- Праведный: Правь ведаю.
- Православный: Правь славлю.
- Правоверный: Прави верный.
«Приведение разнородных единиц учета труда и ресурсов – джоулей, штук, килограммов, литров – к единой единице – стоимости – является преходящим обусловленным несовершенством средств учета». Ф. Энгельс.
«Выход – в том, чтобы все ресурсы учитывать в натуральных показателях, с помощью компьютеров, баз данных, и связывающих все субъекты хозяйства компьютерных сетей». Академик В.М. Глушков.
"Реальная (здоровая) конкуренция может быть только между социалистическим и частным секторами экономики". Академик Н.И. Бухарин.
«Человечество не одну сотню лет ищет новый баланс». В.В. Путин.
«Существующая модель капитализма исчерпала себя, в ее рамках нет больше выхода из клубка все более запутанных противоречий». В.В. Путин.
Бог не даёт человеку то, что он хочет, но даёт то, что ему надо. Христианская заповедь.
От каждого по способности, каждому по труду. Советский лозунг.
- Разработано в Совете с Заслуженным экономистом России, экс-начальником ГлавПЭУ (Главного планово-экономического управления) Ставропольского крайкома КПСС, экс-министром экономики Ставропольского края Виталием Семёновичем Набатниковым.
ВЗГЛЯД ПЕРВЫЙ (ЧАСТЬ 1).
Дабы раскрыть эту обширную тему, затрагивающую все сферы Бытия (общественного строя) человеческого общества, придётся докопаться до корня проблемы, найти первопричину всех бед. И заключается она в отказе от Бога. Сначала отрицание когда-то существовавшего многобожия, а затем и вовсе полный переход к атеистическому материализму. И произошло это не каких-то там 100-200 лет назад, а более 2000 лет тому. Христианство и возникает в то время как разоблачитель мировоззренческого подхода «Богу божие, а Цезарю цезарево». Если кого-то смущает Цезарь, а не Кесарь, то это транскрипция прочтения латинской С – либо Ц, либо К, как и S – либо С, либо З. А по смыслу это выражение означает: Бог пусть там у себя в ином мире управляет, а здесь на земле Цезарь устанавливает свои законы. Т.е., изначально был нарушен один из Новых Заветов Иисуса: Небо это престол Божий, а Земля – подножие Его.
Т.о., на смену правоверия и православия приходит Римское Право. Т.е., Праведникам нет места в этой жизни, миром обуяло Господско-Рабское (вассальное) подчинение, в т.ч. и в Церкви. А кто желает жить по законам не римским, а божьим, того в лучшем случае ждёт тюрьма, в худшем – смерть при невыясненных обстоятельствах. Собственно, Иисус это и показал наглядно, сознательно пошёл на смерть ради идеалов божественного мироздания. А Церковь, что Церковь? Она действовала тогда и действует сейчас в том же русле. В русле языческого иерархического подчинения. Вот пара выдержек из Евангелии от Ивана, задающих вопросы: а) почему Церковь не считает Иисуса Другом, а называет Господином (Господом); б) почему язычниками называют не римлян – латиноязычников, а наоборот, всех противостоящих латинизации?
а) 15:15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями…
б) Только Логика может дать ответ на этот вопрос. Иудея была в то время под игом римской империи. Язычниками Иисус мог называть в основном самих римлян, да ещё иудеев, примкнувших к их Господско-Рабской Цезаревой системе, впоследствии основавшим римскую католическую церковь вместо Истинной Церкви Христа. На что и сетовал сам Иисус, предупреждая об этом будущем событии своих апостолов. И не в коем разе он не мог иметь в виду руссов (россов), о которых в те времена никто и слыхом не слыхивал.
Даже большевики не смогли построить новый тип общественного строя. А просто назвали его другим именем. При этом за основу (фундамент) взяли пресловутое римское безбожное право. И лишь заменили единоличный наследственный верховный орган руководства на коллегиальный временный (периодически избираемый). Тем самым наша страна понесла 3 самых значительных удара ножом в спину общественных братских (коммунистических) взаимоотношений.
1. Отказ от Бога – атеизм, разрушивший все Храмы.
2. Хрущёвское потопление последнего оплота коммунизма путем отмены таких взаимоотношений в народном производстве, как предприятия артельного типа.
3. Брежневская Конституция. В её преамбуле было заявлено об общественном строе, основанном на самоорганизации народа, и одновременно пресловутая 6я статья перечёркивала все эти основы коммунизма, устанавливая полное подчинение народа чиновникам партийного аппарата.
Таким образом. В мозгах всего человечества происходит такое брожение.… Сперва оно отказалось от божественного начала, а затем росчерком пера стало издавать Указы, требующие подчинения принципам, которые проповедовал Иисус. Только в отличие от Его учения эти Указы носили ультимативный характер. А не согласных – в тюрьму. Но, как известно, насильно мил не будешь.
Рассмотрим общепринятое деление экономических систем:
Начнём со слова общепринятое. Кем, где, как оно принято - неизвестно. Однако без участия академиков, в первую очередь ВШЭй (высшей школы экономики), здесь не обошлось.
Теперь по порядку. Вопрос, куда отнести социалистическую экономику. Судя по тому, что рыночная находится в центре событий (пуп Земли), эту таблицу разработали те, кто в своё время "вбил последний гвоздь в крышку гроба коммунизма". Следовательно, они её должны были осквернить названием Командная. Только не учли, что это слово имеет двойной смысл: не только административно-указательный, но и "всей командой" - коллективный. Если в первом случае плановую экономику позднего СССР ещё можно принять за административную, то как быть со сталинской индустриализацией. Ведь этот "Кристалл роста" (книга А. Галушка) позволил не только выстоять во 2ой мировой мясорубке, но и создать оружие сдерживания, и первыми выйти в космос. И ведь всё зиждилось на коммунистическом Духе коллективизма! Тут-то и подходит второй смысл - командная.
Примерно так же дело обстоит и с Традиционной экономикой. Её характеризуют как имеющую ограничение во внедрении новых технологий. Про сталинскую индустриализацию уже сказано, а про лидирующую мировую экономику в КНР даже горить не приходится.
И поскольку критерии деления нам неизвестны, то придти к общему знаменателю можно только одним способом. Воспользуемся методом дохристианского Православия. Разложим на чаши весов Фемиды деяния по векторам. На одну созидательные, которые направлены в Правь, на другую корыстные, направленные в Навь. Таким образом узнаем все мотивы "подсудимого". Получается, что на первую чашу попадает только коллективная (коммунистическая, социалистическая) экономика. Та, которую академики называют первобытно-общинным строем. Тут возражений нет, если не учитывать, что первозданное Бытие в их умах звучит как ругательное слово.
Тут самое время указать на главенствующую ошибку К. Маркса. Как к специалисту, описывающему законы экономики, к нему никаких претензий и быть не может. Но вот когда Ф. Энгельс его заразил псевдо коммунизмом, тут-то и пошло брожение в умах человечества... Так вот главная ошибка последователей его псевдо теорий, что и у всех либерастов вместе взятых, это перестановка местами Причины и Следствия. В цепочке эволюции её венцом стоит коммунизм. Но, как указано выше, это же есть начало цепочки - первобытнообщинный строй. Об этом и говориться в Писании. Что когда человечество полностью "накроет" алчность либерализма, тогда и снизойдет Дух Утешения, Дух Спасения - Isis (Ис(з)ида, Иисус). Так что, только КНР не позволяет переполниться этой чаше терпения. И не надо быть семи пядей во лбу (рост около 1,24 м), чтобы пророчить следующее.
Знание Истории наглядно показывает, чем заканчивается любая подмена понятий и переписывания её (истории) "с чистого листа". Как в своё время поступили большевики, так с ними же поступила и их контра в конце 80ых - начале 90ых. В последней Конституции СССР (брежневской) в преамбуле упоминался закон божий - самоорганизация народа, а пресловутая ст. 6 перечёркивала это путём указания на главенствующую роль чиновника из партийного аппарата. Так и в нынешней Конституции РФ упоминание Бога в преамбуле вычёркивает ст. 2. В ней говорится, что не закон божий стоит "во главе угла", а права гражданина - либерализм. При этом силовая структура Власти ещё и ГАРАНТирует их заЩИТу. Посему не за горами то время, когда с Традиционной экономикой и Традиционными ценностями в частности, поступят так же, как в своё время поступили с медициной. Сначала назвали её народной, а потом присвоили этот термин академической медицине. Так что, традиционным ценностям не долго осталось доживать своё время, они уже заменены термином семейные. Остался последний пасс извращенцев - прихватизация термина традиционные. Так и с рыночной экономикой, приватизация ей звания Традиционная.
Итак. Основная (фундаментальная) причина провала дружелюбной братской системы коммунистических взаимоотношений в обществе – римское право, приведшее через отрицание божественного Начала (атеизм) сначала к равноправию женщин (эмансипации), а ныне и вовсе к таким извращениям, как права меньшинств.
Экономика, как и все сферы жизни человека, имеет свои законы, которые не подчиняются указиловам возомнивших себя богами на земле, а следуют нормам и правилам, установленным согласно египетским знаниям Богом Тотом (у греков Гермес). А К. Маркс действительно изучал и записывал эти законы, пока Ф. Энгельс не заразил его идеологической чумой. И не важно, как называется идеология, капитализм, социализм ли, все они выкидыши атеистического материализма. И главная ошибка большевиков в том, что они естественные законы природы решили подчинить Указам Генсека для удовлетворения своих хочунчиков (желаний) изменить весь спектр психотипов людей в один красный цвет. Результат, к сожалению, известен… А ещё плачевнее наблюдать сегодняшнее форматирование народа в цвет алчности капитализма.
В н.в. стал виден результат отказа от божественного начала - тупиковый путь экономического развития по направлению ЗЛА (Западного Либерального Альянса). Поколение, выросшее в обществе безбожного потребления, приучено всё мерить экстенсивными мерками, потому как в краткосрочной перспективе (клиповом мышлении) благо измеряется деньгами. А божественное созидание требует противоположного подхода: сначала исполни обязанности (богоугодные), и только потом заслужишь права.
Итак. Пока Общества (страны, предприятия, др. коллективы) не откажутся от первоначального греха в форме «Бог это там, на Небесах, а здесь, на Земле, я сам себе Бог», до тех пор они и будут идти по лабиринту тупиков, вместо того, чтобы признать, что всё Мiроздание, в т.ч. и экономические законы, создавалось не по указу президента, а в единой божественной гармонии. И не писать надо этим законам свои политические (политика, как и религия, = идеология) устремления, не поворачивать это движение вспять, а наоборот, входить в их русло и регулировать лишь интенсивность этих потоков Инь и Янь.
«Общественный строй — это организация общества, обусловленная определенным уровнем производства, распределения и обмена продуктов, характерными особенностями общественного сознания и традициями взаимодействия людей в разных сферах жизни и охраняемая государством и правом». Российская правовая академия Министерства юстиции Российской Федерации.
Таким образом, общественное устройство имеет 3 основные составляющие:
- Экономика (уровень производства, распределения и обмена продуктов);
- Идеология (характерные особенности общественного сознания и традиции);
- Управление (государственно-правовое).
