849 подписчиков

Сербы — крупнейший южнославянский народ в мире

22 ноября 202522 ноя 2025

35 мин

Сербы — это южнославянский народ, проживающий в Сербии, Черногории, Боснии и Герцеговине, Хорватии, Германии, Австрии и других странах (всего в 49 странах мира). Общая численность — более 9,1 человек, из которых 5,9 млн человек (65 %) проживают в Сербии. В России постоянно проживает 2 151 серб, что составляет менее 0,01 % населения нашей страны. Сербы занимают 114-е место в списке народов России (по численности). Сербская диаспора в России — одна из самых малочисленных из всех сербских диаспор. Основная религия сербов — православие. Сербы-католики и мусульмане составляют меньшинство. Язык — сербский. В основе письменности лежит кириллица, в настоящее время также популярна латиница. Родственные народы: хорваты, боснийцы, черногорцы, словенцы, македонцы, болгары. Существует несколько теорий происхождения сербов. В пятой книге своей «Географии» Птолемей описывает Сарматию и упоминает сербов среди 13 племён. Сербов упоминает Плиний Старший, также причисляя их к сарматски

Оглавление

Общие сведения о сербах
Происхождение названия "сербы"
Происхождение сербов

Общие сведения о сербах

Сербы — это южнославянский народ, проживающий в Сербии, Черногории, Боснии и Герцеговине, Хорватии, Германии, Австрии и других странах (всего в 49 странах мира). Общая численность — более 9,1 человек, из которых 5,9 млн человек (65 %) проживают в Сербии.

В России постоянно проживает 2 151 серб, что составляет менее 0,01 % населения нашей страны. Сербы занимают 114-е место в списке народов России (по численности). Сербская диаспора в России — одна из самых малочисленных из всех сербских диаспор.

Основная религия сербов — православие. Сербы-католики и мусульмане составляют меньшинство.

Язык — сербский. В основе письменности лежит кириллица, в настоящее время также популярна латиница.

Родственные народы: хорваты, боснийцы, черногорцы, словенцы, македонцы, болгары.

Происхождение названия "сербы"

1-я верия. Версия Павла Шафарика — этноним образован от праславянских форм *sьrbъ и *sъrbъ, производных от индоевропейского слова, означавшего «сеять, родить, производить». Из него позднее появилось значение «принадлежащий тому же роду».
2-я версия. Версия Г. А. Ильинского — слово «серб» связано с украинским «присербитися» — «присоединиться» и «пасерб» — «пасынок», этимология восходит к древнему значению «серб» — «человек».
3-я версия. Версия К. Мошиньского — слово «серб» выводится от древнего *serv — «охранять, сторожить».
4-я версия. Версия немецкого исследователя Х. Шустер-Шевца — этноним родствен русскому диалектному слову «сербать» — «хлебать».

Казимир Мошинский — польский этнограф, этнолог и славист, педагог.

Происхождение сербов

Существует несколько теорий происхождения сербов.

В пятой книге своей «Географии» Птолемей описывает Сарматию и упоминает сербов среди 13 племён.

Сербов упоминает Плиний Старший, также причисляя их к сарматским племенам, проживавшим на Северном Кавказе и Нижней Волге.

В 4-м веке нашей эры сарматские сербы, совместно со славянскими племенами под натиском гуннов двинулись в Центральную Европу, где обосновались в Белой Сербии — области, располагающейся в современных восточногерманских и западнопольских районах. Согласно мнению одних исследователей в регионе Эльбы-Зале (Фридегар в 630 году упоминает сорбов; Эйнгард в «Хронике королевства франков» с 782 по 806 годы упоминает сорабцев), других — в верховьях Вислы и Одера, третьих — во всех землях от Эльбы-Зале до верхней Вислы. Там они смешались с местными славянскими народностями. И по сей день в Саксонии сохранился район Сорбия, где проживают потомки тех самых сербов — лужичане (сорбы).

