Найти в Дзене

РПЦ ОБЪЯВИЛА ВОЙНУ ДЕДУ МОРОЗУ.

На передовую идеологической борьбы вышел протоиерей Федор Бородин, чтобы нанести сокрушительный удар по главному идеологическому противнику христианства XXI века — Деду Морозу. Мы, как христиане, ни в какого вымышленного Деда Мороза не верим. Мы верим в Господа Иисуса Христа», — с непоколебимой твердостью заявляет отец Федор. И в этом есть своя железная логика. Зачем верить в дедушку, который дарит подарки, когда можно верить в святого, который, по словам того же священнослужителя, «воплощен сейчас в облике Санта-Клауса, но все-таки сильно трансформированного». Вот именно. Трансформированный святой — это канонично и богоугодно. А вот трансформированный фольклорный персонаж — это уже скользкая дорожка в ад. Срочное заявление, опубликованное с апокалиптической серьезностью, предостерегает россиян от «искренней веры» в доброго волшебника. Детская вера в новогоднее чудо приравнивается чуть ли не к идолопоклонничеству.  Давайте разберемся, кто же такой Санта-Клаус, столь любимый нашими св

На передовую идеологической борьбы вышел протоиерей Федор Бородин, чтобы нанести сокрушительный удар по главному идеологическому противнику христианства XXI века — Деду Морозу. Мы, как христиане, ни в какого вымышленного Деда Мороза не верим. Мы верим в Господа Иисуса Христа», — с непоколебимой твердостью заявляет отец Федор. И в этом есть своя железная логика. Зачем верить в дедушку, который дарит подарки, когда можно верить в святого, который, по словам того же священнослужителя, «воплощен сейчас в облике Санта-Клауса, но все-таки сильно трансформированного». Вот именно. Трансформированный святой — это канонично и богоугодно. А вот трансформированный фольклорный персонаж — это уже скользкая дорожка в ад. Срочное заявление, опубликованное с апокалиптической серьезностью, предостерегает россиян от «искренней веры» в доброго волшебника. Детская вера в новогоднее чудо приравнивается чуть ли не к идолопоклонничеству. 

Давайте разберемся, кто же такой Санта-Клаус, столь любимый нашими священниками. 

Прообраз Санта-Клауса — Николай Чудотворец. Николай чудотворец родился в семье состоятельных родителей-христиан. Дядя его епископ Николай Патарский, так сказать по блату, возвел его в пресвитерский сан. После смерти родителей, Николай отдал унаследованное состояние нуждающимся. Свою жизнь Николай посвятил борьбе с язычеством, в частности, разрушил храм Артемиды Элевтеры в Мире. Умер в 70 лет. Возможно из-за того что он помогал нуждающимся он стал прообразом Санта- Клауса. Верят в него католики. 

Теперь кто же такой Дед Мороз. Но сначала о том, в каком виде разрешено оставить Деда Мороза. «Если Дед Мороз – это сказочный персонаж и к нему относятся как к персонажу мультфильма… то вполне возможно верить в него как в персонажа, который дарит подарки». Но, как бы им не хотелось, Дед Мороз это не персонаж из мультика. Дед Мороз, он же Карачун – сын бога Велеса и богини Мары. Получается что он тоже бог – Бог Зимы И Мороза. От отца он унаследовал крутой нрав и величавость, от матери – могущество и жажду повелевать природой и судьбами людей. Благодаря тому, что Русь всегда располагалась в полосе, где полгода длились холода, Боги Зимы были очень важны для людей. Славяне верили, что Бог Карачун помогает им выстоять в битвах, с помощью холодов и мороза. А ведь и правда, смогли бы мы пройти достойно Великую отечественную войну, Ледовое побоище, войну с Наполеоном, не будь у нас таких суровых зим. 

Долгое время в царской России и в СССР Дед Мороз был под запретом. Церковь не одобряла языческого Морозко, а дети после жутких историй боялись этого старика. 

Детям в те времена говорили, что подарки им дарит Иисус. И только в 1935 году приняли решение утроить для детей новогоднюю елку, заменив религиозную атрибутику на советскую. И тогда- то дед Мороз вновь стал положительным героем. 

Но как видно ненадолго. Христиане готовы объединиться даже с католиками и принять с распростертыми руками импортного Санта-Клауса, лишь бы изгнать с земли Русской Бога Зимы и Мороза.