Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Точка зрения

Московская пенсионерка увидела в аптеке продавщицу в никабе, и разнесла её в пух и прах: «Торгуйте у себя на родине!»

В одной из московских аптек произошел инцидент, вызвавший широкий резонанс в социальных сетях. Пожилая покупательница — московская пенсионерка — публично высказала свое возмущение продавщице-мигрантке, которая находилась на рабочем месте в никабе. «Мой отец отвоевал для меня достойную старость! Что я здесь вижу? В каждом магазине теперь — как на рынке. Торгуйте у себя на родине! Везде вы в этой торговле! Мы жили без вас прекрасно! Вы — оккупанты! В дурном сне нам, русским женщинам, не снилась такая унизительная старость!» Конфликт, заснятый на видео, быстро стал предметом жарких споров. Одни комментаторы осуждали пенсионерку, называя её выпад ксенофобским и нетолерантным. Другие, а их оказалось большинство, напротив, поддержали её, аргументируя это не религиозной нетерпимостью, а вопросами безопасности, нарушением базовых норм социального взаимодействия и болезненной исторической памятью русского народа. Именно эта позиция большинства, голос обычных людей, и заслуживает самого пристал
Автор: В. Панченко
Автор: В. Панченко

В одной из московских аптек произошел инцидент, вызвавший широкий резонанс в социальных сетях. Пожилая покупательница — московская пенсионерка — публично высказала свое возмущение продавщице-мигрантке, которая находилась на рабочем месте в никабе.

Автор: В. Панченко
Автор: В. Панченко

«Мой отец отвоевал для меня достойную старость! Что я здесь вижу? В каждом магазине теперь — как на рынке. Торгуйте у себя на родине! Везде вы в этой торговле! Мы жили без вас прекрасно! Вы — оккупанты! В дурном сне нам, русским женщинам, не снилась такая унизительная старость!»

Конфликт, заснятый на видео, быстро стал предметом жарких споров. Одни комментаторы осуждали пенсионерку, называя её выпад ксенофобским и нетолерантным. Другие, а их оказалось большинство, напротив, поддержали её, аргументируя это не религиозной нетерпимостью, а вопросами безопасности, нарушением базовых норм социального взаимодействия и болезненной исторической памятью русского народа.

Именно эта позиция большинства, голос обычных людей, и заслуживает самого пристального внимания и анализа, а не слепого осуждения.

Для россиян, особенно для москвичей, вид человека с полностью закрытым лицом в общественном месте — не абстракция. Это прямая отсылка к чудовищным терактам, когда смертницы в никабах приводили в действие взрывные устройства в метро, на вокзалах и в других местах скопления людей. Погибли десятки мирных граждан. Эти события оставили глубокий шрам в коллективной памяти. Страх, рожденный той трагедией, — не предрассудок, а естественная защитная реакция народа, столкнувшегося с террором лицом к лицу. Игнорировать эту боль — значит, проявлять глухоту к собственным гражданам.

Именно такую «глухоту» проявила недавно партия «Единая Россия», когда в Думе отказалась голосовать за законопроект, запрещающий никабы в России.

Важно отметить, что ряд стран Центральной Азии, откуда в РФ идёт значительный поток миграции, такие — Таджикистан и Узбекистан — законодательно запретили ношение никаба в общественных местах. Власти этих стран официально называют его радикальным атрибутом, чуждым традиционной культуре региона, и потенциальной угрозой общественному порядку.

Возникает резонный вопрос: если на исторической родине мигранток эта практика признана нежелательной и опасной, почему они считают возможным демонстрировать её в России?

Да потому, что в России в партии «единороссов» окопались лоббисты интересов мигрантов, благодаря которым к нам едут сотни тысяч малограмотных и малообразованных мигрантов со всеми своими родственниками. Им плевать на законы России, потому что лоббисты в Думе всегда их поддержат.

Так что наводить порядок надо сначала с головы, то есть с Думы.

-3