Согласно записям византийского императора Константина Багрянородного, сербы (уже как единый славянский народ) мигрировали к югу в 7-м веке в правление византийского царя Ираклия и расселились в пределах современных Южной Сербии, Северной Македонии, Черногории, Далмации, Боснии и Герцеговины. Там они смешались с потомками местных балканских племен — иллирийцев, даков и др.

В 12-м веке пресвитер Диоклей упоминает Сурбию, которая разделялась на две провинции: к западу от Дрины — Босна, а к востоку от реки — Раса.

Спустя тысячелетие во времена Османских завоеваний в Европе множество сербов под давлением турецких агрессоров, разоривших страну, стало уходить на север и восток за реки Сава и Дунай на территории нынешних Воеводины, Славонии, Трансильвании и Венгрии. Позднее, в 18-м веке тысячи сербов отправились в Российскую империю, где им на поселение были выделены земли в Новороссии — в районах, получивших названия Новая Сербия и Славяносербия, однако они там вскоре ассимилировались.

После победы в Первой мировой войне сербы с другими южнославянскими народами создали Королевство сербов, хорватов и словенцев. В 1929 году король Александр I Карагеоргиевич установил диктатуру, переименовал государство в Королевство Югославия и правил до своей смерти в 1934 году. В апреле 1941 года вследствие Балканской кампании Югославия пала, была оккупирована и поделена на области (непосредственно Сербию заняли немцы). Независимое государство Хорватия (НГХ), государство — сателлит стран «оси», в этот период находилось под управлением хорватского националиста Анте Павелича, основателя и лидера фашистской организации «Усташей» (1929—1945 годы). Идеологические основы движения усташей восходят к учению Анте Старчевича и Эугена Кватерника конца 19-го века. Усташи, презирая югославское единение, преследовали цель создания хорватского национального государства путём этнических чисток в отношении нехорватского населения, а также создали националистическую партию (позже ставшую Хорватской партией права). Проводившаяся политика проявилась с особой жестокостью в лагере смерти Ясеновац; концлагеря в Сисаке и в Ястребарско были организованы специально для уничтожения детей. За годы Второй мировой войны сербы по числу жертв стали одной из наиболее пострадавших наций в Европе, а в НГХ существовал один из кровавейших режимов 20-го века. Югославский врач и гуманитарный работник австрийского происхождения Диана Будисавлевич спасла из усташских концлагерей более 15 тысяч детей, среди которых в основном были сербы. Сербские партизаны объединились в движение сопротивления «Югославские силы в Отечестве» или Четники. Они получали поддержку армии союзников до 1943 года, когда на первый план выступила коммунистическая Народно-освободительная армия Югославии (также партизаны Иосипа Броз Тито), основанная в 1941 году. На протяжении всей войны сербы составляли 53 % партизан, а 64 % всех боснийских партизан были сербами. После капитуляции Италии в сентябре 1943 года к партизанам массово примкнули другие этнические группы.

В 20-м и 21-м веках сербы активно переселялись в страны Западной Европы (главным образом в Германию, Австрию, Швейцарию), США, Канаду и в Австралию.

Численность и ареал расселения сербов

Общая численность сербов в мире: 9,1 млн человек.