Принципиальное, на первый взгляд незаметное, но имеющее фундаментальное значение, это очерёдность характеристик системы. Что первично, идеология или экономика, общественное Сознание или производство продуктов (быт)? По академической версии – обезьяна в бессознательном состоянии научилась горшки обжигать, выплавлять металлы из руды, и только потом осознала, что всё содеянное осуществила в рамках науки «Логика и Анализ». Как бы очнулась философом. «Многие верят…» Исходя из такой концепции, мы постоянно и упираемся в тупик противоречий. И, пытаясь выйти из него, только наматываем и наматываем новые тупиковые витки на этот «клубок противоречий».
А вот все пазлы складываются в общую картинку, только если… нет, не менять местами ведущую и ведомую шестерёнки. Просто поставить знак «=». Когда и мировоззрение, и экономика являются взаимоотношениями общества. Взаимными отношениями. Вот и спроецируем идеологическое мировоззрение на экономические процессы, и обратно. А самая главная палка в спицах либерализма, как и большевизма, – атеистический материализм. Посему и не могут понять, почему ни один из их хочунчиков не материализуется по указу перста власть имущих (Владеющих народом – демократов). А это в свою очередь результат марксистско-ленинской идеологии – отказ (запрет всеобщего изучения) от Логики, самоорганизации, и переход к полному подчинению руководящей роли КПСС, по принципу: стадом баранов управлять легче.
Товар-Деньги-Товар. Знаменитая формула экономического процесса. Модель была описана К. Марксом во всех подробностях. А какого процесса? Правильно, торговли, рынка, сегодня – рыночной экономики торгашей. Даже название этого процесса – торгово-денежные отношения говорит само за себя. Да и название у этой работы – Кошелёк. Извините, Капитал. Банальный процесс рыночного торговца, исторически сложившаяся идеология западных ценностей. А точнее, ценников. Да и циников тоже. Вера во всевластие (не Бога) денег, вплоть до того, что булки на деревьях сами растут, без всякого даже ухода за этим древом, а так, по своему хотению, «по щ(с)учьему велению». Идея, в н.в. доведённая до абсурда, в этой формуле уже не требуется даже сам Товар. Его место занимают сразу Деньги – облигации, фьючерсы, опционы и пр. А мы знаем, что рождение Денег не так уж и далеко от н.в., всего-то 7ой век до прошедшей Эры - в Эру Овна. А до того как, использовался бартер. Равноценный обмен тем, что не требуется одному, но необходимо другому.
Корни именно таких торговых отношений находятся в сложившейся западной идеологии. С приходом христианства, казалось, что есть шанс на этой почве объединиться. Однако раскол начался практически сразу. В основе Католичества и Протестантства заложено искупление грехов в смысле – откуп. Обычная купля-продажа. Как у Правоверных и Православных, самому вымаливать прощения не требуется. Достаточно заплатить официальному дилеру – Падре, он сам за тебя всё сделает. А не хватает денег, так возьми кредит – продай душу за 30 серебряников. Не сможешь расплатиться, так мы тебя будем перекредитовывать, будешь Души отца, матери, детей, внуков в залог оставлять. Главное живи в своё удовольствие и греши сколь душе угодно. Отсюда и все девизы, «Ничего личного (духовного), только бизнес (деньги)», «Что не купим за деньги, то купим за большие деньги», даже «Время – деньги», и т.п. Всё-таки один раз живём. Да, так и есть, Души безбожников не перерождаются в Прави, а умирают вместе с телом.
Получается, наш общественный строй характеризируется такими первыми двумя составляющими:
1. Протестантско-Католической идеологией ЗЛА (Западного Либерального Альянса).
2. Рыночным торговым распространением товаров, без натурального распределения и обмена, что приводит к 2-кратному добавлению стоимости (по 1 у каждой стороны обмена товарами), т.е. двойному росту инфляции – деньги из ниоткуда, не обеспеченные товаром.
И как это сочетается с Право-Верно-Славным историческим мировоззрением экономических взаимоотношений в нашем обществе, на Руси?
Если марксистский процесс торговли в н.в. доведён до абсурдного совершенства (или совершенного абсурда), то процесс Производство-Распределение остаётся в полном забвении. Вот и заострим внимание на том самом булочном дереве экономики, как за ним ухаживать.
В чём фундаментальная ошибка первых марксистов-ленинистов. Впрочем, как и у всех буржуазных революций. Не выстроить свою новую общественную систему, а банальным рейдерским захватом перераспределить право собственности – управления средствами производства и сырьём. Лозунг был один: «Отобрать и поделить!» Просто буржуазия сначала отбирала у монарха, а пролетариат потом отобрал и у неё. Но так ли всё было кровожадно, как сегодня принято представлять?
Посмотрим на это через экономические очки и сложим следующие кирпичики. Энгельсовское несовершенство средств учёта возьмём как причину. Механизация ручного труда привела к колоссальному росту производства, а соответственно и ВВП. А вот составляющая «Управление» оставалась единоличной, монархической. Пусть даже увеличилась до размеров кабинета министров, это не сыграло решающей роли. Ведь для управления такими объёмами производства требовалась «сеть» управления не на один порядок больше. В Управлении так же важно, как и правильно распределять продукцию среди населения, формировать заказы на производство, планировать его объёмы. Это цепочка от каждого потребителя и каждого производителя к центру принятия решения и параллельная ей такая же цепь в обратную сторону при реализации товаров. Монархическая система Управления явно не справлялась с такими потоками. Вот и на лицо ленинская революционная ситуация, когда верхи не могут управлять по-старому. А поднять низы на восстание под сказку о новой лучшей жизни – ловкость рук. Точнее, языка.
Однако, ситуация с Управлением в капитализме не изменилась ничуть. Просто вместо наследной передачи права на принятие решений, установилось выборное право. В государствах, Государями вместо Царя-Батюшки этим центром стали премьер-министры, президенты, канцлеры и т.п. А наследование прав собственности на средства производства перешло от монарха к капиталистическому сословию. То есть, изменились не длина и разветвлённость цепочек производства и распределения, а всего лишь звено в центре этих цепей (место кандалов заняли наручники). И эффект для народа получился обратный. Если Царь-Государь по мере возможности окружал свой народ и духовной и материальной заботой-опекой, вплоть до учёта международной обстановки, то либеральному капиталисту до одного места, что будет с его народом и со всем миром. Мой дом – моя крепость, а за стенами моей крепости хоть трава не расти. Только толщина кошелька, и ничего личного.
Тут-то из-за несогласованной работы всех шестерёнок экономического механизма Капитала и возникают кризисы перепроизводства. Головная боль всех экономистов. Самые умные испугались возникновения новой революционной ситуации и просчитали, что лучше часть прибыли таки направить на повышение благополучия своего народа. Сократили рабочие дни, повысили зарплаты, улучшили условия труда, обеспечили соц.пакетами и пр. Получается, что мотивация капиталиста происходит от обратного. Не повышение благосостояния сотрудников (работников), а страх перед возможностью… нет, даже не уменьшения доходов, а лишения самого кошелька. Вот по сей день и соревнуются управленцы-капиталисты в том, кто глобальнее и социальнее использует рычаги управления. Тому яркое подтверждение Шарль де Голь и наш президент.
Иные нашли «хорошую» инъекцию от этой болезни – периодически развязывать войны. Причём, фиолетово какие, хоть локальные гражданские, хоть глобальные мировые. И под это дело избавляться от излишка товаров путём поставки их сторонам конфликта в виде оружия, обмундирования, медикаментов, продовольствия, высокотехнологичного и вспомогательного оснащения и пр. В шоколаде вся индустрия: военно-промышленный комплекс, тяжёлое машиностроение, лёгкая промышленность, фармацевтика, аграрный комплекс и т.д. и т.п. А если реализовывать эти излишки ещё и под кредитование, то и финансовая сфера как сыр в масле.
Адепты экономического оккультизма и вовсе пустили всё на самотёк, и стали молится на невидимую руку рынка, мол, прейди и сама всё исправь. Но до сего дня так и не дождались её даже первого пришествия.
А вот самый большой эксперимент был поставлен на экономике нашей страны. Весь мир наблюдал, какая она получится, если право собственности на средства производства будет принадлежать работникам предприятий. Действительно, от увеличения и разветвления цепочек управления от центра до непосредственных исполнителей определённый эффект был. Вектор был выбран правильный, но скорее, первопроходцами это было сделано интуитивно. Вот с модулем этого вектора посложнее. Лишь гораздо позже академик Глушков подсчитал, что количество этих звеньев в цепочках Управления должно многократно превышать всё население страны. Но, как говориться, результат может быть не только положительным, но и отрицательный – тоже результат.
Итак, ключевой характеристикой, определяющей структуру экономики, является вид собственности на средства производства. Основные разновидности две: частная и общественная. Однако есть и третья запутанность. Государственная собственность.
Собственность. Юридическое право трактует это понятие, как вещное владение с разными пропорциями использования и распоряжения. В рассматриваемой теме ключевую роль сыграло именно право Распоряжаться.
В соответствии с лозунгом «Отобрать и поделить» в 1917 году в феврале месяце буржуазия у монарха отобрать-то отобрала, а вот поделить не успела. И уже осенью того же года отобрали и у неё. И поделили уже среди рабочих. Таким образом, цепочки принятия решений и приобрели своё максимально возможное сетевое сплетение. Индикаторами эффективности такой экономики были рост ВВП в пике до 80% в год и дефляция, продолжавшаяся аж до 1956 года[1]. И что же произошло в этом году.
На лицо все признаки вооружённого захвата власти – революции. Точнее, контрреволюции с реформированием всех сфер общественного строя, вплоть до образования. Но, оставим политологам эту возможность соревноваться в терминологии, а сами сосредоточимся на экономике.
Под лозунгом «общественная собственность = госсобственность» производственный общественный сектор экономики был лишён своего фундамента, на котором и стояла вся цепочка управления – «Фабрики рабочим». Ведь в общественной собственности, например, артельного типа, право принятия Решений принадлежало всему коллективу организации. А в госсобственности это право возложено на должностное лицо, физическое (частное) – на Чиновника. По сему, такую форму собственности точнее будет называть не государственной, а чиновничьей. Пусть будет она АДминистративной. Очень уж показательна в этом слове конечная остановка на маршруте министров.
По результатам реформирования общественного строя в интересующей нас аналоговой сети принятия решений появляется посредник. Причём многократно, и в реализации товаров, и в приобретении ресурсов (средств и сырья) для их производства. И, как правило, этот посредник ни теоретически, ни практически не способен принять решение, подлинно соответствующее ситуации. Даже не потому, что он в априори не может знать все тонкости, специфику и технологии каждого производства. А потому, что посредник это не дополнительное звено в цепи, а целый лабиринт согласований всех этапов по всем векторам спирали Товар-Деньги-Товар. И не забываем, что в этом лабиринте шло согласование шло, по обоим векторам ещё и с «ведущей ролью КПСС». Т.е., вместо сокращения длин этих цепочек, были добавлены ещё дополнительные с 4-кратным увеличением длины.
