Найти в Дзене

Как выключить совесть? Как договориться в внутренним прокурором

Вы наверняка замечали эту вопиющую несправедливость жизни. Настоящие, отъявленные негодяи часто спят сном младенца. А добрые, ответственные, интеллигентные люди годами изводят себя за малейшую оплошность. «Я плохая мать, потому что повысила голос», «Я мало уделяю времени родителям», «Я обидел человека 10 лет назад, и до сих пор стыдно»... Почему наша совесть работает так избирательно и жестоко к «своим»? Психоанализ дает на это неожиданный и пугающий ответ. Внутренний прокурор, который никогда не спит Зигмунд Фрейд, изучая человеческую душу, открыл, что внутри нас живет не просто «память о мамином воспитании», а целая психическая инстанция — Сверх-Я (Супер-Эго). Это голос авторитетных фигур (родителей, учителей), который мы «проглотили» в детстве и сделали своим. Главный парадокс, который обнаружил Фрейд: «Чем добродетельнее человек, тем строже и подозрительнее его совесть». Звучит абсурдно? На самом деле логично. Для нашего бессознательного подумать о плохом — это то же самое,

Вы наверняка замечали эту вопиющую несправедливость жизни. Настоящие, отъявленные негодяи часто спят сном младенца. А добрые, ответственные, интеллигентные люди годами изводят себя за малейшую оплошность. «Я плохая мать, потому что повысила голос», «Я мало уделяю времени родителям», «Я обидел человека 10 лет назад, и до сих пор стыдно»...

Почему наша совесть работает так избирательно и жестоко к «своим»? Психоанализ дает на это неожиданный и пугающий ответ.

Внутренний прокурор, который никогда не спит

Зигмунд Фрейд, изучая человеческую душу, открыл, что внутри нас живет не просто «память о мамином воспитании», а целая психическая инстанция — Сверх-Я (Супер-Эго). Это голос авторитетных фигур (родителей, учителей), который мы «проглотили» в детстве и сделали своим.

Главный парадокс, который обнаружил Фрейд: «Чем добродетельнее человек, тем строже и подозрительнее его совесть». Звучит абсурдно? На самом деле логично. Для нашего бессознательного подумать о плохом — это то же самое, что сделать плохое.

  • Вы в сердцах пожелали провала конкуренту?
  • Вы испытали раздражение на любимого ребенка?
  • Вы почувствовали зависть к успеху друга?

В реальности вы ничего не сделали. Вы улыбнулись и промолчали. Но ваше Сверх-Я — это тоталитарная полиция мысли. Оно знает о ваших желаниях и уже вынесло обвинительный приговор. И чем вы моральнее, тем сильнее вы подавляете свои инстинкты, и тем яростнее они атакуют вас изнутри в виде чувства вины.

Фрейд пессимистично писал: «Цена прогресса цивилизации — утрата счастья через усиление чувства вины».

А что, если вы виноваты совсем в другом? (Версия Лакана)

В середине XX века французский бунтарь от психоанализа Жак Лакан перевернул всё с ног на голову. Он предположил, что зачастую мы чувствуем вину вовсе не за то, что нарушили моральный кодекс. Лакан сказал знаменитую фразу: «Единственное, в чём человек может быть виновен — это в том, что он поступился своим желанием».

Давайте вдумаемся. Мы привыкли винить себя за «грехи» (нарушение правил). А Лакан говорит: настоящая, глубинная вина возникает, когда мы предаем себя.

  • Когда вы остались на нелюбимой, но «стабильной» работе, хотя мечтали рисовать или лечить людей.
  • Когда вы согласились на брак без любви, потому что «время пришло».
  • Когда вы живете ради одобрения других, заглушая свой внутренний голос.

Эта вина ощущается иначе. Не как острый укол совести за проступок, а как тягучая тяжесть, тоска, фоновая депрессия. Это сигнал от вашей психики: «Эй, ты живешь не свою жизнь! Ты предал свою искру!».

Ирония в том, что мы часто маскируем эту экзистенциальную вину мелкими бытовыми самообвинениями. Проще ругать себя за немытую посуду, чем признаться себе, что ты потратил 10 лет на чужие цели.

Вина XXI века: Бесконечная и вездесущая

Сегодня ситуация усложнилась. Мы живем в эпоху, когда Бог (как высший судья) для многих «умер», но чувство вины никуда не делось. Оно стало бесконечным. Мы чувствуем вину за экологию (пластиковый стаканчик!), за голод в Африке, за свои привилегии (почему у меня есть дом, а у кого-то нет?), за то, что мы недостаточно продуктивны или недостаточно осознанны.

Это «невроз нового времени». Вины много, а исповедальни нет. Некому сказать: «Я прощаю тебя».

Что с этим делать?

Психоанализ не предлагает вам стать бессовестным циником или нарциссом. Его цель тоньше — превратить внутреннего палача в партнера.

  1. Научится разделять ответственность. Перестать судить себя за мысли и чувства. Злиться — нормально. Завидовать — человечно. Вина уместна только за реальные действия, нанесшие ущерб.
  2. Включить «Репарацию» (починку). Если вы реально виноваты — не грызите себя. Это бесполезно. Сделайте что-то, чтобы исправить ситуацию. Извинитесь, компенсируйте ущерб. Действие лечит вину, самобичевание — кормит её.
  3. Проверьте себя по Лакану. Спросите себя: «Та тяжесть, которую я чувствую — это вина за плохой поступок или горечь от того, что я живу не так, как хочу?».

Цель психоаналитической терапии — трансформация Сверх-Я. Мы стремимся превратить его из жестокого тирана в рационального советника.

Вина — не враг. Это сигнал. Вопрос лишь в том, умеем ли мы его правильно расшифровать.

Приглашаю вас в анализ, чтобы исследовать то, что скрывается за вашим чувством вины.

Все контакты на сайте:

Геннадий Ледовский — психоаналитик (онлайн - по всей России, очно - Новосибирск)

Полная версия  статьи на сайте: https://psyledovsky.ru/zhizn-v-dolg