Сербия: 5,9 млн человек (65 % всех сербов проживают в Сербии).
Босния и Герцеговина: 1,2 млн человек (13 %).
Германия: 700 тыс. человек (8 %).
Австрия: 300 тыс. человек (3 %).
США: 199 тыс. человек (2 %).
Швейцария: 192 тыс. человек (2 %).
Канада: 125 тыс. человек (1 %).
Швеция: 120 тыс. человек (1 %).
Австралия: 95 тыс. человек (1 %).
Франция: 80 тыс. человек (менее 1 %).
Италия: 78 тыс. человек (менее 1 %).
Словения: 39 тыс. человек (менее 1 %).
Северная Македония: 36 тыс. человек (менее 1 %).
Румыния: 23 тыс. человек (менее 1 %).
Греция: 15 тыс. человек (менее 1 %).
Венгрия: 10 тыс. человек (менее 1 %).
РОССИЯ: 2 тыс. человек (менее 1 %).
Латвия: 67 человек (менее 1 %).
Болгария: нет точных данных.
Чехия: нет точных данных.
Словакия: нет точных данных.
Испания: нет точных данных.
Португалия: нет точных данных.
Ирландия: нет точных данных.
Норвегия: нет точных данных.
Финляндия: нет точных данных.
Бельгия: нет точных данных.
Нидерланды: нет точных данных.
Дания: нет точных данных.
Великобритания: нет точных данных.
Бразилия: нет точных данных.
Аргентина: нет точных данных.
Новая Зеландия: нет точных данных.
ЮАР: нет точных данных.
Боливия: нет точных данных.
Чили: нет точных данных.
Венесуэла: нет точных данных.
Турция: нет точных данных.
Ливия: нет точных данных.
Египет: нет точных данных.
ОАЭ: нет точных данных.
Польша: нет точных данных.
Украина: нет точных данных.
Ботсвана: нет точных данных.
Замбия: нет точных данных.
Зимбабве: нет точных данных.
Уругвай: нет точных данных.
Мексика: нет точных данных.
Гаити: нет точных данных.

Расселение сербов по странам мира. 2020 год.

Расселение сербов по странам бывшей Югославии. 1981 год.

Расселение сербов по странам бывшей Югославии. 1992—1995 годы.

Сербский язык

Общая характеристика. Сербский язык — это один из славянских языков. Вместе с болгарским, македонским, словенским, черногорским, хорватским и боснийским относится к южнославянской подгруппе. Последние три языка часто объединяют с сербским в один (сербохорватский язык); в этом случае отдельные сербский, хорватский, черногорский и боснийский языки считаются региональными вариантами сербохорватского. В современной Сербии кириллица является единственной официальной письменностью (статус закреплён законодательно в 2006 году), однако вне официального обихода широко используется латиница.
Распространение. На сербском языке говорят в Сербии и Черногории (до 2006 года составлявших общее конфедеративное государство), в отдельных восточных районах Хорватии, а также в Боснии и Герцеговине в регионе (этнитете) Республика Сербская. Число говорящих — около 8,8 млн человек (по другим данным — 12 млн человек).
Алфавит. Сербский язык использует в качестве письменности два алфавита: основанный на кириллице («вуковица») и основанный на латинице («гаевица»).
Официальный статус сербский язык имеет в Сербии, Боснии и Герцеговине, Косово и Центрально-европейской ассоциации свободной торговли.
Рейтинг сербского языка — 75-е место в мире.
Статус сербского языка: в безопасности; безопасные языки — это те языки, которым не грозит вымирание, так как используются всеми поколениями, их передача между ними не нарушена.
Фонетика. 1. Фонетическое написание: слова обычно пишутся так, как произносятся. 2. Отсутствие редуцированных гласных и смягчения согласных, как в русском языке. 3. Звонкие звуки на конце слова не оглушаются. 4. Произношение согласных «č» и «ć» как «ч», или согласных «d» и «đ» — как «дж». 5. Музыкально-силовое ударение: ударный слог выделяется не только большей напряжённостью, но и повышением или понижением тона голоса.
Грамматика. 1. Наличие шести падежей: именительного, родительного, дательного, винительного, творительного и предложного. Каждый падеж изменяет форму существительных, прилагательных и местоимений в зависимости от их роли в предложении. 2. Использование трёх родов: мужского, женского и среднего. Род существительных и прилагательных влияет на склонение слов. 3. Система аспекта глаголов: глаголы делятся на совершенные и несовершенные, в зависимости от того, завершено ли действие или оно продолжается.
Лексика. Большинство слов имеют славянское происхождение, но существует множество заимствований из разных языков. Например: 1. Турецкое влияние — большое количество заимствованных слов, особенно в области кухни и быта. 2. Венгерское влияние — особенно в южных районах страны, таких как Воеводина. 3. Русское влияние — ощущается в языке, особенно в области религиозной лексики.
Диалекты. Сербский язык разделяется на несколько диалектов, которые отличаются друг от друга по произношению, лексике и грамматике. Основные диалекты — штапский, кавачкий, рашкий и другие. Штапский диалект — основа для литературного сербского языка, распространён в центральной части Сербии, а также в Черногории и Боснии.

