Существует три Зимних Лика Морены:
1. Морена Девица - Морена Осенняя. Её встречают не ранее 9 ноября (в эпоху двоеверия - Матрёна Зимняя).
2. Морена Владычица — Морена Зимняя. Её чествуют 13 января.
3. Морена Старица — Морена Вешняя. Её провожают на Масленицу, сжигая чучело Старухи-Зимы на обрядовом костре.
Пора в Годовом Круге, когда Тёмная Владычица, Хозяйка Зимних Стуж входит в свою полную силу (13 января), считается в народе «страшным» временем, опасным для всего живого.
Этот день не отмечают, как собственно праздник, поэтому этнографические сведения о нём крайне скудны.
Известно, что день этот — один из самых «несчастливых» дней в году.
Это связано с тем, что, согласно народным поверьям, 13 января на волю отпускаются Лихорадки, или Сестрицы-Трясовицы, дочери Морены, обитающие во мрачных подземельях мира Нави, числом 13: Огнея, Гнетея, Знобея, Ломея, Трясея, Хрипея, Глухея, Пухлея, Сухея, Желтея, Чернея, Хладеяи Старея (известны и другие имена Сестриц-Трясовиц)
По поверьям, Старшая Сестра-Трясовица, скованная в Подземной Обители двенадцатью цепями, в этот день выгоняет своих сестёр на землю (в мир Яви) — искать пристанище.
Поэтому, чтобы уберечься от "непрошенных гостей", люди с утра обмывают притолоки дверей заговорённой водой, после чего плотно закрывают все двери и окна в доме, запечатывая их обережными заговорами.
На ночь в деревнях оставляют на столе кашу, молоко и хлеб для Домового, с просьбой о благополучии.
Если в доме поселилось Лихо, обращаются к Домовому за помощью. Для этого, встав до первых петухов, берут крашеное яйцо, оставшееся с Ярилы Вешнего (23 апреля), зажигают свечу и обращаются к Домовому:
"Дядя Домовой, Хозяин Дворовой! Приходи ко мне на свет от свечи,
На зелень, как дубовый лист,
На синь, как речной вал! Приходи таков, как я есть сам,
Я тебе яичко Ярилино дам! Пособи мне, помоги мне, Отведи моё горе (такое-то) От моего дома, от моего двора,
От моей семьи, от меня, Внука Даждьбожьего [имярек]
Хозяюшко, пособи в моей беде!
Именем Велеса заклинаю! Гой!"
Свечу и яйцо оставляют там, где читался заговор, а сами идут спать.
Ведающие люди чтут в этот день Зимнюю Владычицу особо — обрядами и радениями. В лесу находят сухое дерево, кладут к его подножью собачий череп, к ветвям привязывают обрывки звериных шкур.
Кланяются Морене подгорелыми пресными лепёшками (перепеками) и очищенными от скорлупы варёными яйцами, которые накалывают на "Навьи кости" — заточенные колышки, воткнутые в снег вокруг дерева.
Колдуны чертят на яичном белке своей кровью особые чиры, призывая Силу Тёмной Владычицы — как ради исцеления, так и для Кощных заклятий...
