Это первая часть перевода в которую вошло введение и первая часть первой же главы посвящённой табакеркам.
С открытием Америки табак впервые попал в Европу. Вскоре популярность приобрели различные виды табачных изделий, и на протяжении многих лет развивались разнообразные способы его употребления.
Однако эта книга сосредоточена на аксессуарах, связанных с курением или жеванием табака, а также с нюхательным табаком — на различных предметах, которые люди использовали и которые на протяжении веков принимали самые разные формы. Среди них — от простых до богато украшенных табакерок и банок для табака, различных типов трубок — из глины, дерева, "морской пенки", фарфора или даже стекла — до портсигаров и мундштуков для сигарет, — все они уже давно стали предметами коллекционирования.
Введение
Еще в глубокой древности авторы упоминали о вдыхании дыма растений в медицинских и ритуальных целях. Римский ученый Плиний Старший, погибший при извержении Везувия в 79 году н.э., сообщал в своей «Естественной истории» о целебном действии дыма от сожжения цветков и листьев мать-и-мачехи при затяжном кашле. Плутарх (ок. 46–120 гг. н.э.) упоминает тевтонов, использовавших некую траву (он не определяет ее точнее), кончики которой они бросали в огонь. Возникавший дым они вдыхали, вызывая тем самым наркотическое оцепенение.
В 1502 году, во время исследования Флориды, Хуан Понсе де Леон заметил индейцев, курящих табак через глиняные трубки. Другие современные сообщения говорят об использовании нюхательного табака и жевании смеси табака с мелом в Центральной Америке. Многие индейские племена имели мифы и легенды, в которых говорилось о почтении, оказываемом табачному растению и табачной трубке. Помимо использования табака в лечебных целях и церемониальных ритуалах, уже тогда было распространено его употребление просто для удовольствия.
«Трубки эльфов», «трубки фей» или «кельтские трубки» — таковы народные названия многочисленных находок железных, бронзовых или глиняных трубок, обнаруженных среди остатков римских военных лагерей. Вероятно, трубки из таких материалов широко использовались римскими войсками. Точного научного исследования этих находок не проводилось, но в некоторых случаях трубки оказались либо более позднего происхождения, либо откровенными подделками.
Лишь после открытия Американского континента табачное растение достигло Европы, и его использование стало повсеместным. Когда Христофор Колумб впервые высадился в Вест-Индии, он и его спутники стали первыми европейцами, увидевшими курящих табак туземцев. Лас Касас, ранний историк Конкисты, упоминает, как индейцы носили с собой травы, завернутые в высушенный лист, и поджигали один конец, втягивая дым с другого. Эти свертки индейцы называли «табакос».
Первыми, кто обратил пристальное внимание на табачное растение и начал культивировать его в Европе, были аптекари и врачи. В 1560 году французский посол Жан Нико привез первые растения во Францию из Португалии, где они росли как ботаническая диковинка в садах дворца. Оттуда растение распространилось по Европе со скоростью, не имевшей аналогов среди других заокеанских продуктов. К 1600 году herba nicotiana — научное название, данное табаку ботаником Делашамом, — было известно во всех странах Европы. В 1565 году доктор Адольф Окко, городской врач Аугсбурга, получил семена для первой культивации растения в Германии. В Венгрии культивация началась в 1568 году, а в Италии — в 1579.
Табачное растение в окружении продуктов, производимых из его листьев. Источник: Файнхальс, Й., «Табак в искусстве и культуре» (Der Tabak in Kunst und Kultur). Кёльн, 1926.
Помимо того, что табак был декоративным растением, он приобретал все большее значение как лекарство от всех болезней. Табачный сок прописывали от «французской болезни», листья прикладывали к ранам для их заживления или использовали для удаления язв и облегчения мигреней. Еще в 1812 году британские военные врачи носили в своих сумках аппараты для вдувания табачного дыма утопленникам. Лишь когда Поссельт и Рейман выделили главный алкалоид, никотин, в 1828 году, стало возможным научно доказать, насколько вреден табак.