Распространение сербского языка на территории бывшей Югославии

Религия сербов

Подавляющее большинство этнических сербов исповедуют Сербское православие. Следом идут сербы-атеисты. Также в Сербии проживают те, кто исповедуют протестантизм, католичество, ислам и другие религии. Некоторые антропологи придерживаются мнения, что сербы, боснийцы и хорваты определяют свою этническую принадлежность прежде всего через религиозные предпочтения или взгляды на религию, таким образом относя себя к соответствующей культурной группе.

Сербская идентичность и культура находятся под сильным влиянием православия. Письменность сербы получили от православных монахов-миссионеров, славянских просветителей Кирилла и Мефодия. Обретение письменности в сербославянском языке оказало значительное влияние на развитие сербской литературы, искусства, архитектуры, политики и религиозности. Поэтому Кирилла и Мефодия почитают как святых. Проникновение христианства подтолкнуло к открытию образовательных учреждений, созданию в 12-м веке первого писаного свода законов — Номоканона святого Саввы I Сербского.

Сербия. Белград. Церковь Святого Саввы. Одна из крупнейших православных церквей в мире.

Традиционные занятия сербов:

Выращивание фруктов. Сербия славится своими яблоневыми и сливовыми садами. Сливу традиционно используют для приготовления домашнего бренди — сливовицы.
Рукоделие. В сёлах и деревнях устраиваются посиделки, на которых женская часть населения занимается рукоделием под песни и музыку.
Гончарство. Во всей Сербии распространено изготовление утвари из поливной и неполивной керамики.
Резьба по камню. Особенно красивый и сложный рисунок наносят на надгробья.

Во всей Сербии распространено изготовление утвари из поливной и неполивной керамики.

Традиционные жилища сербов

Землянки (земуницы). Примитивный вид жилища. Представляли собой углубление в верхнем слое земли с верхней частью из жердей. Их покрывали дёрном, присыпали землёй. Особенности: 1. В основном однокамерные, с маленькой дверью и окном. 2. Открытый очаг. 3. Двухскатная или конусообразная кровля из соломы или дёрна. Распространены: в Воеводине и придунайской Сербии.
Хижины (колибы). Лёгкие конусообразные хижины. Часто строились возле землянок или полуземлянок. Особенности: 1. Не имели окон и дверей. 2. Основание или остов делали из тонких стволов и прижимали сверху деревянными жердями для прочности конструкции. 3. Вместо ткани сверху использовали солому. Встречались: статичные колибы и передвижные хижины, что позволяло не разрушать жилище при передвижении с одного места на другое.
Срубные избы (брвнары). Примитивный вид жилища с одной комнатой, без потолка, с открытым очагом, иногда без фундамента. Особенности: 1. Крылись дранкой. 2. Такие дома легко перевозились на новое место жительства. 3. Особая разновидность: ваят — небольшое однокамерное и неотапливаемое здание без окон, использовавшееся как временное жилище для супружеских пар.
Каркасные домики (плетары). Одноэтажные каркасные строения. На деревянный каркас накладывали стены из плетня, обмазанного глиной. Особенности: 1. Стены белили внутри и снаружи. 2. Кровлю застилали досками или соломой, позднее — черепицей. 3. Распространение: большое распространение получили так называемые моравские дома — одноэтажные каркасные строения, преимущественно квадратной формы, с галереей. На рубеже 19-го—20-го веков на смену каркасным домам постепенно пришли кирпичные и каменные.

Срубные избы (брвнары). Примитивный вид жилища с одной комнатой, без потолка, с открытым очагом, иногда без фундамента.