Также мотивация. Если работники предприятия действовали по принципу «что посеешь, то и пожнёшь», то у чиновника мотивация иная: как бы не лишиться оклада. Точь-в-точь мотивация капиталиста. Или с другого ракурса: боязнь лишиться своего кресла, как монархического Трона. Отсюда, заинтересованность не в развитии производства, а в избежании ответственности. Вот и оковы экономики – Бюрократизм.
Смотрим на важнейший экономический показатель. До 1956 года – дефляция, а с приходом к Владению народом (Власти) Н.С. Хрущёва уже в 1961 году – денежная реформа для частичного устранения уже инфляции. Что и требовалось доказать.
Здесь самое время познакомиться с идеей академика Глушкова, с его ОГАС (ОбщеГосударственная Автоматическая Система).
Разрабатывалась эта система на основе опыта, приобретённого за время существования СССР до 1960-х годов, в основном сталинской индустриальной экономики. И была рассчитана на автоматическую систематизацию именно общественного созидания-производства. Для капиталистической системы, основанной на частной собственности, она не подходила и не может подойти по следующим причинам. Во-первых, капиталист смотрит на благосостояние общества наизнанку, лишь с точки зрения не допустить революционной ситуации. Основой же для принятия решения является не благополучие народа, а добавленная стоимость, из которой его личные средства производства извлекают прибыль. Во-вторых и в-третьих, чтобы скрыть истинные причины принятия решений, в этой системе узаконены такие понятия, как конфиденциальная информация, коммерческая тайна. Поэтому ожидать от такой системы достоверных данных для анализа их в ОГАС и принятия логистических решений, мягко говоря, наивно.
В чём принцип работы ОГАС. Основной – сбор, анализ и распределение потребительских заявок по производственным мощностям и параллельно с этим, обратный процесс распределения готовой продукции по потребителям. Чисто механические процессы, исключающие влияние человеческого фактора. Именно те, которые заменяют 99,999…% чиновничьего аппарата в количественном отношении и 999, 999…% в качественном. А вот, где необходим пресловутый человеческий фактор, это в принятии стратегических решений, таких как например, импортозамещение. По отраслевому признаку - где идёт отставание в развитии, а где опережение. За чиновником остаётся выбор решения для балансировки ситуации в зависимости от причин её возникновения: перепрофилирование (создание/ликвидация/реорганизация) некоторых предприятий, размещение дополнительных заявок для выпуска средств созидания (производства), увеличение выпуска какого-либо товара для продажи на внешнем рынке и закупка там готовых средств созидания, выбор этого товара (готовый продукт, средства производства или сырьё) и т.п. То есть, задачи чиновника – анализ ситуации и принятие решений, исходя из средне- и долго- срочных перспектив, только стратегические и тактические решения - человеческий мозг это Аналог. Краткосрочное же исполнение (реализация) полностью автоматизирована кибернетической (нейронной) сетью, причём в режиме on-line - Цифра.
Но есть у неё и ещё, не менее важная, функция. Это решение главной проблемы, существующей со времён К. Маркса и Ф. Энгельса, - проблемы глобальной унификации единиц измерения. Ладно бы ещё таких единиц, как киловатт, штука или килограмм, но здравоохранение, восторг, патриотизм, жизнь, в конце концов. Попытка приведения этих показателей к одному знаменателю – стоимости – обернулась двумя сторонами медали. В идеологическом плане она привела к таким извращениям, как благополучие = размер кошелька, монетизация льгот, … и апофеоз – оптимизация койко-мест в больницах и холодильников в моргах (как и самих моргов) под развлекательные центры. В экономическом – к унификации и самой стоимости, приводу её к единой валюте – мировой.
Вот автоматизация «кровеносной системы» экономики с помощью нейросети и позволяет вести учёт в натуральных единицах измерения без какой-либо унификации, так сказать, от каждого предприятия по возможностям - каждому потребителю по потребностям. А значит и без искажений, приводящих как к циклическим (локальным), так и глобальным (системным) кризисам.
В н.в. есть такой процесс управления, по сути, кибернетической системой академика Глушкова, но лишь на половину. Только в одну сторону, сторону продажи: Товар-Деньги. Яркий пример – интернет-магазины. Даже социальное (в переводе – общественное) и коммунальное (в переводе – общественное) обеспечения пре(из)вращены в продажу услуг. Да и та же монетизация льгот…
ОГАС Глушкова, можно сказать, запоздала. Поскольку решение о переводе экономического управления с общественного на АДминистративные рельсы было уже принято. И менять своё решение руководство страны (Хрущёв) не собиралось. А отговорка, что компьютеризация всей экономики – дело дорогое, так и осталась лишь поводом для чиновников (99,999…%) не внедрять систему, дабы избежать возможности лишиться занимаемого Трона. Отсюда вытекает, что с внедрением ОГАС для коррупции практически не остаётся места. А это не много и не мало, выход 10% денег (только в виде откатов) из серой зоны.
С реорганизацией в конце 1950ых общественной собственности в АДминистративную рабочий класс взамен заботы о своих нуждах получил шкурный интерес чиновника. Идея 1917-го года задохнулась и умерла. Попытки 1980-х годов по её реанимации в прямом смысле были как мёртвому припарки. Осталось дождаться только её похорон. В 1991ом году вбит последний гвоздь в крышку её гроба. В 1993ем состоялись и сами похороны.
Как и положено, на 40-й день (год) после смерти попала её Душа в Чистилище. И говорит Всевышнему: - А можно мне, прежде чем отправиться в Рай на Ад посмотреть? Всевышний растворил пред ней сии Врата. Там за огромным круглым столом сидят частные собственники, каждый сам себе господин. Посреди стола стоит огромный чан с изысканными яствами. У каждого персонажа этой сцены в руках ложка, которая в 2 раза длиннее, чем рука. И сидят они иссиня-черные от злости, что никак такой ложкой в рот попасть невозможно. Затем распахиваются пред ней Врата Рая. А там такая же картина 1:1, только все довольные и счастливые. – А в чём разница? – обращается она к Всевышнему. – Всего лишь в том, что здесь Друг Друга кормит.
Это, что касается нашей страны. А теперь посмотрим на экономические механизмы в стране, где ещё не умерла эта Идея Дружбы и Братства. Ев. Ив. 15:15 – слова Иисуса: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что творит господин (Господь) его; но Я назвал вас Друзьями…».
Восточный народ с присущей ему китайской мудростью посидел на берегу, посмотрел, куда плывёт труп коммунистического суицидника нашей страны и сказал: - Шурик, это же не наш метод. Нет, мы пойдём другим путём!
Задумались… а почему надо управлять паровозом, вперёд летящим только по одной рельсе, на одних только правых колёсах, как сталинский? Или на одних левых, как чубайсовский. К чему нам этот Огультизм? Почесали они свою репу и решили: надо проложить вторую рельсу и поставить паровоз на все 4 (6, 8, 10) колеса. В нашей теме эти рельсы – цепочки связей в сторону Управления, как в Торговой структуре экономики (Товар-Деньги), так и в созидательной – Деньги-Товар. Таким образом, получился баланс. Пока ещё не такой совершенный, о котором сетует В.В. Путин, но уже и не такой одноколёсный дисбаланс, в котором находится наша страна. А несовершенный он из-за третьей рельсы – цепочки АДминистративного Управления. Но надо отдать должное, что бюрократическая система втыкает палки в колёса не только общественному созиданию, но не даёт раскрутиться до абсурда и рыночным колёсам. Вот в чём глобальная задача – усовершенствовать эту систему.
По сути, в КНР была внедрена НЭП (новая экономическая политика). Дэн Сяопина правомерно будет прировнять к Н.И. Бухарину. А пока рассмотрим результаты китайской экономики. С отсталой страны стала 2-й, а то и 1-й экономикой мира всего-то за 20 лет! Как говорится, из грязи в князи. А наша? Чем закончилось поручение Путина правительству в 2003 «в 2 раза увеличить ВВП за 10 лет»? Было бы смешно, если б не было так грустно… М-да, не материализуются Указиловки «по моему хотению»!
Вот к чему привела попытка встроиться ведомой шестерёнкой в механизм рыночной экономики. Туда, где ведущая шестерёнка – эмитент мировой валюты. Причём с конфиденциальным лицом.
В качестве маленького лирического отступления попробуем нарисовать это лицо юридическое, скрывающее коммерческую тайну. Что нам известно достоверно. Глаз этого лица мы видим на вершине долларовой (1 $) финансовой пирамиды. Голосовые связки – в голосующих акциях, 1 акция – 1 голос. Ну, ещё где-то невидимая рука рынка. Пожалуй, всё. Такой вот полифонический циклоп получается:
Но это зрительный образ. А вот как в поэтическом аспекте об этой системе высказался лидер группы Крематорий Армен Григорян в песне Грибы-мухоморы (читай – капиталисты, либерасты):
Что ни день – то шторм
И новые жертвы!
Я заявляю с трибуны ООН:
«Хватит трепать мои нервы!».
В морозильниках – лето,
В тропиках – вьюга.
Они сожрали всю эту планету,
Они почти съели друг друга.
Но пока еще спит кукушка в часах,
Я должен с глаз сорвать шоры:
За нами придут не эти алчные морды,
За нами придут грибы-мухоморы!
Мне сказал один подопытный кролик,
Закусив абсент листьями коки,
Что в этой жизни важно прыгнуть повыше
И своевременно сделать ноги.
А иначе – цугцванг и все круги ада!
Если бы вы знали, как я устал от этого маскарада!
Грибы-мухоморы
Не знают пощады.
Все, кто вступят с ними в контакт,
Получат смертельные раны!
А может, бросить работу
И улететь на курорт?
Может, сходить за лекарством в аптеку?
А, может быть, сразу в морг?
Но пока еще спит кукушка в часах,
Я должен с глаз сорвать шоры:
Не знаю, как вы, а я намерен сбежать
Пока не пришли за мной…
Грибы-мухоморы!
Беги, кролик,
Кролик, беги!
Пока не пришли
Грибы-мухоморы!
Как же всё-таки должен выглядеть жизнеспособный общественный строй.
Начнём с идеологии, с «характерных особенностей общественного сознания и традиций». В чём ошибка всех ныне существующих идеологий? В том, что все они страдают Тоталитаризмом и Абсолютнизмом, они все Огульные. Всех под одну гребёнку! «– А кто не захочет быть счастливым? – Тот умрёт!» Чё-то половина китайцев не вымерла…
Идея коммунизма в трактовке Марксизма-Ленинизма, да, умерла в прошлом веке. Даже, получается, что и в прошлой Эпохе (Эре Рыб). Сегодня понятно, что в виде Коминтерна она не может состояться. В тяжелейшее время ВОВ ради спасения миллионов жизней соотечественников от этой идеи пришлось отказаться. И одновременно от ленинской борьбы с другими сословиями и идеологиями, в данном случае с религией, а именно с Русской церковью. Взамен ей была предложена некая Обновлённая в соответствии с реалиями идеология. Другое доказательство – КНДР, никакого «интер» в слове «интернационал», только полная изоляция нации от остального мира. Никакой мировой революции так и не произошло, впрочем, как и пришествия невидимой руки рынка. Но умерла лишь трактовка этой идеи, а не сам коммунизм. Коммунизм бессмертен! А вот, что получается, если вернуться к своему родному языку от латиноязчной марксистской трактовки, в которой «общее» не только право собственности на средства производства. Вот эта вера в какую-то волшебную таблетку, которую проглотил и нет проблем, и подводит. В компьютерных играх так оно и есть. А в реальной жизни гораздо сложнее, причём на несколько порядков. Например, переведём на русский слово коммуникации. Переведём и ужаснёмся… общественные связи находятся в частной собственности! Со словом «социальное» та же беда. Вот и традиции западных ценностей – всё доводить до абсурда. А на практике же получается, что до идиотизма. Или ЕвроСоюз занимается чем-то иным?
