Давно забытая книга, исключенная из Библии и написанная почти 1900 лет назад, раскрывает тайные истории о детстве Иисуса, которые ранняя церковь хранила в тайне веками.
Этот текст, известный как «Евангелие детства от Фомы», повествует о том, как Иисус совершал чудеса, оживлял глиняных птиц, черпал воду из разбитого кувшина и исцелял мальчика, поранившего ногу топором.
Но в нём также показана и тёмная сторона: Иисус изображён мстительным, даже проклявшим ребёнка, который ударил его по плечу.
После того, как Иисус убивает ребёнка за то, что тот случайно на него налетел, жители деревни расстраиваются и жалуются Иосифу и Марии. В ответ на их обвинения Иисус ослепляет обвинителей.
Эта исключенная книга начинается, когда Иисусу всего пять лет, в то время как в традиционной Библии он впервые упоминается в возрасте 12 лет.
В другом эпизоде Иосиф приводит Иисуса к учителю, чтобы тот научил его алфавиту, и учитель раздражается, когда Иисус смеётся над его наставлениями.
Евангелие от Фомы было отвергнуто ранней Церковью, поскольку изображало Иисуса как жестокого, капризного ребёнка и противоречило ортодоксальным христианским учениям.
Поздняя дата его составления и связь с гностической литературой ещё больше побудили лидеров считать его недостоверным и еретическим.
Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна давно приняты Церковью как точные повествования о жизни и учении Иисуса, написанные либо апостолами, либо людьми, близко связанными с ними.
Матфей и Иоанн были первыми учениками, Марк опирался на проповеди Петра, а Лука сотрудничал с Павлом, также опрашивая очевидцев.
Напротив, «Евангелие детства от Фомы» приписывается авторству «Фомы Израильтянина», хотя автор неизвестен и не идентифицирован как апостол Фома.
Этот текст представляет собой сборник рассказов о детстве Иисуса, и его не следует путать с современным «Евангелием детства от Фомы», ранние упоминания о котором почти наверняка указывают на «Евангелие детства».
В этих отрывках рассказывается о первых чудесах Иисуса: от воскрешения сушёной рыбы до воскрешения ребёнка, умершего от болезни, и воскрешения человека после несчастного случая.
Однако, похоже, ранних церковных лидеров больше беспокоил текст, описывающий Иисуса как жестокого ребёнка.
В одном случае, после того как Иисус ослепил родителей мальчика, которого он убил, Иосиф, его земной и приёмный отец, отчитал Его: «Когда Иосиф увидел, что Иисус сделал такое, он рассердился, схватил Его за ухо и сильно дернул».
Мальчик разгневался на него и ответил: «Одно дело – искать и не найти, и совсем другое – поступать так неразумно. Разве ты не знаешь, что я на самом деле не твой? Не расстраивай меня».
Самый ранний известный фрагмент рукописи был обнаружен только в 2024 году и описывает одно из ранних чудес Иисуса.
В тексте описывается, как Иосиф отвёл Иисуса к своему учителю, прося научить ребёнка «грамоте».
Учитель говорит: «Отдай его мне, брат, и я научу его Писанию; и уговорю его благословлять всё, а не проклинать. Иисус, услышав это, рассмеялся и сказал им: вы говорите, что знаете, а Я знаю больше вас, ибо Я прежде веков. И знаю, когда родились отцы ваших отцов, и знаю, сколько лет жизни вашей».
Затем Иисус поразил учителя своим знанием еврейского алфавита. Поражённый и расстроенный, учитель говорит Иосифу, что ребёнок явно не от мира сего, и просит его забрать Иисуса.
В главе 3, когда сын первосвященника Анны уничтожает воду, собранную Иисусом в субботу, Иисус проклинает его, говоря, что его плоды засохнут, как обгорелая ветвь. Мальчик тут же засыхает, показывая силу младенца Иисуса наказывать тех, кто противится Ему.
В Евангелии от Фомы также изображен юный Иисус, совершающий многочисленные чудеса, чтобы помочь другим.
Он исцеляет дровосека, случайно поранившего подошву ноги, мгновенно восстанавливая его здоровье и наставляя продолжать работу.
Когда во время похода за водой разбивается кувшин, Иисус наполняет водой свой плащ и несёт его матери.
Он чудесным образом умножает одно пшеничное зерно на сто мер и раздаёт их бедным, вдовам и сиротам.
Иисус даже растягивает короткий кусок дерева, чтобы Иосиф, его отец, мог выполнить плотницкую работу для богатого клиента. В одном из рассказов он исцеляет своего брата Иакова от укуса змеи, дуя на рану, уничтожая змею и прекращая боль.
В другом случае он воскрешает умершего ребёнка, возвращая его к жизни и благополучно возвращая матери.
Эти яркие эпизоды показывают, что в тексте изображён ребёнок Иисус, который не только могущественен, но и сострадателен, использующий свои необыкновенные способности, чтобы помогать и защищать окружающих.