Традиционная одежда сербов

Мужская традиционная одежда. Главные элементы мужского костюма сербов: рубашка с отложным воротничком, иногда с воротником-стойкой; рукава свободного кроя, на манжетах; широкие штаны, заправляющиеся в чулки (гольфы); укороченная куртка или длинный кафтан; короткая безрукавка, надевающаяся поверх куртки; широкий цветной пояс, закрывающий верхнюю часть брюк — кушак; высокие шерстяные носки длиной почти до колен; опанки — кожаная обувь без каблука, часто с длинным загнутым носком; небольшая шапочка или шляпа со средними полями.
Особенности: 1. Штаны и рубашки шили из хлопкового или льняного волокна, в некоторых областях — из полушерстяного домотканого сукна. 2. Полочки и манжеты рубашек украшали вышивкой. 3. Передняя часть верхней одежды отделывалась бейками, гарусом.
Женская традиционная одежда. Главные элементы женского костюма сербов: свободные лёгкие блузы-туники из тонкого полотна; расклешённая юбка длиной ниже колена, часто из тканей-плиссе; верх юбки украшают широким цветным поясом; сверху блузы надевают короткую безрукавку, которая застёгивается у талии как корсет; фартук, который носится поверх юбки, закрывает почти всю её переднюю часть, обильно отделан аппликациями и узорами; на ногах — шерстяные гольфы, украшенные вышивкой, и опанки.
Особенности: 1. Головные уборы — небольшие округлые шапочки, плотно обхватывающие голову, их отделывают лентами, цветами, шнурами, монетками. 2. Женский наряд дополняется различными декоративными деталями: цветами, ожерельями, монисто, браслетами, небольшими вязаными сумочками.

Сербская национальная кухня

Сербская кухня вобрала в себя элементы средиземноморской (Византийская империя/Греция), ближневосточной (Турция) и австро-венгерской кухонь. Это связано со схожим географическим положением стран и общностью исходных продуктов, длительными историческими соседскими связями.

Сербская кухня сочетает в себе традиции разных стран: на прилавках кондитерских гармонично уживаются коливо, пахлава, ореховый ролл (ореховник) и торт Захер.

Влияние турецкой кухни проявляется, например, в том, что практически в любом ресторане предлагают кюфте, люля-кебабы, аша-кебабы, всевозможные шашлыки, «месо за скара» (балканский вариант барбекю), плов из баранины.

На севере Сербии чувствуется влияние венгерской, румынской и болгарской кухни, здесь широко распространены блюда из свинины, желающие могут попробовать мамалыгу и кукурузные лепёшки. В последние годы, благодаря многочисленной сербской диаспоре, сербскую кухню можно попробовать по всему миру.

Большинство населения Сербии, как правило, трапезничают три раза в день на завтрак, обед и ужин, при этом обед является основным и, следовательно, самым продолжительным приёмом пищи. Тем не менее, до середины 19-го века в Сербии традиционно существовал лишь обед и ужин, а завтракать люди не садились.

ЧОрба — название молдавских, румынских, сербских, македонских и болгарских горячих густых национальных супов, долю жидкой основы которых до половины составляет квас или борш.

Плескавица — блюдо в виде круглой плоской котлеты из рубленого мяса, популярное на Балканах. Плескавицы едят в Сербии, Боснии и Герцеговине, Хорватии. Также их готовят в Черногории, Северной Македонии, Румынии, Словении и Болгарии. Традиционная плескавица готовится из смеси говядины и свинины на гриле и подаётся горячей с гарниром (в Белграде), хлебом, сыром и т. д. Возможен вариант в виде гамбургера. Плескавицы бывают обычные, гурманские и фаршированные.

Чевапчичи, уменьшительное от чевапы, — блюдо народов Балканского полуострова, вид кебаба. Представляет собой жареные колбаски из перемолотого мяса с луком и приправами. В историческом варианте рецепта мясо нарубалось ножом, а не измельчалось мясорубкой. Чевапчичи подают с большим количеством нарезанного кольцами лука и свежим белым хлебом (питой либо другой лепёшкой) с гарниром из овощей, соусов или сыров.

