Православные 26 ноября вспоминают одного из самых почитаемых богословов — Иоанна Златоуста. Почему его называют «золотым» проповедником, какие события сделали святителя ключевой фигурой христианской истории и какие традиции связаны с этим днем — рассказываем в материале URA.RU.
История жизни и почитания Иоанна Златоуста
Иоанн Златоуст — один из самых ярких отцов Церкви, архиепископ Константинопольский и выдающийся проповедник, чья Божественная Литургия до сих пор занимает центральное место в православном богослужении. Его называли Златоустом за невероятный дар слова — и не случайно: именно красноречие сделало его имя известным всему христианскому миру.
Будущий святитель родился около 347 года в Антиохии, в знатной семье. Его отец, военачальник Секунд, рано умер, и юный Иоанн остался на воспитании у матери — Анфусы, двадцатилетней вдовы благородного происхождения. Стойкость и нравственная сила Анфусы поражали даже язычников: она отказалась от второго брака и полностью посвятила себя детям.
С ранних лет Иоанн получал блестящее образование. Он изучал философию у Андрагафия, а риторику — у знаменитого Ливания, одного из лучших ораторов своего времени. Учитель восхищался талантом юноши и называл его лучшим учеником. Но при всем уважении к античной культуре Иоанн всегда оставался верен духу Библейской истины, заложенной матерью.
Некоторое время Иоанн занимался адвокатской деятельностью и быстро достиг успеха. Его ждала блестящая карьера, но все изменилось после глубокого знакомства с трудами отцов Церкви. Вдохновленный чтением, он оставил риторскую практику и подчинил свою жизнь духовному поиску. Под руководством антиохийского епископа Мелетия Иоанн изучал христианское учение и после трехлетней подготовки принял Крещение.
Желание служить Богу привело его к мысли о монашеской жизни. Но долг перед матерью и совет Мелетия некоторoе время удерживали его от ухода в пустыню. Лишь после смерти Анфусы он смог исполнить давнее стремление: несколько лет Иоанн жил в строгих монастырях и даже в уединенной пещере. Аскеза подорвала его здоровье, и Златоуст вынужден был вернуться в Антиохию.
В 381 году он был рукоположен в диаконы, а в 386 — в священники. Именно в этот период Иоанн стал знаменитым проповедником. Его речи отличались необыкновенной ясностью, глубиной и жизненной силой, а храм в Антиохии переполнялся слушателями. Особенно ярко проявился его пастырский талант после «Антиохийского мятежа», когда народ ждал наказания за разрушение императорских статуй и Иоанн ободрил горожан беседами «О статуях».
В 397 году Златоуста тайно вывезли из Антиохии и привезли в Константинополь — именно так власти пытались избежать недовольства жителей, не желавших расставаться с любимым пастырем. По желанию императора Аркадия он был возведен на Константинопольскую кафедру. Но уже первые шаги на новом посту показали: Иоанн не намерен закрывать глаза на пороки столичного общества.
Он боролся с роскошью духовенства, реформировал церковную жизнь, помогал бедным и открыто обличал злоупотребления знати. Его аскетичный образ жизни выглядел вызовом придворным кругам, а обличения нравственных пороков — прямой угрозой их привычному быту. Против святителя постепенно сформировалась сильная оппозиция, в которую вошли и недоброжелательно настроенные иерархи, и сама императрица Евдоксия.
Вражда достигла пика после нескольких конфликтов, и Иоанна дважды смещали с кафедры. Первый раз его вернули под давлением народа и землетрясения, воспринятого как знак свыше. Второй раз все оказалось гораздо жестче: Златоуста арестовали в день Пасхи, а затем сослали сначала в Вифинию, а потом — в суровый Кукуз в Малой Армении. Даже оттуда он продолжал писать послания, поддерживать общины и вдохновлять верующих.
Когда же его враги добились нового указа о переводе еще дальше — в Питиунт, — изможденный святитель не выдержал тяжелого пути. 14 сентября 407 года Иоанн Златоуст скончался, произнеся последние слова, ставшие его духовным завещанием: «Слава Богу за все». Позднее Церковь полностью оправдала его имя, а христианский мир навсегда запомнил его как одного из трех великих Вселенских святителей и величайших проповедников всех времен.
В Русской православной церкви память святителя чтят несколько раз в году, в том числе 26 ноября. Его почитают и в других христианских традициях. Сегодня город Златоуст в Челябинской области носит имя великого проповедника, напоминая о человеке, который изменил облик раннего христианства.
Народные традиции и приметы 26 ноября
В народный календарь включен день Иоанна Златоуста, который служит своеобразным рубежом между осенью и зимой — временем, когда природа постепенно замирает. Предки стремились закончить все работы, связанные с сельским хозяйством, до 26 ноября, поскольку полагали, что после этой даты наступает полноценная зима.
Пельмени, которые традиционно готовили в этот день, символизировали благополучие, тепло и сплоченность семьи. Существовало поверье: чем больше пельменей будет слеплено и съедено в кругу родных, тем более счастливым и успешным будет предстоящий год. Поэтому процесс лепки пельменей превращался в семейный ритуал, который объединял представителей разных поколений и создавал атмосферу радости.
26 ноября верующие начинали день с посещения церковной службы, где читали молитвы и акафист святителю, прося его о защите и поддержке. После возвращения домой семья собиралась за столом, центральным блюдом на котором были пельмени. Этот ритуал способствовал укреплению семейных отношений и наполнял дом теплом и уютом.
Кроме приготовления пищи, существовали и другие традиции: например, рекомендовалось вывешивать белье на улицу для проветривания — считалось, что это помогает избавиться от болезней и негативной энергии. Также в этот день было не принято вступать в конфликты и распространять сплетни, так как подобные действия могли, по поверьям, нарушить гармонию и благополучие в семье.
Приметы, связанные с погодой в этот день, позволяли делать прогнозы относительно предстоящего зимнего периода. Например, если угли в печи сохраняли яркое тление, это сулило холода. Карканье ворон считалось предвестником оттепели, а ясное небо, усеянное звездами, и отчетливо видимый Млечный Путь предвещали морозы. Такие наблюдения, передаваемые из поколения в поколение, были важным практическим инструментом в подготовке к зиме.
Таким образом, день Иоанна Златоуста ознаменовывал начало зимы, а народные приметы помогали людям делать предположения о характере предстоящего зимнего периода.
Что нельзя делать 26 ноября
В день Ивана Златоуста, согласно народным поверьям, существует ряд запретов и ограничений, которых следует придерживаться, чтобы избежать неудач и неприятностей. Об этом напоминают различные фольклорные источники и традиции, сохранившиеся до наших дней.
Считается, что в этот день нельзя ссориться и конфликтовать, менять планы, шить постельное и нательное белье, отдавать детские игрушки — все это может привести к негативным последствиям. Нельзя сплетничать, заниматься оговорами, болтать попусту — это может привести к хворям, гласят народные приметы. Также в день Ивана Златоуста не рекомендуется брать и давать взятки, обманывать людей и заниматься мошенничеством, поскольку, по поверьям, Иоанн Златоуст накажет за такие деяния.
Кроме того, в этот день не стоит вносить заметные изменения во внешность — стричься, менять прическу, делать маникюр. Народные традиции полны различных предписаний и запретов, которые передавались из поколения в поколение, и день Ивана Златоуста не является исключением.