Всё-таки на Руси с по Конъ веков на первое место ставились общественные интересы. А либеральное «Я» всегда было лишь последней буквицей в азбуке. Вот и пишем мы с полной противоположностью латиноязычникам «я» с маленькой буквы, а «Вы» с заглавной. Поэтому и от слова «коммунист» давно пора отказываться. Русское слово «общественник» несёт в себе куда большую смысловую нагрузку. А заодно и избавляет от несмываемого пятна ленинизма. Ещё одно проявление западных ценностей – замалчивание мировоззрения К. Маркса. А ведь он был откровенным русофобом. Опираясь на его высказывания в наш адрес, предположим, что он дожил до времён фашизма. Есть только один вопрос: он бы просто примкнул к партии национал-социалистов или же возглавил её вместо Гитлера?
Другой весьма примечательный момент в нашей истории. В отличие от западных колонизаторских мозгов, после Азии, Африки и Америки мечтающих уже Луну и Марс поработить, нам на этом поприще похвастаться нечем. Скорее наоборот. Как пример, Татаро-монгольское иго. Слово иго происходит от праиндоевропейского jugom «соединение». Вместо Татаро-монгольское подставим «Североатлантический» и получим НАТО, который не так давно носил форму: Россия-НАТО. Хороший был союз, пока «Пахан» не вздумал повысить ставку отчислений в «общак». И не важно кто это, президент Америки или хан Орды. Важно, что исход у оккупационного и финансового порабощений один. Доказано историей. Не забываем, что колониализм стал под запретом в ООН благодаря СССР.
Вывод однозначный. Не в традициях нашего народа порабощать другой народ. А тем более своих соотечественников. В т.ч. и финансово. Ростовщичество на Руси даже с приходом христианства считалось одним из главных грехов! И собственное эго никак не может превалировать над общественными интересами. Однако история показывает и тупиковый путь всех попыток тотального доминирования общественной собственности (марксистско-ленинского пути) над частной. То есть, Огульность – не наш метод. В наших традициях не насильственное (насильно мил не будешь) навязывание крайностей (красный террор), а поиск баланса, такой золотой середины, которая позволит сосуществовать:
· всем сословиям внутри Общества,
· всем группам Общества от ячейки-семьи до руководства Страны,
· всем народам (странам, племенам) с другими народами на внешнем контуре;
во всех плоскостях единой Сферы Жизни - Бытия.
При этом необходимо учитывать, что колесо времени не стоит на месте, почему и требует постоянной балансировки. Ситуация со времён марксизма-ленинизма успела измениться настолько, что это колесо даже свой диаметр поменяло несколько раз. Пора заехать на шиномонтаж и отбалансировать все колёса, иначе на одном колесе далеко не уедем. А кто и как называет этот путь, эволюция или Божественное начало, хоть инопланетный разум, не имеет принципиального значения. Важен анализ приобретённого временно́го опыта и выводы из него.
Дисбалансы мировоззрений Маркса и Ленина с течением времени проЯВЬились. Мировоззрение палача Общества (Н.С. Хрущёва) и вовсе не поддаётся никакому разумному объяснению. Собственно, чтобы такое осуждение и было невозможным, даже из школьной программы был изъят предмет Логика (Анализ). Вот и живём по сей день в похоронном агентстве имени Чубайса.
А вот личность Николая Александровича Морозова вполне достойна восполнить пробелы в цепочке Маркс-Ленин. Эволюция его мировоззрения аналогична практически каждому человеку. Идеалист в молодости, революционер-террорист. Реалист в более зрелом возрасте, отказавшийся от непосредственного членства в орденоносной системе АН СССР. И в итоге мудрый человек, способный удерживать в равновесии духовно-нравственные и материальные ценности. В 87-летнем возрасте записался в добровольцы, чтобы принять непосредственное участие в Великой Отечественной Войне. Где с нуля освоил специальность снайпера, да ещё обучал этому искусству новобранцев. Используемые им в своих трудах подходы и методологии позволяют проанализировать и выявить все недочёты в любой из сфер жизни и самого человека, и всего человечества. Например, А. Скляров использовал такую методику в своём проекте «Запретные темы истории».
В общем, ничто не стоит на месте, идея коммунизма тоже должна совершенствоваться с течением времени, в соответствии с приобретённым опытом. В первую очередь это нужно для того, чтобы не повторять ошибки прошлого, не наступать повторно на те же грабли.
Итак. Как показало время, из идеологии молодёжного общественного движения необходимо исключить догмы тотального абсолютнизма – единой гребёнки. Таким образом признать, что коммунизм не является панацеей общественного мировоззрения. А всего лишь экономическая составляющая (~ ½) в созидательной деятельности Общества – право собственности на средства производства. Одна из шестерёнок часового механизма Времени. Красноречиво о том, что это не может являться тотальной идеологией, свидетельствует вопрос, возникший к пионерам большевизма: - Что, и жёны будут общими?
Аналогично необходимо поступить и с либерализмом, который является такой же неотъемлемой частью в Товарно-Денежных отношениях. Но!!! Только на внешнем контуре Общества. Но это в идеале, к которому, конечно, стремиться нужно, но, как известно, никогда не достичь. Хотя…
Иными словами, внутри страны должны вертеться два вида сбалансированных экономических процесса – с частной и общественной собственностью:
· рыночный – торгово-денежная реализация услуг и новых (дефицитных) товаров до освоения их общественным производством в нужных объёмах;
· общественный – натуральный обмен продуктов производства, особенно повседневного спроса.
На внешнем же международном рынке - только товарно-денежные торговые отношения, на то он и рынок. До тех пор, пока страна решившаяся подключиться к АСТ (автоматизированной системе товарообмена) не получит всенародного внутреннего одобрения (референдум). Первый претендент на это место, конечно же, Белоруссия.
Вот мы и подошли к корню экономического кризиса либерального капитализма.
Лукавство, как известно, хуже лжи. Лукавый хуже врага. Враг хотя бы открыто заявляет о своей цели: извлечение выгоды (прибыли). А вот либерал никогда не признается, что либерализм это идеология. Поэтому в Конституции нашей страны вместо краткого «государственной идеологией является либерализм» прописано его расширенное, словарное значение. Ведь по их задумке запрет на государственную идеологию вводился только для коммунизма. По принципам «А нас-то за шо?» и «А мы это другое». Баста, карапузики, кончилися танцы! Маски сброшены, господа хорошие. Пора признать, что статья 2 Конституции РФ чисто идеологическая. И будет таковой до тех пор, пока в ней употребляются эпитеты в превосходной степени. Тем более, пока личные интересы выше общественных.
Воспользуемся методом почётного академика Н.А. Морозова и копнём ещё глубже в историю идеологии, на глубину Ветхого Завета. Одна из заповедей гласит, что народ должен подчиняться только одному Господину (Господу, Богу) – одному из Богов – Яхве (Иегове) – Господу израильскому. Причины такого завещания в данном случае не интересны. Толи Боги поделили между собой все народы, толи избрали первого среди равных для управления всем человечеством, толи вовсе этот Бог остался единственным. Важен сам факт, что на смену Эпохи многобожия пришла Эра единобожия. Затем, по Евангелии, Христос приносит Новый Завет. Повествует о том, что его отец – Царь иудейский был последним ставленником Бога. Что нет больше Бога, способного воцарить на престол его, Иисуса, как наследника своего отца. Что отныне он не Господин (Господь) своего народа, а Друг. Прям революционная ситуация, народный бунт. Вот только верхи после казни бунтовщика продолжили управлять по-старому. И посмертно, вопреки Его Заветам таки присвоили Ему звание Господа, продлив тем самым на пару тысячелетий Эпоху Рабства-Господства. А посему Церковь правильно называть не Христианской, а Моисеевской. И воистину христианской становиться коммунистическая Идея, в основе которой заложено «Человек Человеку Друг».
И как материя взаимодействует с сознанием, можно убедиться на примере патриотизма. Пока у народа была коммунистическая собственность, то и у защитника отечества была мотивация охранять покой не только своих родителей, братьев (сестер) и детей. Общие экономические связи обобщали и взаимное отношение к родственникам всех сослуживцев. Через 1-2 «рукопожатия», так или иначе, всегда находились Друзья, работающие если не на одном предприятии (обладающие общей собственностью на средства производства), то хотя бы на смежных предприятиях. И о каком отечестве идёт речь в контрактной системе Армии и Частных военных компаниях? Только о патриотах своего кошелька!
А вот в какую стезю целиком и полностью укладывается идея либерализма, где человек человеку волк. И проблемы индейцев шерифа не волнуют, перегрызите друг друга, как пауки в банке! Вот простой наглядный пример:
Заповеди. - Конституции.
Чти отца своего и мать свою. - Ювенальная юстиция, родители с № 1 и 2.
Не убий. - Эвтаназия, аборты. Бомбардировки Дрездена, Хиросимы и Нагасаки, Ирака, Ливии…
Не прелюбодействуй. - Содомия ЛГБТ затмила даже проституцию. Любовь = Секс. Зоофилия, некрофилия, педофилия…
Не укради. - Добавленная стоимость, в т.ч., проценты по кредитам – ростовщичество. Патентная система, авторское право. Санкционная блокировка счетов и даже откровенное изъятие собственности.
Не лжесвидетельствуй о ближнем. - Свобода слова, анонимы в соцсетях, одна знаменитая пробирка на трибуне ООН чего стоит. А история древних Укров…
Плодитесь и размножайтесь. - Чайлдфри (бездетность).
И как результат – регистрация Церкви сатаны.
В сухом остатке получаем 2 вида идеологий:
· Христианский коммунизм (не путать с большевистским марксистско-ленинским);
· Сатанинский либерализм.
