Найти в Дзене
В ЖИЗНИ И В КИНО

Отец влюбился в невесту сына и женился на ней. Сын решил покарать их обоих

Соперничество за женщину между отцом и сыном. Реальное уголовное дело, события которого перекликаются с сюжетами известных произведений мировой литературы. Почему молодая девушка выбрала в мужья старика, а не своего ровесника? Почему молодой человек взялся за топор, чтобы покарать отца и свою бывшую невесту, ставшую его мачехой? Им двигали мотивы ревности, или причина была совершенно в другом? Эта история случилась в Австрийской империи в 1881 году. В историческом регионе, который носит название Банат. Тогда это спокойная окраина Австро-Венгрии, размером с Бельгию, а сегодня область поделена между Сербией, Румынией и Венгрией. Как и в любом приграничном регионе, население здесь испокон веков было многонациональным - сербы, венгры, словаки, немцы, румыны, евреи, цыгане и т.д. Крупнейший город Баната – Тимишоара (ныне в Румынии), но большинство населения в конце XIX века проживало в небольших местечках. В одном из таких поселений жила словацкая семья Крайковичей - отец Марк, вдовец лет п

Соперничество за женщину между отцом и сыном. Реальное уголовное дело, события которого перекликаются с сюжетами известных произведений мировой литературы.

Почему молодая девушка выбрала в мужья старика, а не своего ровесника? Почему молодой человек взялся за топор, чтобы покарать отца и свою бывшую невесту, ставшую его мачехой?

Им двигали мотивы ревности, или причина была совершенно в другом?

Фото из открытых источников
Фото из открытых источников

Эта история случилась в Австрийской империи в 1881 году. В историческом регионе, который носит название Банат.

Тогда это спокойная окраина Австро-Венгрии, размером с Бельгию, а сегодня область поделена между Сербией, Румынией и Венгрией. Как и в любом приграничном регионе, население здесь испокон веков было многонациональным - сербы, венгры, словаки, немцы, румыны, евреи, цыгане и т.д.

Крупнейший город Баната – Тимишоара (ныне в Румынии), но большинство населения в конце XIX века проживало в небольших местечках. В одном из таких поселений жила словацкая семья Крайковичей - отец Марк, вдовец лет пятидесяти, крепкий, уверенный в своей власти хозяин, и сын Иови (от библейского имени Иов), двадцатилетний плотник.

Их дом выделялся и достатком снаружи, и строгим укладом внутри: отец решал всё, сын обязан был подчиняться. Никак иначе. Так жили здесь испокон веков, и в этом не видели ничего особенного.

Иови познакомился с Марией Радован, сербской девушкой, при этом католичкой (как и словаки), из соседнего местечка. Родители Марии одобрили союз: жених был работящий, семья надёжная, грех было отказываться. Мария не проявляла особой влюблённости, но была воспитана в той манере, где решение старших воспринималось как единственно возможное.

Банат (выделен темно-зеленым цветом) на карте современной Европы. Светло-зеленым выделены Венгрия, Румыния и Сербия, поделившие территорию этой области
Банат (выделен темно-зеленым цветом) на карте современной Европы. Светло-зеленым выделены Венгрия, Румыния и Сербия, поделившие территорию этой области

Когда Иови привёл девушку и ее родителей к себе домой, чтобы познакомить с отцом, Крайкович-старший отнёсся невесте сына без обычной снисходительности, присущей тестю в отношении невестки. Немолодой вдовец, проживший последние 7 лет без второй половины, быстро оценил покладистость и спокойный характер девушки, умение держаться. О красоте речь не шла, тогдашние газеты пишут, что ничем особенным во внешности Мария Радован не выделялась.

Что двигало отцом, до конца неясно. То ли это была влюбленность с первого взгляда, то ли холодный расчет. Одно ясно – личные чувства сына для него не значили ровным счетом ничего. То, что Иови уже договорился о браке с родителями невесты, Марка ничуть не смутило. Он считал себя главным, почти, что Богом в семье, а значит, имеющим право на любое решение.

Подобные мотивы, когда отец переходит дорогу сыну в любовных отношениях, кстати, редко, но встречаются в мировой классической литературе. Рассказывая печальную историю семьи Крайковичей, европейские газеты проводили параллели с пьесой Фридриха Шиллера «Дон Карлос», а российские газеты с повестью Ивана Тургенева «Первая любовь». Правда, в обоих произведениях не было кровавой развязки.

Кадр из фильма «Первая любовь» (СССР, 1968). Ирина Печерникова и Иннокентий Смоктуновский
Кадр из фильма «Первая любовь» (СССР, 1968). Ирина Печерникова и Иннокентий Смоктуновский

На следующий день после знакомства 50-летний Марк заявился в дом родителей юной Марии и попросил её руки. Для себя! Отец не видел в этом предательства, не сомневался в своей правоте и не думал о том, какие последствия принесет его решения.

