Хранится старинная прялка на крыше среди разных, ненужных вещей, пыльных коробок с книгами, стеклянных банок, свертков с обувью, давно вышедшей из моды… из всего, этого «богатства несметного», прялка - самое дорогое!
Лежит она, полеживает на боку, отдыхает, думку думает. Сколько годков- веков на ее памяти, сколько женских рук прикасались к ней, сколько ниточек напрядено? Помнит ли она своего мастера, кто ее вырезал, выстругал да расписал так просто, но затейливо? Поведай, прялка свою историю, расскажи, кто была твоя первая хозяйка - мастерица? Да и откуда ты родом, хотелось бы знать. Умела бы говорить, прялочка, все бы рассказала.
Точную дату создания прялки угадать невозможно, скорее всего, лет - сто сорок, а может и больше. В каждой семье были прялки, это самая необходимая вещь, сейчас конечно невозможно представить, современную девушку за прялкой, а раньше - прялка была в почёте, поэтому в доме не одна прялка была, а целый набор.
Моя бабушка называла прялку - «Лопатой» у которой еще и нога есть, она действительно похожа на лопату - широкая лопасть у прялки, к ней кудель привязывали. Поэтому на лопатке- лопасти имеются зазубринки и отверстия-внизу и сверху, с двух сторон, веревочка в них продевалась, которой кудельку ту и привязывали.
Веревочка на прялке сохранилась, самокруточка, ладная такая, гладенькая, и ничего, что серенькая от времени, но крепкая. Кудель - большой клок расчесанной шерсти, свернутый в рулон, льняная кудель тоже была, но её сложнее получить, а шерсть - всегда есть, овцы, козы в хозяйстве были. Прялки разделялись по конструкции на цельные- из одной деревянной колоды вырезаны, и составные. Составные - имели лапу, на которой мастерица обычно сидела, к лапе крепились- вставлялись, в вырезанный паз, прялка- лопата, они могли быть разные - нарядные и простенькие, маленькие и большие, гребень для расчесывания.
Лопасти прялок - лицевая часть - могла быть расписная, или резная, от мастера зависело, часто мастером был сам хозяин -отец или дед. Вот и показывал свое умение и мастерство, старался угодить жене и дочери, часто прялки дарили женихи своим невестам.
Русская прялка узором богата,
Формой красива, резьбой хороша.
Мастер создал её в прошлом когда-то,
В ней старина и живая душа.
Женские руки к ней прикасались,
Пряжу крутили, веретено.
Прабабушки наши пряли, старались,
Чтобы красивым соткать полотно.
Много столетий служила надёжно
Людям. Каким? Где оставила след?
Даже представить себе невозможно-
Прялка жива, а хозяина нет.
Ей бы в избу, да на лавку к окошку,
К донцу кудельку опять «примотнуть»,
Вспомнить как было, хоть на немножко,
Прялку музейную к жизни вернуть.
Как замечательно, что старинная прялка нашла место в музейных экспозициях и частных коллекциях. Сколько ни смотри, одинаковых прялок встретить невозможно, потому, как сделаны они руками разных мастеров. Можно конечно угадать по рисунку или резьбе, к какому месту принадлежит, и если подпись имеется, а вот одинаковых всё равно редко встретишь, все разные.
Представьте, что было, если бы прялка утратила свою историческую ценность, канул ее образ в веках? Страшно даже подумать, чего бы потомки могли лишиться, а ведь это многие не понимают, и говорят: «Подумаешь, прялка-деревяшка, дрова да только».
Ну, как тут ни вспомнить о далекой старине, о том, когда не было магазинов, чтобы купить ткань для одежды, полотняных вещей, так необходимых в доме. Например -нет мешка, обычного мешка и ты не соберешь урожай. А полотенце, как его соткать если нет прялки?
Прялка в старые времена считалась одним из важных предметов домашней утвари, часто ее место находилось на скамье под святыми иконами, прялка имела сакральное - священное значение. В прялке спрятан образ Древа жизни, несущее в себе Вечное время, разделяющее мир на прошлое, настоящее и будущее.
Не редко лопасти прялок украшались солнечными кругами – рисованным узором или резными, разделенными на несколько частей, точно так же, как год делился на времена – зима, весна, лето, осень. Встречались сложные узоры в кругах, символизирующих солнце -розетки, ромбы, квадрат, часто со штриховкой, полосками, точками. Смысл этих символов был известен нашим далеким предкам, бытует мнение, что это древний календарь - «Кологод», он был всегда под рукой, как и в наше время бумажные календари. Старинный календарь подсказывал когда, какие работы начинать надо, когда поле пахать, когда сеять зерно, убирать урожай, когда праздники праздновать, свадьбы играть…
Нить, тянущаяся от кудели, наматывалась на веретено, как луч идущий от солнца, связывал он человека и высшие небесные силы. Прокручивая веретено в руке, мастерица тянула тонкую нить, и представлялась она – нитью судьбы человека. Гадали часто незамужние девушки во время прядения - порвется нить, знать короткая судьба ожидает девицу, а если нить ровная, да длинная - то и судьба ждет молодушку хорошая, долгая и счастливая. От сюда старания каждая девушка показывала, трудилась не покладая рук, много надо было напрясть пряжи.
Вечерело. Матрена пряла, сидя у окошка, да все думала, что за парень к ней посватается, хорош ли, красив? Хотелось ей конечно, как в сказке, чтоб жених ладный был, работящий, и не обижал, а то и жизнь не мила будет. Пряла, да гадала, приданое готовила, и вот посватался парень Савелий из села соседнего к ней. С виду ничего – ладный жених, пригожий, как к свадьбе пошли приготовления, подарил молодец своей невесте прялку на свидании, в знак своего внимания и любви. Гладенькая, легкая да красивая прялочка приглянулась Матренушке, и жених тоже по душе пришелся. И судьба сложилась у них, как та ниточка- тонкая, крепкая и длинная.
Туесок историй