Борьба этих 2х идеологий показала, что абсолютная победа Добра над Злом, как и наоборот, невозможна. По многим причинам. Основная же заключается в том, что в той или иной пропорции они присутствуют в каждом Человеке. И пропорции эти меняются даже на протяжении всей его жизни. Как правило, выражаются в молодёжном бунтарстве, зрелом консерватизме и под конец в мудром балансе. Коммунизм не может достичь такой победы хотя бы потому, что в христианском понимании человек уже греховен самим фактом рождения – причинением боли своей Матери. А так же, как не крути, а своя рубаха ближе к телу. Потому и в материальном плане без права личной (частной) собственности не обойтись. В конце концов, помимо хлеба народу требуются и зрелища. А вся система развлечений построена на индивидуальном таланте, который невозможно отобрать и поделить. И ещё одна причина. Допустим, что в мире победило что-то одно, хоть Добро, хоть Зло, не важно. И как человеку тогда познать это без существования противоположности, если сравнивать не с чем? А в этом мире всё относительно, всё познаётся в сравнении. Посему не победы чего-либо надо добиваться, а взаимного сосуществования: Зло для борьбы с инородным Злом, а Добро для поощрения иного Добра. И когда такие отношения войдут в резонанс, тогда и наступит Гармония…
Отсюда вывод. Направить оба процесса каждый в своё русло. Дабы вновь не получилось известное «хотели, как лучше, а получилось, как всегда». Есть и ещё 2е мудрости наших праотцов: Всё Хорошо, когда в меру, а Лучшее – враг Хорошего. Частная собственность – двигатель Торговли, а Общественная – двигатель созидания (Производства реального продукта). И никакого абсолютного (тотального) превосходства одного над другим!
Поэтапно. Необходимо признать либерализм государственной идеологией. Изменить ст. 2 Конституции, изложив её в обновлённой редакции, к примеру, так: «Обязанность государства общества – признание, соблюдение и защита равноправия (баланса) внутренних убеждений (мировоззрения) граждан народа». Или, коли уж упоминание о Боге уже присутствует в преамбуле, то можно и так: «Высшей ценностью является жизнь человека, обладающего даром Божьим – Логикой». Любые варианты, лишь бы убрать воспевание либерализма, как наивысшую ценность, которую обязан охранять Государь, чему и клянётся, вступая в должность, что в свою очередь является грехом. Нагорная проповедь (Мтв. 5:33-36). Иисус Христос провозгласил: «Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни головою твоею не клянись…».
И одновременно изменение п. 2 ст. 8: «В Российской Федерации признаются и защищаются равным образом частная, общественная и иные производные от них (смешанные) формы собственности».
Далее корректировка остальных статей и пунктов. А в общем-то и саму Конституцию переименовать в Констатацию, хватит уже ограничивать себя чуждыми идеологиями.
Естественно, всё это необходимо проводить без каких-либо революций, разрушений до основания. Хотя бы потому, что в кровеносной системе экономики к венозной функции (торговле) просто надо добавить артериальную (производство), нет никакой надобности что-либо разрушать. Только через всенародный референдум. Просто изменение формы собственности в производительном секторе с тотальной частной на обоюдную с общественной. И делается это экономическими рычагами. Для таких производств отсутствует НДС и налог на прибыль, поскольку не должно быть самой добавленной собственности, а соответственно и прибыли. А ежели каким-то образом предприятие окажется в прибыли, то налог – 100%.
Следующий этап это принятие соответствующих Законов. Разработкой которых можно заняться и заранее, для лучшего понимания народом того, для чего эти изменения вносятся. А это касается уже и структуры Управления. Именно, той самой пресловутой 2й Главы Конституции, клятву на верность которой, даёт президент при вступлении в должность. Поэтому либеральный госаппарат катком пройдёт по любому, кто поднимет руку на их святыню, банально обвинив в госизмене. Вот, где и может возникнуть революционная ситуация. Как её обойти без ленинского Красного террора, время покажет. Пока такой опыт совмещения коммунизма и либерализма имеет только одна страна в мире – Китай. С одной лишь разницей, там к коммунизму был добавлен капитализм, а нам надо сделать противоположное – в торговые (рыночные) отношения внести созидательное производство.
Так вот, что ещё позволит внедрение в экономику компьютерной системы Глушкова. Собственно, в торговую функцию экономики она уже частично внедрена. А вот обобщение обоих функций (торговой и созидательной) позволит вести учёт эффективности управления по каждому сектору и на всех 3х уровнях: местном, региональном и федеральном. Автоматическое определение кандидатов в органы уПРАВЬления позволит оградить систему от клоунов, гинекологов и пр. Вместо них на соответствующие должности будут выдвигаться самые эффективные ПРАВЬители – должностные лица по результатам предыдущей деятельности, а не по «обещаниям жениться». А для баланса обоих секторов экономики в административном управлении вместо единоличного способа создаются (возвращаются) руководящие Советы по следующему принципу равноПРАВЬия.
На первичном местном уровне, допустим, 3 народных советника, региональном – 5, и федеральном – 7. Выдвигаются (автоматической системой по рейтингу эффективности предыдущего должностного срока) соответственно 4, 6 и 8 кандидатур. В %ой пропорции 50:50 по 2м секторам экономики: рыночному (финансовому) и созидательному (производственному без добавленной стоимости). Ровно половина таких должностных лиц из торгово-либерального сектора, и столько же из общественно-производственного. А соответствующее голосование выявляет, кто из кандидатов набрал наибольшее количество, а кто наименьшее. Таким образом, один кандидат «отсекается», а другой становится 1м среди равных. Причём его первенство не в том виде, как сейчас, а в обратном. 1е лицо приобретает не права, а обязанности и ответственность. Право голоса у него возникает только как решающее при равногласии остальных, иначе в голосовании он никак не участвует, в роле секретаря. Но при этом несёт полную ответственность за все решения Совета как должностное лицо в организационно-институциональном смысле этого органа уПРАВЬления.
Срочность. Как и все сферы состоят из 3х измерений (единое состоит из 3х), время так же имеет три категории измерений: кратко-, средне- и долго- срочное. В н.в. преобладание короткого ежесекундного образа мышления дошло до того, что его впору называть даже не микро-, а макро- срочным мышлением с памятью рыбки. Даже название есть – клиповое мышление. Да, такое мышление характерно для подростка, когда он впитывает познание мира, как губка, и понятия не имеет, что принесёт с собой завтрашний день. Поражает другое, что не только отцы этих подростков, но и их деды живут этим измерением. Казалось бы, по всем физиологическим законам, в частности психологическим, с появлением детей человек должен наполниться жизненным опытом и, проанализировав его, передать внукам в виде мудрости. Речь не идёт об исключениях из правил, как и об идеальном человеке. В каждом человеке сидит и забота о поколениях, и эгоистичная забота о себе любимом, в той или иной пропорции. И понятно, что это технология системы поРабощения. Но! Нельзя же себя так не уважать, считать себя быдлом…
Главным отличительным фактором Человека от животных является обладание Логикой и, как производными от него, - разумом, анализом, совестью, фантазией и юмором. У животных же, даже домашних, весь уровень интеллекта сводится к инстинктам и рефлексам. Глядя на происходящее сегодня, когда каждый норовит урвать «кусок пожирнее», причём даже у своих детей и родителей, так и хочется заорать: - Люди, остановитесь! Вы деградируете уже не до животных, а до уровня насекомых!
Но даже из такой гадкой ситуации можно извлечь кусочек пользы. Нет необходимости доказывать, что межвидовая эволюция = ложь. Только деградация. И это ещё не касаясь того, что происходит на Западе с его политическими, религиозными, семейными и другими «ценностями», а если точнее, – ценниками.
Кругозор из поколения в поколение сузился до таких размеров, что никому нет дела до корневых причин происходящего. В цепочке Причина-Следствие-Причина-Следствие… дальше одного колена никто не разбирается, тем самым вырывают из контекста одно звено, путая сам порядок причинно-следственной связи. Вот и происходят схватки до драки, когда точки отсчёта в этой цепочке оппонентами ставятся в противофазах. Одно и то же событие для одного следствие предыдущего действа, а для другого причина следующего. Если на дереве завядают листья, их скорее принимаются обрывать. В лучшем случае обрезают ветки. Но мало кто обращает внимание на хворый ствол дерева, а тем более, интересуется здоровьем его корней. А дерево это не рыба, оно как раз от корней гниёт.
Вот все аналитики, на интуитивном уровне чувствуя, что именно мешает естественному развитию общества, никак не могут предложить выхода «из клубка запутанных противоречий» по одной простой причине. Мировоззрение не выходит за периметр их жизненного опыта. Как с теми вялыми листьями на дереве. А докопаться до корня проблемы и проанализировать здоровье древа целиком… увы, все норовят учиться исключительно на своих ошибках.
Даже оставшиеся ведущие экономисты, необременённые "учениями" либеральной ВШЭ, и те боятся признаться в глубоких истинных проблемах существующей системы. В основных хозяйственных законах страны с 1994 года из экономической сферы исключено понятие «повышение благосостояния народа». Только извлечение личной выгоды (обогащения). А любая попытка разбить эти ограничительные рамки – посягательство на изменение конституционного строя, уголовное преступление. И гарант есть непоколебимости этой системы. Вот и бьются экономисты, как муха меж 2х оконных рам, до изнеможения. За десятки лет мировая капиталистическая экономическая система впилась в мозги, как в губку, так, что кроме рамок нефтедоллара иные общественные взаимоотношения не рассматриваются. Всё временно́е (от кратко- до долго-) планирование основано на вывихе мозга, который происходит у любого, кто начинает молиться на главную валюту, возведя её в ранг Идола. Вектор развития страны видят правильно, а рамки писанной нам чужеземцами Конституции не позволяют вырваться из системы глобального финансового регулятора – ФРС США. То, на что сетовал товарищ Энгельс, на несовершенство средств учета. Суть современной Мировой финансовой системы и есть попытка энгельсовского приведения разнородных единиц учета труда и ресурсов к единой мировой валюте. Но, простите, проблема несовершенства средств учета была ещё в 19 веке прошлой эры. Их совершенство в нашу эпоху достигло такого уровня, что уже зашкаливает. Зашкаливает в буквальном смысле, до идиотизма доходит. Вместо того чтобы поставить кибернетические сети на службу человеку, некоторые фанатики нейросетей хотят полностью исключить её из процесса. Заменить человека искусственным интеллектом. Очередной тупик. Кусок железа, коим является компьютер никогда (от слова абсолютно) не заменит человека по простым причинам. Вспомним, чем человек отличается от других представителей флоры и фауны, не говоря уже о неорганических кристаллах. Обладанием Логикой и её производными, как например, анализом приобретённого опыта. В религии это называется душа (Дух божий). У каждого человека есть общность происхождения, и как следствие, общинное построение своего быта. Ни один компьютер физически не может обладать таким Духом. Голимая кремниевая Цифра бездушная. Дело его это тупое механическое распределение чисел конвейерного характера. А вот АНАЛОГовое человеческое мышление в самом названии имеет общий корень со словом Логика.
