Этот регион — зона соприкосновения великих степных империй, и его археология не менее уникальна, чем на плато Укок, но гораздо менее известна.
Вот малоизвестные факты об археологических памятниках в районе села Ташанта и прилегающей к монгольской границе зоны:
1. Долина Менек-Кобыргы: «Алтайский Стоунхендж»
В труднодоступной долине реки Менек-Кобыргы (приток Юстыда), всего в 15-20 км от Ташанты, находится одна из самых загадочных концентраций памятников эпохи бронзы и раннего железа. Речь не о курганах, а о рядах вертикально стоящих камней — менгиров, вытянутых на сотни метров. Их часто называют «аллеей менгиров». Эти камни, высотой до 2.5 метров, установлены с поразительной точностью. На многих выбиты петроглифы — изображения оленей, козлов и солярные знаки. Ученые полагают, что это мог быть грандиозный ритуально-астрономический комплекс, связанный с культами солнца и плодородия, не имеющий аналогов по масштабу в Юго-Восточном Алтае.
2. «Оленные камни» в пади Сайлюгем»
Недалеко от хребта Сайлюгем, в нескольких километрах от границы, археологи обнаружили скопление так называемых «оленных камней» — стел эпохи поздней бронзы и скифского времени. Их уникальность — в нехарактерной для классических оленных камней иконографии. Помимо традиционных летящих оленей, здесь встречаются изображения кабанов, что крайне редко для Алтая, и сложные геометрические орнаменты, напоминающие кельтские мотивы. Это говорит о существовании в этом районе особого, локального центра культуры, находившегося на перекрестке влияний из Монголии, Тувы и Центральной Азии.
исследования Кубарева, 1979)
3. Могильник Ачик-1: следы неизвестного ритуала
При раскопках могильника Ачик-1, расположенного в 40 км от Ташанты, были обнаружены погребения пазырыкской культуры (скифское время) с нетипичным обрядом. Вместо классических срубов, здесь сооружались каменные ящики, а рядом с захороненными воинами помещали не целого коня, как это принято, а только его шкуру с черепом и копытами, свернутую особым образом. Под черепами коней найдены ритуальные «жертвенники» из мелких речных галек, принесенных за несколько километров. Этот неизвестный ранее ритуал указывает на существование особой локальной группы пазырыкцев, имевших свои, отличные от «классических», представления о загробном мире.
Раскопки проводились экспедицией Горно-Алтайского университета (2008-2012)
4. Петроглифы урочища Цагаан-Салаа (российская часть)
Широко известна монгольская часть урочища Цагаан-Салаа (памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО). Однако его российская часть, находящаяся непосредственно у границы, изучена крайне слабо. Там, на черных скалах-вулканитах, сохранились уникальные многослойные композиции. Самые древние изображения датируются эпохой неолита (6-8 тыс. лет назад) — это огромные фигуры быков, выполненные в «битреугольном» стиле. Поверх них — тысячи изображений эпохи бронзы и скифского времени. Малоизвестный факт: здесь встречаются сцены охоты на верблюдов, что свидетельствует о более засушливом климате в прошлом.
Неолитические изображения быков подтверждены исследованиями Э. Якобсона
5. Гуннский ритуальный комплекс Барбургазы
В окрестностях села, на одной из террас, был обнаружен не курган, а прямоугольный ритуальный комплекс гуннского времени (II в. до н.э. - II в. н.э.). Он представляет собой ограду из вертикальных плит, внутри которой находился жертвенник и следы мощных кострищ. Анализ золы показал, что в кострах сжигали не только дерево, но и кости животных. Самое интересное — вокруг ограды по кругу были вкопаны черепа лошадей, обращенные мордами на восток. Это первый подобный памятник, найденный на Алтае, и он проливает свет на малоизученные ритуальные практики кочевников-хунну.
Исследовался археологической экспедицией под руководством В.В. Горбунова (1990-е)
· Публикации в сборниках "Древности Алтая»
6. Погребение тюркского воина с «посохом предсказателя»
В одном из тюркских захоронений (VI-VIII вв. н.э.) была найдена необычная для воина находка. Помимо стандартного снаряжения (сабля, колчан), в могиле лежал длинный костяной стержень с резными рунами и изображениями волков. Ученые интерпретируют его как ритуальный посох шамана или предсказателя. Это говорит о том, что в тюркских каганатах воин и жрец могли быть одним лицом, а подобные «двойные» статусы ранее для этого региона не фиксировались.
Раскопки могильника Юстыд-XII (экспедиция Г.В. Кубарева)
· Костяной стержень с рунами хранится в Национальном музее Республики Алтай
· Интерпретация как ритуального предмета отражена в монографии "Древнетюркские изваяния Алтая"
Эти факты рисуют картину региона Ташанты не как периферии, а как самостоятельного и мощного культурного очага, где на протяжении тысячелетий формировались уникальные традиции, о которых нам еще предстоит узнать благодаря будущим раскопкам.
#Алтай #Путешествия #ТайныИстории #Маршруты #Дзен #Интересное #Сибирь
#Россия #Природа #ОткрывайРоссию #Приключения #ЭтоИнтересно