Сегодня в полюбившейся читателями рубрике #МурановоЛитературное обратимся к стихотворению Фёдора Ивановича Тютчева «Его светлости князю А.А. Суворову». Это произведение, несмотря на то, что написано «по случаю», наполнено глубокими размышлениями о судьбе России, роли власти и ответственности за судьбу страны. Оно было написано в период острых общественных противоречий, вызванных восстанием в Польше в 1863–1864 годах, и отражает отношение поэта к происходящим событиям.
⠀
- ⏳ -
⠀
Чтобы лучше понять смысл произведения, обратимся к историческому контексту. Восстание началось в январе 1863 года и продолжалось около полутора лет. Поводом послужили недовольство среди населения Польского царства политикой Российской империи, стремление восстановить независимость и создать отдельное государство. Восстание сопровождалось ожесточенными боями, многочисленными жертвами и репрессивными действиями властей. Михаил Николаевич Муравьёв (1796–1866), назначенный генерал-губернатором Северо-Западного края, проводил жесткую политику подавления мятежа, что вызвало осуждение либеральной части российского общества. Однако консервативные круги поддерживали его действия, считая необходимым защитить целостность Российской империи.
М.Н. Муравьёв участвовал в Отечественной войне 1812 года. В возрасте шестнадцати лет он участвовал в Бородинской битве, был тяжело ранен в ногу ядром на батарее Николая Раевского и едва не погиб. Спустя четыре года Муравьёв становится членом тайного политического общества и принимает участие в составлении «Устава Союза Благоденствия». Однако в конце 1820 года Муравьёв разошёлся с заговорщиками. После декабрьского восстания Михаил Николаевич был привлечён к следствию, но оправдался и вскоре был назначен вице-губернатором в Витебск. С 1857 годна занимал пост министра государственных имуществ.
Позже, став губернатором Гродненским, Минским и Виленским в 1863 году, Муравьёв провёл ряд важных реформ, направленных на укрепление позиций России в регионе. Особое внимание уделялось образованию и социальной сфере. Именно благодаря усилиям Муравьева были созданы условия для развития белорусского народа, ранее находившегося под влиянием католичества и польского господства. В результате проведённых реформ прекратились притеснения православных крестьян, улучшилась ситуация в экономике региона.
Однако методы, которыми достигались цели, вызвали критику и обвинения в жестокости. Несмотря на это, император Александр II признал заслуги Муравьёва, наградив его титулом графа и почётным прозванием «Виленский».
8 ноября 1863 года М.Н. Муравьёв отмечал свои очередные именины. По этому случаю многие известные и почтенные лица направляли ему свои поздравления. В числе поздравлявших оказался и Фёдор Иванович Тютчев, приходившийся Муравьёву родственником: двоюродная сестра поэта Пелагея Васильевна Шереметева была замужем за Муравьёвым.
✒ Об этом поздравлении довольно подробно сообщал в письме к жене Эрнестине Фёдоровне сам поэт:
«Тебе известно, что ко дню Михаила Архангела мы послали Муравьеву серебряно-вызолоченный горельеф с изображением его небесного покровителя — в сопровождении адреса, подписанного 80 именами, в числе коих Блудовы, графиня Протасова, ее сестра Долгорукая и т. д. и т. д., словом, именами высокочтимыми. А надобно тебе знать, что князь Суворов, человек, конечно, добрейший, но нелепый, давно провозгласил себя ярым противником Муравьева и не упускает случая побраниться. Поэтому он не преминул заявить, что рвет всяческие сношения с людьми, которые имели низость подписать названную бумагу. За ним, правда, признано право на подобные глупости. Но поскольку на сей раз затронут общественный порыв неоспоримой важности, глупость не сошла ему с рук — и он удостоился стихов, которые сейчас перед тобой».
✒ В упомянутом письме содержится стихотворение, которое пришло время прочесть:⠀
Гуманный внук воинственного деда,
Простите нам — наш симпатичный князь,
Что русского честим мы людоеда,
Мы, русские — Европы не спросясь…
Как извинить пред вами эту смелость?
Как оправдать сочувствие к тому,
Кто отстоял и спас России целость,
Всем жертвуя призванью своему —
Кто всю ответственность, весь труд и бремя
Взял на себя в отчаянной борьбе —
И бедное, замученное племя,
Воздвигнув к жизни, вынес на себе?..
Кто избранный для всех крамол мишенью,
Стал и стоит, спокоен, невредим —
На зло врагам, их лжи и озлобленью,
На зло, увы, и пошлостям родным.
Так будь и нам позорною уликой
Письмо к нему от нас, его друзей —
Но нам сдается, князь, ваш дед великий
Его скрепил бы подписью своей.