Возвращаемся к Энгельсу и несовершенству средств учёта. Да, в то время так и было, до компьютеризации экономики было ещё более полувека. И единственным средством учёта могло быть только одно – финансовая (бухгалтерская) единица. Пока все страны привязаны к золоту, как номинальному средству учёта, самые ушлые финансисты-банкиры создают систему, неподчинённую ни одному государству в мире, - ФРС. А далее дело времени. Бесконтрольное печатанье доллара позволяет собрать золото всех банков во всём мире. Конечно же, под маской ответственного хранения. Вопрос: что мешало владельцам ФРС через свои банки продавать это золото по всему миру и уже в лице ФРС снова брать его на хранение? Правильно, опасность, возникшая в конце 1960х годов. Опасность того, что все страны потребуют его возврата. Возврата того, чего нет. А поскольку доллар уже на всех товарных и сырьевых биржах – мировой торговой системе – установлен как общая единица учёта, то и золотой стандарт, обеспечивающий его материальное наполнение, не требуется. А раз так, то материя и переходит в сознание. На смену золотому стандарту приходит «У нас джентльменам на слово верят». С тех пор главной религией в мире становится… нет, не католичество, или Ислам, или Буддизм и даже не церковь сатаны. В этой религии Идол – доллар ФРС, а основа Веры – Страх. Боязнь того, что если рухнет эта финансовая пирамида, то это навредит каждой стране в отдельности больше, чем банкам акционерам ФРС. Да, это так, но в самой-самой краткосрочной перспективе. А за пределами 1, 5, 10 лет выгода будет несоизмеримой с сегодняшним ростом/падением ВВП, учитываемым в десятых долях процента.
В конце 80ых – начале 90ых того же века народ нашей страны, поняв, что административного коммунизма никогда не наступит, решил поменять свою Веру. И вступил в адепты доллара одним из кирпичиков финансовой пирамиды под чутким одноглазым взором ФРС.
Управление нашей страной по сей день происходит на фундаменте этой непоколебимой Веры, только с чуть видоизменённым названием идола – Нефтедоллар.
Великий поклон учредителям ФРС, которые заставили весь (почти) мир верить, что кроме валютной единицы, никаких средств учёта в мире существовать не может.
Так вот, Цезарю кесарево, а Богу божие. ОАС Глушкова учитывает именно этот принцип. На «откуп» интерсети отдаётся только конвейерная работа чиновника по производству необходимого продукта (товара) и его распределению среди реальных потребителей. А интеллект управления этой системой остаётся за человеком. То есть, ОАС решает только вопрос «каждому по потребностям», удовлетворение чисто физических и бытовых нужд человека. Определение же духовных (интеллектуальных) потребностей и относится к задачам Советов по Управлению культурно-экономическими процессами с помощью соответствующих рычагов регулирования.
ОАС – то самое краткосрочное регулирование экономической системы, чем с 1956 года на 99% и занимается весь чиновничий аппарат госуправления. Но до 1994 года в той системе ещё оставались какие-то крохи среднесрочного планирования и даже долгосрочного предвидения. В нынешней же системе от чиновника такое планирование не зависит от слова вовсе. А зависит в ней всё от авторитаризма (культа личности политического режима). Как и 100 и 300 лет назад, «это Царь-Батюшка (Цезарь) плохой, а вот придет хороший… тогда и заживём!». И были в своё время ельцинские божки Гайдаро-Чубайсы, сгинули. Пришёл хороший, виртуоз. Старается раздвинуть конституционные рамки до максимально возможного потолка. В основном получается. Только вот холодок по спине бежит, когда думаешь о том, кто будет после него…
Исходя из законов природы, все процессы во времени движутся по спирали с периодическим Эффектом Джанибекова. К Ванге не ходи, после достижения либеральным вектором движения максимального угла в периметре конституционных рамок, он (вектор) начинает своё движение в противоположную сторону. Разворачивается на 180 гр. Путь один, после ухода аса управления, следующий вектор будет направлен в сторону лихих 90х. Правление «элиты» (ближайшего окружения Кремля) за 30 лет настолько встроились в систему гегемонии доллара, что рамки мышления сузились до 3х (максимум 5ти, а в основном до 1го года) лет планирования. Какое-либо движение в направлении благосостояния не личного, а всего народа, достигается только из-под палки правителя. Они даже имя своему идолу дали – товарно-сырьевой рынок. Вдумайтесь, в товар превращено сырьё для производства этого Товара. Ситуация аналогична и превращению Денег в товар (фьючерсы, опционы). Бедолага Маркс, такое извращение формулы Товар-Деньги-Товар без участия вовсе хоть каких-либо средств производства явно заставляет его не переворачиваться в гробу, а вертеться, как пропеллер. Какая в таких условиях может быть среднесрочная перспектива заботы о своих детях (следующем поколении). Не говоря уже о долгосрочном планировании на 40 лет, на 2 поколения вперёд. А в существующей системе результат наследства плачевный: 10% материальных ценностей и 90% долгов (кредитов) за них. О духовных же ценностях помолчим, ибо о покойнике хорошего сказать нечего.
Так если нет альтернативы дальнейшего развития в периметре, ограниченном Конституцией, то… Раздвинуть эти возможности позволит введение (возвращение) в действующее законодательство вида собственности «общественная». И только на условиях равноправия её с индивидуальной собственностью!
Так вот, пока лучше поздно, чем никогда, рассмотрим идеологию общественного сознания во всех 3х плоскостях времени, так сказать в 3D объёме.
От сотворения Мiра и, как минимум, до времён Моисея в общественном устройстве человечества существовала беспрекословная иерархия управления. Заключалась она в простой формуле: человек Раб и служит своему Богу, который и судит – наказывать его за такую службу или вознаградить. А для решения каких-либо спорных ситуаций созывался Совет Богов. Как видно после анализа древних преданий различных народов мира, в те времена было 2е важнейшие составляющие. Во-первых, человек имел возможность выбора образа жизни по мировоззренческому и экономическому критериям (по духовному и профессиональному). И второе, не менее важное то, что не вся власть в этой системе была единоличной. Над авторитаризмом всё же находился СОВЕТский рычаг уПРАВЬления.
Следующий период, ознаменованный Ветхим Заветом, устанавливает абсолютный монархический общественный строй. Наступает период Единобожия. Отныне у человека нет выбора в определении своей судьбы по различным критериям. Причём не только в течение жизни (вдруг ошибся в выборе), а с самого рождения. Также дело обстоит и с профессиональным выбором. «Специализация» Бога единственная, а управлять всеми природными процессами приходится одному за всех. Посему людям, будучи уже обученными «обжигать горшки», приходится перенимать мастерство у более старшего поколения. Управление общественным строем тоже передаётся Его ставленникам – Царям. У каждого народа свой царь (фараон, цезарь), который с тех пор нёс все функции Бога, вплоть до судилища.
Затем наступает период безбожия с приходом Новой Вести от Иисуса. Время Рабов и господства над ними Государя закончилось. Отныне все Друзья. И критерием для определения праведности совершённого деяния становится не умозаключение Господина, а мотивация действий творящего – либо созидательный Дух Истины, либо же мотив разрушительный – сатанинский. По-современному говоря, судить надо по соотношению намерение/результат (причина-следствие). А если в результате содеянного никому не причинёно ни вреда, ни пользы, или же только польза, то и судить нечего. Прямая противоположность АДминистративному Кодексу.
Так по цепочке Творец-Боги-Человек к нам и перешло дарование обладать совестью и справедливостью. В отличие от латиноязычников.
Далее наш предок Князь Владимир Красно Солнышко, внемля этому Завещанию, описанному не только в Евангелиях, но и в Коране, внедряет такую систему общественного устройства и на своей вотчине. Но не тут-то было. Никакие жрецы, волхвы (по-ленински – верхи, по-современному – самопровозглашённая «элита») и не собирались выпускать из рук бразды господства над рабами, устоявшиеся за 2,5 тысячелетия. Отобрав у Христа звание Друга, таки заклеймили его орденом Господа, продлив тем самым своё рабовладение ещё на века.
Но народ не дурак, среди него дураков не больше, чем у «элитного» сословия. Как оказалось, «простолюдин» не только сам читать умеет, но и видит смысл написанного между строк. Но в те времена прозрение наступило не сразу. Наиболее известные попытки социально-экономического переустройства общества это восстания Разина, Пугачёва и Декабристов.
В то же время по всей Европе прокатываются волны более успешных восстаний, называемых буржуазными революциями. Сегодня бы их назвали рейдерскими захватами, в результате которых сменялись только родословные, имеющие право наследования на имущество, в первую очередь – на средства производства. А сам вид этого права остаётся неизменным – частная собственность. Просто на место монархических династий приходят буржуазные (капиталистические). А что касается рабского положения народов, то в этом аспекте тоже, меняется только «вывеска». Вместо административного рабства устанавливается финансовое. И ширмой для него служит слово «демократия». Споры по сей день не умолкают, что есть демократия, хотя бы какого поля эта ягодка: цель или инструмент. Смысловая нагрузка у этого термина есть только в одном случае – антипод монархии, и не более. Принцип тот же, что и запрет идеологии в Конституции относился только к коммунистической. Проверяется это простым методом, сродни математическому. Если демократия это народная власть, то власть народа над кем? Вот с американской демократией, уже более полувека насаждаемой по всему миру, понятно. И.В. Сталин после Потсдамской конференции дал исчерпывающий ответ на этот вопрос: «Я думал, что демократия это власть народа, но товарищ Рузвельт мне разъяснил, что это власть американского народа». И с другой стороны, вопрос к ветвям власти: депутатской, судебной, правительственной. Ну, власть кого, понятно. А власть над кем? Кем вы властите?! Ответ однозначный - народом.
К концу 19го века прошлой эры немецким экономистом К. Марксом производятся расчёты колоссального расхождения между себестоимостью произведённого продукта и ценой продаваемого товара с добавленной стоимостью. По сей день она составляет от нескольких десятков процентов до многих сотен. Современный результат таков: 3% буржуев в нашей стране обладают 90%ами активов (собственности). В такой ситуации не только экономистом не надо быть, но и великим математиком, чтобы посчитать, на сколько увеличится реальный ВВП/на душу населения страны, будь пропорция между частной и общественной (коммунистической) собственностью хотя бы 50:50. Это только сиюмоментно. Плюс к этому ежегодный экономический эффект, поменяв вектор с двигателя инфляции на реальный прирост ВВП, будет «выдавать на гора» порядка 25-50% только в форме дефляции.
С подачи Ф. Энгельса эта марксистская мысль развивается, перерождается в гипотезу (предположение) и даже получает себе имя – коммунизм. Поскольку «Большое видится на расстоянии», то и посмотрим с диаметра настоящего времени, где были ошибки.
Первое, - революционное восстание трудящихся (рабочих и крестьян), способных отстранить от госуправления олигархов тех времён. И да, и нет. Прошедший опыт показал, что для такого восстания, особенно тружеников сельхоз отраслей, не достаточно одной только идеи коммунизма. Потребовался ещё некий катализатор (мотив) для объединения их с рабочими. И ещё немаловажно, - оружие. А иначе, какое может быть насильственное свержение власти голыми руками? Ведь в полицейском государстве все силовые структуры принимают клятву на верность правительству страны, в которое входят если не сами капиталисты, то их марионеточные ставленники. Вот и получилось, что 1ая мировая война послужила этим катализатором.