Родители Марии приняли предложение старшего Крайковича без долгих колебаний. Жених в летах, но с хорошим хозяйством, твёрдым характером и стабильным доходом - для многих семейств это выглядело даже предпочтительнее, чем брак с молодым человеком, чьи перспективы ещё не проверены временем. Мария подчинилась воле родителей. Она понимала, что от неё требуется: наследники, послушание, порядок. Так учили её, так учили всех ее подруг и знакомых девушек.

Для Иови ситуация выглядела иначе. В глазах сына поступок отца был прямым оскорблением. Он считал, что у него отняли не только девушку, но и собственное право на самостоятельную жизнь. Он видел в этом не право отца, а безграничное унижение. А бывшей невесте он не мог простить безропотной покорности - потому что она не попыталась сопротивляться, а сразу подчинилась воле родителей.

Внутри Иови нарастала смесь обиды и ярости. Юноша считал, что его жизнь растоптали, причем сделали это самый близкий человек и женщина, которую он любил

После свадьбы Мария заняла место хозяйки в доме Крайковичей. Она исправно выполняла все обязанности, уважала мужа и не давала поводов для пересудов. В глазах соседей брак выглядел удачным. Все ждали пополнения в семействе.

Но внутри патриархального дома атмосфера была нерадостной. Мария избегала долгих разговоров с Иови. Молодая мачеха старалась не оставаться наедине с пасынком – своим бывшим женихом. Марк всё чаще говорил с сыном коротко и сухо, в приказном порядке, будто пытаясь в очередной раз подчеркнуть неравенство между ними.

Крайкович-младший никогда не огрызался и не роптал, но что творилось в его душе?

А потом случилось страшное…

Здесь и далее жители Баната в конце XIX века. Общественное достояние
Здесь и далее жители Баната в конце XIX века. Общественное достояние

На третий месяц брака, Иови, улучив момент, когда отца не будет дома, все же признался Марии в любви. Убеждал ее, что прежнее чувство не исчезло. При этом в тот конкретный момент он не пытался соблазнить мачеху, не намекал на греховную связь. Было похоже, что его любовное признание сделано не из-за надежды на будущие отношения, а скорее из-за отчаянной попытки вернуть себе хоть какое-то ощущение правоты.

Ему хотелось, чтобы ему посочувствовали, чтобы извинились перед ним!

Мария же, воспитанная строго, с религиозной установкой на верность мужу, отреагировала ровно так, как должна была. Она сообщила об этом разговоре мужу Марку. Для неё это было естественным исполнение супружеских обязанностей, по другому жена не могла поступить. Она боялась нарушить супружеский обет, боялась, что любое молчание станет грехом.

И самое главное, в её поступке не было желания причинить Иови вред - лишь стремление выполнить свой долг и избежать чего-то худшего.

По крайней мере, именно так она объясняла свой поступок на суде.

Общественное достояние
Общественное достояние

Для Крайковича-младшего это стало вторым ударом. Теперь он считал, что предали его оба - отец, лишивший будущего, и Мария, которая строит козни, наверное, рассчитывает после смерти Марка завладеть всем имуществом. На суде Иови уверял, что кровавой развязки не случилось бы, если бы мачеха промолчала. Он бы смирился. Но бывшая невеста специально все рассказала отцу, чтобы тот выгнал из дома своего сына.

Сам старик Марк Крайкович воспринял историю с любовным откровением, как прямое неповиновение сына. Он был хозяином дома, а значит, имел право на наказание - и оно последовало. Никаких разговоров – просто избил отпрыска до полусмерти. Холодная демонстрация власти. Был уверен, что после родительской экзекуции, Иови не то что, не возжелает больше его жену, а даже посмотреть на нее не посмеет.

Вечером, спустя неделю, Марк как обычно вечером, уснул с молодой женой в спальне, не подозревая, что его сын прошёл через точку, откуда уже не было обратного пути. В ту ночь Иови взял топор в сарае и тихо поднялся в комнату отца.

Супруги спали. Первый удар пришелся на голову родителя. Он не стал решающим, всего сын ударил шесть раз. Без шансов на выживание. Мария проснулась и в ужасе выскочила из комнаты, а потом и из дома. Бежала по улице полуодетая и вопила на все селение.

Покончив с отцом, Иови бросился за обманувшей его невестой. Но, разбуженные криками Марии, на улицу уже высыпали соседи. Они и скрутили обезумевшего молодого человека с топором в руках.

Общественное достояние
Общественное достояние

Следствие прошло без каких-либо откровений и неожиданностей. Мотивы были понятны, обстоятельства - очевидны.

Суд приговорил Иови Крайковича к 20-летней каторге, на которой он и сгинул. А Мария урожденная Радован стала обеспеченной вдовой, вышла замуж во второй раз, родила детей и говорят, жила счастливо…