Детективная задача № 8 по истории Казахстана из времен кимаков

Ф.И.О.____________________________________________________________Дата 23.11.2025 года

### 📜 Исторический контекст (X–XI век)

В Кимакском каганате назревает раскол. Правящая династия и часть знати приняли ислам, стремясь укрепить связи со Средней Азией. Однако основная военная сила каганата — племена кыпчаков — остались верны вере предков (тенгрианству). Кыпчаки подняли восстание против кагана, считая, что он предал "Вечное Синее Небо".

### ⚔️ Детективная задача: "Тайна шатра визиря"

Место: Летняя ставка Кагана на берегу реки Иртыш. Ночь.

Жертва: Визирь (советник) Юсуф. Он был главным сторонником исламизации и убедил кагана ввести налог "закят", что взбесило кыпчаков.

Обстоятельства: Юсуф найден мертвым в своем шатре. Он был заколот, а на его груди лежал тумар (языческий амулет) с изображением волчьей головы — символом кыпчаков. Его убили, когда он что-то писал, и в шатре пол был залит чернилами.

🕵️‍♂️ Детектив: Мудрый бий (судья) Бильге.

---

### 👥 Подозреваемые

У каждого был мотив и возможность зайти в шатер, так как охрана была

ослаблена из-за бури.

1. Бөрі (Волк) — Вождь кыпчаков-повстанцев.

Мотив: Ненавидит Юсуфа за предательство веры предков и введение налогов. Открыто грозил ему смертью.

Показания: "Я воин, а не убийца в ночи! Если бы я хотел его убить, я бы вызвал его на поединок перед всем войском. Да, я был в лагере тайно, чтобы передать ультиматум кагану, но к шатру визиря не подходил".

2. Кам (Шаман) Коркыт — Духовный лидер тенгрианцев.

Мотив: Юсуф запретил шаманам проводить обряды у священных деревьев.

Показания: "Духи предков наказали его! Я всю ночь камлал (проводил обряд) у костра, прося Тенгри о справедливости. Я стар и слаб, мне не удержать кинжал, но мой дух силен".

3. Тегин (Принц) Алп — Племянник Кагана, начальник стражи.

Мотив: Завидовал влиянию Юсуфа на Кагана. Считает, что ислам — это ошибка, но и бунтовщиков-кыпчаков не поддерживает. Хочет сам стать главным советником.

Показания: "Я проверял посты на реке у моряков речной флотилии. Видел, как кто-то в плаще кыпчака выбегал из шатра визиря. Это точно дело рук бунтовщиков! Нам нужно немедленно атаковать их основные силы".

4. Купец Саид — Торговец из Бухары.

Мотив: Юсуф узнал, что Саид утаивает доходы и обманывает казну, и собирался судить его утром.

Показания: "Я простой торговец, зачем мне кровь? Я сидел в своем шатре и молился. Визирь был моим покровителем (хоть мы и поссорились)".

---

### 🔍 Улики, найденные Бильге-бием:

1. Орудие убийства: Кинжал, которым убили Юсуфа, не был оставлен в теле. Рана нанесена очень точно, одним профессиональным ударом прямо в сердце.

2. Амулет: На груди убитого лежит тумар (амулет) с волком, завязанный сложным "морским" узлом, который используют рыбаки и воины охранной речной флотилии, а не степные кочевники-кыпчаки.

3. Следы: В шатре на полу расплескались чернила. На сапогах Тегина Алпа есть темные пятна, хотя на улице грязь (шел дождь), а не чернила. Но он утверждает, что только проверял посты на улице.

---

### ❓ Вопрос классу:

Кто убил визиря Юсуфа и почему?

### ✅ Решение (Ответ учителя)

Убийца: Тегин (Принц) Алп — начальник стражи.

Логика расследования (как это объясняет Бильге-бий):

1. Нестыковка с амулетом (подстава): Кыпчаки и шаманы действительно используют амулеты, но шнурок был завязан узлом, характерным для кимаков, живущих у реки (речников), а не для степняков-кыпчаков. Это указывает на то, что улику подбросили, чтобы свалить вину на бунтовщиков.

2. Характер удара: Шаман слишком стар для точного смертельного удара. Вождь кыпчаков Бөрі — человек чести и традиций, он предпочел бы открытый бой или казнь, а не тайное убийство ножом. Точный удар в сердце характерен для профессионального военного или стражника.

3. Главная улика: Пятна на сапогах. Тегин Алп сказал, что был на улице под дождем (значит, сапоги должны быть в грязи), но на них нашли следы чернил из шатра. Значит, он был на месте преступления.

4. Мотив: Тегин Алп совершил "провокацию". Он убил советника и подбросил кыпчакский амулет, чтобы разжечь гнев Кагана. Его цель — получить приказ на полное уничтожение кыпчакской знати под предлогом мести и самому стать вторым человеком в государстве.

Исторический вывод: Это преступление показывает сложность эпохи — переплетение религии (ислам против тенгрианства) и борьбы за власть внутри племенного союза. Кимакский каганат пал в начале XI века именно из-за таких внутренних распрей и усиления кыпчаков.