Табак, используемый как нюхательный, представлял собой переходную форму между лечебным применением и употреблением для удовольствия. Изначально его использовали для лечения головной и глазной боли, но в течение нескольких десятилетий он стал модным времяпрепровождением со своим собственным ритуалом и церемонией.
Именно колонисты, вернувшиеся после неудачной попытки основать поселение в Виргинии, привезли табак и глиняные трубки, сделанные в индейском стиле, обратно в Англию. Сэр Уолтер Рэли (1554–1618) ответственен за то, что глиняные трубки стали социально приемлемыми. В Англии независимое производство глиняных трубок развилось около 1600 года. Моряки, солдаты и студенты распространили привычку курить по всей Европе. Центральная Европа познакомилась с курением трубки в основном благодаря многочисленным армиям, которые пересекали Европу во время Тридцатилетней войны (1618–1648). Ганс Якоб К. фон Гриммельсгаузен в своем романе «Симплициссимус» жаловался, что «девять из десяти человек предаются различным формам употребления табака».
Другая форма курения достигла Европы через Испанию: сигара. Ацтеки Мексики и жители Вест-Индии курили скрученные листья табака. Майя вкладывали эти скрученные листья в богато украшенные и ценные трубки, чтобы курить их.
Сигарета с ее бумажной оболочкой почти так же стара, как трубка или сигара. В 1575 году испанский доктор сообщал из Мексики ко двору в Мадриде, что туземцы производили бумагу, которую использовали для обертывания скрученного табака.
Никотин в табаке может попадать в организм человека различными способами. Почитатели нюхательного табака, курильщики трубки и сигар получают его в кровь через слизистые оболочки носа и горла. Курильщики сигарет вдыхают большую часть дыма, и он попадает в кровоток через легкие. Табак для сигар и трубок — это основные табаки, в значительной степени свободные от растворимых углеводов. В случае с сигаретным табаком для полноты наслаждения необходим высокое содержание сахара. Никотин здесь сочетается с кислотами, и во время горения образуются кислотные компоненты, которые нейтрализуют имеющиеся основания. Поэтому курильщик сигарет получает мало удовольствия от других форм табака, и наоборот.
После описания табакерок мы рассмотрим самую распространенную группу предметов — трубки. Употребление сигар, сигарет и жевательного табака связано с ограниченным количеством аксессуаров, поэтому раздел, посвященный им, относительно краток.
Существуют убедительные медицинские доказательства того, что глубокое вдыхание сигаретного дыма является решающим причинным фактором многих заболеваний бронхов, сердца и системы кровообращения. Всемирная организация здравоохранения ООН и многие национальные медицинские организации развернули активные кампании по снижению ущерба здоровью, причиняемого курением. В основе своей табак схож с другими продуктами, которые покупают и используют для получения удовольствия, и он может быть вреден независимо от способа употребления — курения, вдыхания или жевания.
Мы сознательно избегали концентрации исключительно на «антикварных» предметах искусства. Вместо этого была сделана попытка показать, что определенные традиции сохранялись на протяжении веков или продолжались в более современной форме.
Во времена войн или в тяжелые послевоенные годы потребление табака резко возрастало. Солдаты получали табачные пайки как стимулятор против голода и усталости. Женщины использовали сигареты, чтобы временно облегчить истощение. Табак был прост в использовании, легко доступен, а приятный эффект наступал немедленно, поэтому он быстро стал популярным.
Материальная и эстетическая ценность многих предметов, связанных с курением, привела к тому, что с давних времен они стали востребованы коллекционерами. Первые коллекции табакерок и трубок были собраны правителями-абсолютистами. Затем буржуазия, а также сами табачные фирмы начали собирать предметы, связанные с историей табака. Мотивом служило не столько владение эксклюзивными ценными объектами, а скорее подлинный интерес к сохранению исторического наследия, а также просто удовольствие, получаемое от таких очаровательных миниатюр.
