Вы, конечно, помните, как Бендер увильнул от собственной супруги в первую же ночь после свадьбы. Он придумал, будто вызван телеграммой на официальное событие, а когда столкнулся с искавшей его неуемной «знойной женщиной, мечтой поэта» в ночных коридорах издательства, выдал тираду насчет заседания Малого Совнаркома.
Остап навешал лапши мадам Грицацуевой или такой госорган был на самом деле?
И да, и нет.
Малого Совнаркома не существовало…
…потому что ни в одном из официальных документов не назывался такой госорган. Не было издано актов, например устава, о его структуре и особенностях деятельности. В служебных бумагах нигде не имелось даже упоминаний вскользь о подобном.
Ясно, что Совнарком – это Совет народных комиссаров РСФСР. Но слóва «Малый» при нем нигде легализовано не было.
Так что же, выходит, «великий комбинатор» просто выдал первый попавшийся ему на язык официозно звучавший термин… вот только что им выдуманный в пылу удирания от собственной жены?
Нет.
Малый Совнарком существовал, и не только в речи Остапа…
…потому что это было обыденное название Комиссии, действовавшей при Совете народных комиссаров РСФСР; сокращение по моде того времени усекать, порой самым курьезным образом, длинные словосочетания.
(Об этом читайте подробнее Дзен-пост «Занятные аббревиатуры СССР: "древняя коммунистическая магия" или народный юмор?».)
Комиссия реально функционировала с конца 1917 г. Создали ее для выполнения именно что малых задач в противоположность глобальным целям, над которыми работали участники СНК. Малый Совнарком должен был оперативно справляться с мелкими проблемами, для которых не нужно было созывать правительственную коллегию.
Впрочем, выработанные Малым Совнаркомом протоколы рассматривались на правительственных заседаниях, а «общее руководство, деловые советы и наглядное обучение по комплексному методу» им осуществлял лично Владимир Ленин.
Изначально в Комиссию включили депутатов от трех народных комиссариатов (министерств): 1) труда; 2) местного самоуправления; 3) продовольствия. Со временем последнего заменили на представителя комиссариата финансов.
Таким образом, Остап просто упомянул обиходное название вполне официальной, более того, довольно важной Комиссии.
Малый Совнарком существовал, и не только в реальности…
…но и в книге Ильи Ильфа и Евгения Петрова. По крайней мере если верить некоторым литературным исследователям.
Они уверяют, что соавторы поначалу разродились целой главой, которая возвышенно именовалась «Речь Остапа Бендера в Малом Совнаркоме». В ней «великий комбинатор» якобы толкнул спич, обращаясь к «дорогим женщинам, а также и детям».
Сие очередное, по сути, словоблудие любителя красноречивых игр касалось того, как «в городе N задумали построить Царство Небесное на Земле».
Те самые исследователи уверены: цензура настояла на удалении главы из книги в силу того, что в речи Остапа употреблялись религиозные термины.
Что ж, если данная глава была некогда написана авторами на самом деле, это было бы логично. Подобным ходом Ильф и Петров вполне могли наконец-то позволить своему герою не только на словах провозглашать, что «заседание продолжается», но и в своей шкуре побывать в формате «прозаседавшегося».
Стало быть, жалко, что главу удалили?
Однако будем честными:
1) в обеих книгах об Остапе было великое множество как религиозных терминов (от «Почем oпиyм для народа?» до «Вы не в церкви, вас не обманут»), так и деятелей религии (от бывших вроде отца Федора в «12 стульях» до нынешних наподобие покусившихся на «Антилопу» ксендзов в «Золотом теленке»).
Поэтому само утверждение о вычеркивании целой главы, упоминающей термины с явной иронией, вызывает некоторые сомнения;
2) если же глава до нас действительно не дошла, может быть, это и правильно, поскольку:
- явно там было поминание всуе тех вещей, которым не надо посвящать словесные игры;
- литературный анализ главы позволяет вывести, что была она далеко не самым лучшим литературным творением гениальных соавторов. Без сего спича похождения юмориста-авантюриста были острее.
П. с. А как считаете вы, дорогие читатели: надо ли было удалять эту главу из книги Ильфа и Петрова?
И о других тонких, любопытных мелочах из ильфо-петровского наследия читайте статьи «Бендер был евреем? Сын турецкоподданного не всегда турок», плюс «Что это был за крем "Марго", о котором говорил Остап», а также «Кем в "12 стульях" был монах Шварц, в честь кого (якобы?) назвали общежитие студентов».
#история #литература #кино #книги #чтение #юмор #культура