Второе, впоследствии доведённое В.И. Ульяновым до абсурда (безальтернативности, фанатизма). Это полное исключение частного права, а главное – интеллектуальной составляющей в технологическом процессе производства. Слово Интеллигент в те времена становиться ругательным, а это целое классовое сословие инженерной мысли. (Кстати, интеллигенция и интеллект – однокоренные слова. Пожалуй, ещё одно доказательство бесперспективности тотального доминирования ИИ - искусственного интеллекта). Очевидно, что в этом была, если не главная, то весьма значимая ошибка. Особенно в попытке его (сословия) полного уничтожения. Да, существование такого права в форме патентной системы есть не что иное, как противоположная сторона абсурда. По сути, это авторское право, доведённое до идиотизма. Никто же (из нас) не станет отрицать первенство братьев Черепановых в создании паровоза, И.И. Сикорского – вертолёта, А.С. Попова – радио и т.п., даже В. Брауна в создании ракеты. Но это же не конечная точка в усовершенствовании технологий. Совершенству нет предела. Да, получи свои премиальные за совершенствование средств производства, способных выпускать готовый продукт более эффективный и менее затратный. Но только в размере, не превышающем экономический эффект, от создания именно этого товара, именно по этой технологии, а не приватизируй всё околоземное пространство, будто ты один в каком-то вакууме это создал, даже не используя законы Ньютона. Точка. И главное – единоразовая выплата! А попытки отмены и запрета системы патентования при монополии частной собственности – война Дон Кихота с ветряными мельницами. Необходимо просто создать такие условия, на которых эта система рухнет сама. Например, так. Либо получаем технологию с выплатой вышеуказанной премии за авторское право, либо приобретаем патент с условием его возврата после любого усовершенствования этой технологии. При отказе от обоих условий поступаем как обычно. Получаем экземпляр «товара», копируем и создаём свою технологию его производства, которую уже совершенствуем до бесконечности. Да, с небольшим отставанием, но цель не «Догнать и перегнать Америку», а повысить благосостояние народа.
Итак. В начале 20го века прошлой эры наша страна, вооружённая идеологией коммунизма, единственная во всём мире вошла в ситуацию, при которой стал возможен вооружённый переворот (революция) по смене общественного строя. «Благодаря» 1й мировой войне значительная часть трудящихся (рабочих и крестьян) получили оружие, будучи призванными в армию, где и сплотились в общей беде. Как результат – 3ья составляющая революционной ситуации и падение монархии. Пришедшая на смену монархии буржуазия оказалась не в силах управлять «низами». Вот и первое в мире практическое воплощение гипотезы Маркса-Энгельса и перерождение её в ленинскую "теорию".
Но. С какими проблемами и ошибками наша страна столкнулась после этого. Вот основные:
· тотальная национализация;
· абсолютное исключение рыночного механизма из управления экономикой;
· обещание передачи земель крестьянам в собственность.
Ключевые слова в этом списке: тотал, абсолют и лукавство (ложь). Все крайности. Ошибка, по сути одна, только её и надо исправить, впадения в эти самые крайности. Ведь они и есть дисбаланс. А надо найти ту самую золотую середину баланса, о котором говорил В.В. Путин: «Человечество не одну сотню лет ищет новый баланс». Правильнее сказать, не одну Эпоху ищет сию гармонию.
Философское отступление. Коммунизм это не идеология, это процесс. И, как все процессы, он подвержен одной закономерности – эффекту Джанибекова: сначала прецессия вращения происходит от 0 гр. до 360 гр., затем обратно. А если проще, это как езда на велосипеде. Хоть только на переднем колесе ехать, хоть на заднем. Хоть без руля, хоть без седла. Крах наступает лишь тогда, когда скорость падает до нуля, если банально остановиться. Так и здесь, теория уже век не развивалась, а только тормозила. Надо отдать должное И.В. Джугашвили, который хоть с запозданием, но по мере реализма и практики (опыта) отказывался от фанатичных догм В.И. Ульянова. Таких, как всемирная революция, уничтожение интеллигенции и религии, красный террор и прочее.
И каковы экономические результаты того периода. Вполне исчерпывающая аналитика проведена А. Галушка в книге «Кристалл роста». Всё так, однако, есть маленькое гигантское «но». Изложенные в этой книге показатели приведены в краткосрочной перспективе, а именно, в соотношении к предыдущему году. Среднегодовой рост экономики в таком ракурсе составлял десятки процентов. Впечатляет! А вот несколько математических выкладок. 1ая мировая война + Революция + гражданская война откинули страну так, что восстановить уровень 1913 года удалось только к 1928 году. То есть, 15 лет нулевого роста экономики. Насколько другие страны «оторвались» за это время в своём развитии от нас? Получается, что кристалл не роста, а восстановления. В другом ракурсе. Если в страну, отстающую в развитии на 15 лет «закинуть» современные технологии, то двузначные числа ежегодного прироста её ВВП гарантированы на такой же (15-летний) период. Так и было. И нечто схожее было с восстановлением экономики после ВОВ (Великой отечественной войны). В сухом остатке, реально превосходные темпы роста экономики проявили себя с 1948го по 1953й год. А по инерции, и до 1956го. Всего лишь.
А вот какая интересная аналогия прослеживается в политическом спектре того и настоящего периодов. Периодов восстановления после гражданской и Великой отечественной войн, а также после лихих войн 90х и предстоящей бесконечной мировой. Автократическое правление страны ограничено рамками тотальной идеологии. Только в 1ом случае верой в победу общей собственности, а во 2ом – в победу частной. И в этих рамках оба правителя максимально используют имеющийся инструментарий. Виртуозы оба, один разогнал паровоз только на правых колёсах, другой – на левых.
Итак, в буквальном смысле о тормозе нашего экономического паровоза, велосипеда развития. Наступает 1956 год. Власть захватывает Н.С. Хрущёв. По всем параметрам: «верхи не хотели», вооружённое свержение предыдущего правительства и т.п.; происходит революция «наоборот». В закрытом докладе на 20м съезде КПСС развенчивается культ личности Сталина. (Не рой другому яму, сам в неё попадёшь). И ключевое здесь не «культ личности», а слово «Сталин». Попытка переложить всеобщие грехи на предыдущего правителя и обнулить историю, начав летопись с чистого листа. Именно то, что произошло в 1917м с царизмом, и то, что происходит на Украине по признаку националистической идеологии.
На смену разуму приходит фанат, верующий, что коммунизм наступит только по его величайшему указу. И как все фанатики, использует единственный вид оружия, дабы выглядеть беленьким и пушистеньким. Из двух вариантов, чтобы стать чище другого: пойти помыться самому или облить грязью оппонента; остаётся второй. Первый вариант невозможен по определению, руки у самого по локоть в крови. Кстати, ошибочно считать, что китайские коммунисты отвернулись от нас только из-за этого поливания грязью имени Сталина, нет, это как раз хрущёвское толкование произошедшего, такая маска для прикрытия своих преступлений. Само преступное деяние в ином, в том, что он во истину оказался убийца. Нет, не когда составлял и подписывал расстрельные списки, не только в прямом смысле. Убийца коммунизма. Вся идея была вывернута наизнанку, та самая марксистская идея – фабрики (средства производства) рабочим (в общественную собственность). Вместо неё под лозунгом «Собственность коллективная = государственная» средства производства были отданы на растерзание чиновничьему аппарату. Особый цинизм ещё и в том, что даже Логика, как предмет изучения, был изъят из школьной программы. На её место приходит догма, что коммунизм наступит сам по себе, по одному лишь росчерку пера владыки. Проще говоря, на дереве булки сами начнут расти, даже если его срубить под корень.
Единственный «положительный» момент в этом убийстве заключается в следующем. Коммунизм, всего лишь как экономическая составляющая – принадлежность средств производства тем, кто непосредственно на них производит реальный продукт, был преобразован в идеологию. Вот Н.С. Хрущёв и довёл её до абсурда. Именно так и происходит со всеми идеологиями и их идеологами. Или либеральная идеология в настоящее время не провалилась в пропасть? По словам Путина – между богатыми и бедными образовавшаяся пропасть продолжает расти.
Извечный вопрос: Кто виноват и что делать? В чём причина всех бед осознали, но как её исправить – нет. Вот и пришли к корню Древа Жизни общественного строя, с которого и начали.
Первопричина именно в том, что человек никак не может избавиться от Слепой Веры. Сначала религия довела древние Сказания до примитивизма с вопросом: веришь ли ты в Бога или нет? Всё одно, что ответить на вопрос: веришь ли ты в своего отца? Да не «в» него надо верить, а ему, его наследию жизненного опыта, дабы не учиться на своих ошибках. И политика – всего лишь второе имя религии. Сегодня уже очевидно, что доведение экономических взаимоотношений до идеологии, хоть коммунизма, хоть либерализма, абсурдно. Всего на всего это разновидность экономических процессов по принадлежности средств производства, общей собственности или частной. По математической философии произведение (производство) это результат умножения, а частное – результат деления, всего лишь. Произвели товар, поделили, произвели, поделили… Ну, что поделать, если Мiръ создан в этой дуальности. И задача человека не в войне, не в победе Добра над Злом, правды над ложью. У каждого либерала и коммуниста своя правда, определить какая правдивее невозможно. Тем паче, что внутри каждого человека с возрастом она трансформируется одна в другую по эффекту Джанибекова несколько раз. Задача – не доводить её до гегемонии, до фанатизма, до тотальности, а соблюдать эту дуальность мироздания, её Баланс. Как и в любом процессе, не только экономическом, например, в ремонте. Процесс увядания (обветшания) вечен, поэтому ремонт и невозможно закончить. Нельзя ездить на автомобиле вечно лишь потому, что когда-то на основании техосмотра он не нуждался в ремонте. Не устанавливать надо свои законы природе росчерком пера, а изучать их и делать соответствующие выводы. Своевременно заменять износившиеся детали в автомобиле. А сам ремонт и заключается в той самой дуальности: демонтаж ветхого и монтаж нового.
В этой стезе Ислам «выгодно» отличается от Христианства. Во втором случае по сей день так и не демонтирован Ветхий Завет, вот и скрипят колёса при попытке толкать (даже не тянуть, а запрягать впереди лошади) телегу Дружбы по рельсам Господско-Рабской идеологии.
Что ещё касается установления своих, человеческих законов вопреки (поперёк) законам Природы. Ещё Аристотель сказал, что Жизнь = Движение. А мы что, хотим ограничить своё развитие мёртвыми рамками законов и правил и остаться живыми?! Не только не ремонтировать автомобиль (велосипед), а перестать заливать в него бензин (крутить педали) и продолжать двигаться? Так это возможно в единственном случае – при движении под уклон – в пропасть. В ту самую, которая выросла между 3мя%ами богачей и остальным народом нашей страны.
И что же делать. Ответ очевиден: демонтировать идеологию из Конституции. А именно, монополию права частной собственности, которая заложена в провозглашении либеральных ценностей.
И заложить в эту основу равноправное существование 2х основных видов собственности: индивидуальная (частная) и общественная (коллективная). Далее дверь в мир баланса и равноправия (справедливости) открыта.