Теперь перейдём к основному «герою» и адресату стихотворения – светлейшему князю Александру Аркадьевичу Суворову (1804–1882). С восьми лет он воспитывался в иезуитском пансионе в Санкт-Петербурге, через некоторое время уехал в Европу, к матери, жившей во Флоренции. Затем Александр Аркадьевич уехал в Париж, когда ему исполнилось восемнадцать лет, недолго обучался в Сорбонне, а окончил образование в Гёттингенском университете. После окончания военной службы А.А. Суворов становится государственным деятелем: назначается генерал-губернатором Остзейского края (Курляндская, Лифляндская и Эстляндская губернии). С 1861 года он занимает должность военного губернатора Петербурга.
Ещё в должности генерал-губернатора Остзейского края Суворов, будучи расположенным к местной немецкой знати, отличался безразличием к проведению на месте правительственной линии. Отказываясь подписать поздравительное письмо М.Н. Муравьёву, Суворов заявил, что «не может сделать этой чести такому людоеду». Этот поступок вызвал резонанс в обществе и привёл к созданию стихотворения Тютчевым.
Интересно, что впервые стихотворение было опубликовано знаменитым А.И. Герценом в революционном еженедельнике «Колокол» 1 января 1864 года. Герцен так прокомментировал эту публикацию: «Говорят, что кн. Суворов отказался от поклонения Муравьеву и назвал его людоедом. “Московский Ювенал” взял свою цевницу и так защитил человека литовской бойни. <…> Куда девался некогда изящный стих Тютчева? Куда девался талант?.. Вот что значит перейти из декабристов —…в “Московские Ювеналы”.
Иначе стихотворение оценивали многие соотечественники Тютчева. ✒ Например, другой поэт, князь Пётр Андреевич Вяземский написал стихотворение «Отголосок русского на стихи русского е<го> с<иятельству> князю Суворову»:
Да, Князь, поэт наш прав, наверно Вашим дедом
Было бы скреплено письмо друзей к тому,
Которого Вы, Князь, честите людоедом
За то, что он казнит по долгу своему.
Как Вы, он не искал в народе популярность,
Нежданная, она сама пришла к нему
Слывет он извергом; однако же гуманность,
Где можно допустить, доступна и ему.
Он жертвовал собой в минуту, где Россия
Потрясена была злодействами врагов,
Он подавил мятеж, дела его благие!
Дай Бог побольше нам таких, как он голов.
<…>
Итак, гуманный Князь, отдайте справедливость
Тому, кто заслужил сочувствие сердец.
Иль Вы не Русский? Князь! Его неустрашимость
Приобрела ему бессмертия венец.
Что дед Ваш, Князь, сказал, ужель Вам не известно,
Когда сражался сам он против поляков,
Он Прагу брал тогда – напомнить здесь уместно
Слова великого! Как наших знал врагов*.
*Публикуется в сокращении.
В стихотворении Тютчева наблюдается общий подход с позиций национальной государственной идеологии. Для поэта польский вопрос заключался прежде всего в защите интересов России, когда в лице Польши ей противостоял западный мир. Близость идей Тютчева к идеям славянофилов объясняет его позицию, заключающуюся в том убеждении, что Россия должна объединить под своим крылом и сблизить между собой славянские народы.
С этой точки зрения становится понятным образ Муравьёва, который исполнен не собственной, а государственной волей, принося себя в жертву «призванию», взяв «всю ответственность» за необходимую жестокость на собственные плечи. При этом адресат, Суворов, предстает в ироничном свете. В последних двух стихах автор обращается к непререкаемому авторитету великого национального полководца А.В. Суворова. Проводится историческая параллель развернувшихся событий в Польше 1863–1864 гг. с 1794 годом, когда войска Суворова штурмом взяли предместье Варшавы — Прагу.
Таким образом, стихотворение Ф.И. Тютчева является ярким примером отражения сложных исторических процессов и общественного мнения в литературе второй половины XIX века. Через призму образа М.Н. Муравьёва, воплощающего государственную волю и порядок, Тютчев подчёркивает необходимость жёстких мер для сохранения целостности государства и защиты национальных интересов.
📝 Материал подготовил Александр Сахно.
⠀
✨ 30 ноября, 13:00, встреча с художником Дарьей Степановой и занятие «Огненная пуансеттия», 6+
⠀
⠀
🎄 Новогодние программы в Муранове • билеты
🔔 до 7 декабря включительно кафе «В амбаре» закрыто
🎫 Пушкинская карта – бесплатный ежедневный доступ в мир искусства!
📲 программа мероприятий ВЫХОДНЫЕ В МУРАНОВЕ: быть в курсе
⠀
⠀