Эта книга призвана служить помощником для коллекционеров и ценителей таких предметов.
Данная книга рассматривает аксессуары для курения табака — банки для табака, табакерки, трубки, сигарные и сигаретные мундштуки. На эти предметы оказывали влияние стили и моды времени, в которое они производились и использовались. Но, в свою очередь, курение табака повлияло на моду в одежде, а также на определенные социальные формы и обычаи во многих странах. Обилие информации делает необходимым ограничить данное исследование странами Европы. Оно организовано не по периодам истории искусств, а скорее по типам самих предметов.
Иллюстрации происходят из многих музеев и коллекций по всей Европе, но в основном из Центральной Европы. В частности, в случае с разборными трубками видно, что в этой части Европы развились формы, которые имеют мало аналогов в других странах и, конечно, не существуют в таком богатом разнообразии. Эта книга представляет не только творения талантливых ювелиров и искусных ремесленников, но и повседневную продукцию обычных мастерских.
Выражаю сердечную благодарность всем музеям, учреждениям, компаниям и коллекционерам, которые сделали написание этой книги возможным, предоставив фотографии и информацию и разрешив доступ к публикациям. Я также благодарен следующим лицам за советы и идеи: Вольфганг Итцигель (Бантиков), Янош Кодолани (Будапешт), Эрик Лисборг (Роскилле), Юрген Вармбир (Берлин), Карл-Хайнц Зюринг (Фленсбург).
Табакерка из папье-маше с инкрустацией эмалью и сусальным золотом, на крышке — миниатюра на слоновой кости. Правая рука фигуры поворачивается вместе с крышкой и открывает коробку. Франция, около 1760 г., диаметр 8,1 см. Лаковый музей Хербиг-Хархаус, Кёльн.
Табакерки
Екатерина Медичи, мать короля Франции Франциска II (1559-1560), убедила своих врачей давать ее сыну нюхать табачную пыль для лечения частых головных болей, от которых он страдал. По-видимому, лечение должно было быть эффективным, поскольку придворные также начали нюхать табак. Из французского двора, источника всех новинок моды, новая привычка распространилась на знать в других областях, а вскоре и на богатых горожан и духовенство.
Вскоре стало обычным делом, что священники и прихожане нюхали табак даже во время церковных служб, что вызвало официальную жалобу от властей собора в Севилье. Подобные жалобы хлынули в Ватикан, и Папа Урбан VIII (1623-1644) издал папскую буллу 30 января 1644 года против распространяющегося обычая: «Мы используем нашу апостольскую власть, чтобы запретить, под страхом отлучения от церкви, и с приказом, в случае необходимости, призвать светскую власть закона, всем и каждому обоих полов, мирянам и священникам, нюхать, курить или иным образом принимать табак в церкви».
Предположительно, недостаточное соблюдение этого указа побудило Папу Иннокентия XII (1691-1700) возобновить его и даже усилить. Бенедикт XIII (1724-1730), сам заядлый поклонник нюхательного табака, ограничил указы своих предшественников фактической продолжительностью литургических церемоний и в то же время проявил проницательную деловую хватку, введя церковную монополию на производство и продажу табака. Венецианская республика также открыла прибыльный источник дохода, введя монополию на табак. За пять лет город-государство получило прибыль в 46 000 золотых дукатов от табака.
Изначально конечным потребителям приходилось использовать тот же тип табака, что и курильщикам. Табачные прядильщики производили из листьев жгут толщиной примерно с человеческий палец, и эти жгуты появлялись в магазинах, свернутые вместе, как веревка. Потребитель затем отрезал подходящую длину и измельчал ее в порошок. Устройство, использовавшееся для этого, было основано на обычной терке для мускатного ореха. В частности, в XVII веке было очень распространено добавлять тертый мускатный орех в супы, сладости и напитки. Обе формы терок очень похожи, и часто невозможно отличить одну от другой; действительно, многие, вероятно, использовались для обеих целей.
Полная версия перевода доступна только в канале "Уголок Курильщика" на платформе Boosty.