В либеральном секторе экономики всё остаётся как есть, за исключением понятий юридического лица и конфиденциальной информации. Ну, и справедливости ради, деприватизировать коммунистическое слово «Общество» (как акционерное), заменив его на «Организация». Вернуть эти 2 слова на свои места: у АО (акционерное общество) и НКО (некоммерческая организация). Заодно исключить «некоммерческое» как клеймо отрицания. Можно передать этот «вымпел» обратно его правообладателю (АО), – Акционерные коммерческие организации и Производственные общества. Далее разновидности частной и общественной видов собственности и смешанные виды. Коммерческое объединение индивидуальных работников – от парикмахерских до юридических агентств, например. Принципиального значения названия не имеют, главное – их классификация по принадлежности к секторам экономики: коммерческий (торговый) или производительный (созидательный).
Коммунистический сектор экономики формируется в первую очередь за счёт перевода государственной и муниципальной (АД-министративной – чиновничьей) собственности в общую (коллективную) путём реорганизации. Конкретно, сначала вводится мораторий на соответствующие статьи гражданского законодательства, которые обязывают принимать такие решения ¾ голосов общих собраний акционеров, в организациях, где имеется любая доля государства. В них такое решение принимается единолично владельцем этой доли в соответствии с Планом на переходный период. Такой период не должен превышать 3х лет, а лучше 1 год. По крайней мере, такой период обоснован тем, что после раздела СССР хватило всего 2 года на переворот экономического строя с ног на голову. Да и после начала СВО в 2022м году понадобилось меньше 1го года, чтобы перевести экономику на мобилизационные рельсы, как впрочем, и в 1941м году после начала ВОВ.
На предприятиях, производящих продукцию первой необходимости, входящую в состав потребительской корзины, необходимо разработать отдельный порядок. Вопрос очень спорный. Возможно, лучшим средством будет создание у них «под носом» полных копий, но с общественными средствами производства и, соответственно не подлежащих обложению налогами на прибыль, на добавленную стоимость и даже на имущество (или арендой такового). Налицо получится здоровая конкуренция частной и общей собственности. В остальных организациях частных собственников такие решения могут быть приняты в общем порядке. Далее проводится оценка рыночной стоимости 1й акции и устанавливается срок 3 года (5, 10 лет) на выплату действительной стоимости соответствующей доли остальным акционерам. Сразу после реорганизации такие Общества подключаются к системе автоматизации производства и натурального товарообмена, создаваемой по алгоритму, предложенному академиком В.М. Глушковым в 60е годы прошлого века. Также и коммерческие организации могут подключиться к ней, но только на другом условии – приступать к исполнению поданных ими заявок общественные организации будут лишь после 100%ной предоплаты себестоимости этих товаров. Хотя, крайне трудно предположить, насколько будет эта функция вообще востребована. И вот ещё почему. Вышеуказанная система В.М. Глушкова разработана в условиях Веры в победу коммунизма, а следовательно, является идеологизированной. Как видим из практического опыта, любая идея, доведённая до фанатизма, становится саморазрушительной. Посему просто необходимо её сразу сбалансировать с реальностью. Каким образом. Введением её только наполовину. Только 50% выдавать потребителю заработанное в натуральном виде, вторую половину – именно деньгами. В том числе пенсионерам и иждивенцам. Тогда каждый для себя сам сможет решать, на что их потратить, на дополнительный «хлеб насущный», на ублажение себя излишками или на развлечения (зрелища). Потребность человека в дорогостоящих излишествах не может исчезнуть в никуда, несмотря на его греховность. А если будет спрос, то должно быть и предложение. И следовательно, потребность в коммерческих организациях останется. Их ниша – высокотехнологичное (в т.ч. по купленным иностранным технологиям) производство или высокозатратное (трудовых или энергетических ресурсов) производство товаров «3тьей необходимости» (самолёты, яхты, дворцы, спутниковые смартфоны), производство из дорогостоящего сырья (ювелирные изделия) и т.п.
Ведь получается, что предлагаемая система не что иное, как эксперимент. А как в любом эксперименте необходимо получить результат, потом уже его анализировать и принимать дальнейшие решения. Посему самое разумное в таком случае будет посмотреть на тенденции такой системы лет через 10, и только после этого корректировать все пропорции и соотношения. А пока, как говорят математики, в условии задачи недостаточно данных для её решения.
Рыба или удочки. Основной смысл предлагаемой системы не имеет под собой никакого новаторства. Просто обычный анализ опыта предков. Суть этого вывода состоит в том, что хватит идеологизировать жизненные процессы, пора изучить их самих. Все лозунги, типа «Отобрать и поделить» и «Рынок всё исправит» канули в лету. Это всё сиюминутное деление рыбы, что приводит к обязательному итогу – повтору голода. Пора раздать не рыбу, а удочки и воспитать в каждом умение не только обращаться с ними, а и всю жизнь совершенствовать как своё мастерство, так и саму удочку. Без обучения самосовершенствованию и воспитания на основе анализа показательных примеров (опыта) созидательного результата не добиться. Век живи – век учись. А перераспределение «рыбы» – добавленной стоимости – чиновничьим аппаратом, всё равно, что лечить гланды через то самое место. Чисто логистическая задача, для решения которой и создан компьютер.
Некоторые расчёты. О чём говорят фразы, типа «126 человек умерло от эпидемии» или «27 пар обуви передано в помощь нуждающемся»? Правильно, ни о чём. Всё в этом мире относительно [А. Эйнштейн] или другая поговорка – всё познаётся в сравнении. Альтернатива: «увеличение смертности составило 0,0…%» и «нуждающиеся обуты на 0,0…%». Такие формулировки уже становятся информативными, никаких абсолютных чисел, только относительные.
МРОТ (минимальный размер зарплаты) устанавливается депутатским корпусом чиновников. И требует постоянного его законодательного корректирования. А разве для этого нужна их многомиллионная гвардия? В обновлённой системе актуальным будет относительный размер определения доходов. Как 10% самых неимущих граждан, так и 10% самых богатых. Тогда и будет ориентир к Балансу. Числами в абсолютном выражении они становятся автоматически. Для удобства налогосчисления они фиксируются на определённый период (месяц, квартал, год). А в реальном времени можно использовать в новостях вместо ранее использовавшегося курса валюты, прогноза погоды и т.п.
Эти показатели и будут нижним порогом отсечения доходов граждан, не обременённых налогом, и верхним для повышения подоходного налога. Ведь размер налогов и определяется относительным числом - процентами.
Обоснование размеров. Как было указано выше, делать определённые выводы, не начав сам эксперимент, бессмысленно. Остаётся основываться только на опыте предков. Переводя их познания на математический (экономический) язык, сформулируем основные пропорции – Золотая середина и Святая десятина. То, к чему нужно стремиться в финансовом исчислении, это баланс 50:50 между натуральной и денежной оплатой труда и 10%й налог на доходы – «Десятину отдай неимущим». Но это точки отсчёта, ориентиры на начальном этапе, а каждые 5 лет от внедрения обновлённой системы, безусловно, эти пропорции должны контролироваться, пересматриваться в случае необходимости.
То бишь, не только сама внедряемая система должна состоять на 50% по отношению к рыночному сектору экономики. Но и сама показывать путь к развитию, давать возможность объединения с этим сектором. Поглощения оного созидательным сектором. Практически, система должна показать, что реально: раздвоение на 2 независимых, отдельно живущих сектора, либо на один двойной, сочетающий в себе оба варианта. Жизнеспособность того или иного варианта покажет практика, а пока без её подтверждения всё остаётся гипотезой.
Точнее. Натуральное распределение товаров должно происходить без фанатизма. На начальном этапе, естественно, начинается с 0%. В первые годы после начала реформы на рельсы общественной формы собственности, помимо АО с госсобственностью, в т.ч. ВПК, в План перехода должны быть включены предприятия, имеющие бытовое и стратегическое значение. Иными словами – производящие реальный продукт, включённый в потребительскую корзину и необходимые для сдерживания противников. Сама корзина корректируется с учётом индивидуальных особенностей человека. Почему это не сделано до сих пор, непонятно. Не может быть одинаковый набор в корзине 20ти-летней студентки и 45ти-летнего мужика 2х-метрового роста. По сему, градация корзины должна учитывать 3 основных критерия: пол, возраст и рост. И никак не вес, он должен соответствовать росту. Любое нарушение от дистрофии до ожирения – к врачу.
Опираясь на последние данные, соотношение Корзины к средней зарплате составляет около 30%. Вот этого уровня и необходимо достичь за 1ую 5ти-летку работы системы. Далее – стратегический анализ полученных практических данных и вывод о необходимости корректировки. Таким образом, минимальное соотношение натурального распределения к денежному эквиваленту зарплаты = 30:70. А вот их естественное (реальное) соотношение и есть «рычаг» регулирования. Такие стратегические решения и должны принимать не цифровые, а аналоговые рычаги – Советы соответствующего уровня.
Иной рычаг. Переход предприятий на общественное право собственности позволит и налогообложению изменить свой принцип, перейти на регулирование размера подоходного налога, исключив для них другие налоги, смысл которых имеет место быть только в капиталистической системе. Например, НДС (налог на добавленную стоимость). Как бы ни выворачивались либеральные специалисты от финансовой экономики, но невозможно объяснить человеку, знакомому с Логикой, что Добавленная стоимость (ДС) является источником повышения благосостояния человека. Что это повышение происходит за счёт роста ВВП и дальнейшего административного перераспределения среди населения. Посчитаем. Возьмём НДС=20%, саму ДС=1. После уплаты НДС и НДФЛ (подоходный налог 13%) у частника в «кармане» остаётся: 1-20%=0,8 и 0,8-13%=0,7. Итого, соотношение двух размеров: реального распределения среди населения и частного капитала – 30%:70%. И это ещё без «серых схем» ухода от налогов. А для полной картинки: эти 30% распределяются среди 140 млн. чел., а 70 % среди 3-5 млн. Это ли справедливая экономика?
Такой показатель, как «ВВП на душу населения», необходимо также учитывать по 3ём уровням этих самых «душ»: десятина (10%) самых неимущих, десятина самых богатых и 80% остальных. Таким образом, ПН (подоходный налог): 0% для неимущих, 10% для основного населения и 11% (10%+10% от этой суммы) для богатых; даст более реальный рост благополучия (благосостояния) основной части населения. Бремя уплаты десятины переходит от неимущих к богатым. А регулирование его в это сбалансированное состояние в начальном подборе: 11% или 13 (15) процентов, по ситуации. Но исходя из сегодняшних реалий, поскольку разрыв между этими слоями населения имеет 8-10 кратный размер, то справедливым будет стартовый (до корректировки) размер в 19%, хотя бы 15 процентов.
Что касается НДС, для предприятий с общественной собственностью он не приемлем не только как идеологически чуждый, но и противоречащий целям – повышение благосостояния населения по социально-экономическому принципу – распределение продукта производства (товара) в натуральном виде по себестоимости. В таком принципе полностью отсутствует извлечение прибыли, которую можно получить только из добавленной стоимости. А раз нет ДС, то нет и налога на неё, как и с Прибылью - самые главные условия для Дефляции и роста реального ВВП, а не его денежного эквивалента.