривами, кусающих друг друга за хвосты, ступенчатое лопастное основание с орнаментальной короной крестоцветов уводят к европейским образцам. Мастер Иван показал все свои умения, владея всеми техническими приемами, образным мышлением, воплотил основную идею, выполняя иконографическую программу заказчика.

Пожалуй, только здесь, в Великом Новгороде, с широко распахнутыми воротами, могло родиться выдающееся произведение «золотого века» новгородского искусства. Это единственный экспонат, современник палаты.
Наконец, отметим, что его яркая деталь стала не только признанным брендом, но и символом Новгородского музея с 2024 года.

Увидеть панагиар можно в одной из экспозиций Владычной (Грановитой) палаты

-6