Сербская культура и наука

Культура. Сербская культура сочетает славянские, византийские, османские и западноевропейские влияния.
Искусство. Многие произведения искусства и объекты утрачены из-за различных военных столкновений и конфликтов в прошлом. Однако трагические происшествия не смогли совершенно изгладить сербское искусство, архитектуру и прочие достояния народа. В Средние века в Сербии сложились три архитектурные школы: Рашская, Моравская, Вардарская. Монументальные средневековые надгробия Стечки (12-й—16-й века) внесены в фонд всемирного наследия ЮНЕСКО. С обретением независимости в 19-м веке в Сербии возникает интерес к прошлому и появляется сербо-византийский стиль. С 19-го века в Сербии развивается классическая музыка, издаются философские труды. Среди выдающихся сербских философов можно отметить Светозара Марковича, Бранислава Петронижевича, Ксению Атанасиевич, Радомира Константиновича, Николу Милошевича, Михайло Марковича, Иустина (Поповича), Михайло Дурича.
Кинематограф. Сербское кино является одним из ведущих в Юго-Восточной Европе. Во многом эта известность достигнута благодаря режиссёру Эмиру Кустурице, завоевавшему более 20 наград многих международных киноконкурсов, включая две «Золотые пальмовые ветви» фестиваля в Каннах. Министерство культуры Сербии скромнее оценивает его вклад и полагает, что «Кустурица — яркое, но частное явление [сербского] киноискусства».
Наука. Немало сербов сделали свой вклад в науку, большинство которых трудятся вне территории Балкан. Наиболее прославленным из них можно назвать физика и изобретателя Николу Теслу.Семь учёных сербо-американского происхождения, известные как Serbo 7, работали над космическим проектом Аполлон. Милутин Миланкович выдвинул теорию долгосрочного изменения климата, вызванного перемещениями Земли относительно Солнца, которая получила название в его честь — циклы Миланковича.

Сербская культура сочетает славянские, византийские, османские и западноевропейские влияния.

Сербская литература

История. 1. Древнесербская литература. В 12-м веке происходило развитие сербской редакции церковнославянского языка. Расцвет литературы пришёлся на период правления сербской династии Неманичей, почти все представители которой были причислены к лику святых. 2. Влияние западноевропейской культуры в 15-м—17-м веках. Литература этого периода отличалась влиянием барокко: вдохновлённые европейскими образцами, сербские писатели создавали произведения с глубокой религиозной символикой и сложными стилистическими формами. 3. Золотой век сербской литературы — с 19-го века, в котором произведения местных авторов начали играть важную роль в формировании национальной идентичности.
Жанры. 1. Сочетание торжественных и прозаических жанров в древнесербской литературе. Например, торжественные жанры («Служба святому Симеону» святого Саввы) чередуются с прозаическими («Письмо студеницкому игумену Спиридону» святого Саввы). 2. Использование тонического стихотворного размера в сербской искусственной поэзии, близкого к народному, вместо господствовавших раньше метрического и силлабического размеров.
Язык. 1. Двуязычие в древнесербской литературе: существовало двуязычие древнеславянского литературного и древнесербского — сербульского книжного языков. С ростом светской литературы усиливалась роль последнего. 2. Использование народно-разговорного языка в прозе, сформированного на основе устного народного сказа. 3. Тяготение к достоверности изображаемого — к правдивым жизненно-конкретным ситуациям, в точно отобранных деталях и точном слове.
Известные авторы. 1. Вук Стефанович Караджич (1787–1864) — идеолог сербского национального возрождения, который реформировал язык на основе народной разговорной речи. 2. Милорад Павич (1929–2009) — культовый сербский писатель, создавал тексты-вселенные, где читатель становится соавтором, выбирая маршрут через сюжетные лабиринты. Например, «Хазарский словарь» (1984 год) — роман в виде энциклопедии, где каждая статья меняет смысл предыдущей. Горан Петрович (1961–2024) — писатель, чья проза — магический реализм: мир, где сны переплетаются с явью, история становится мифом, а обыденность оборачивается волшебством.

Милорад Павич (1929–2009) — культовый сербский писатель, создавал тексты-вселенные, где читатель становится соавтором, выбирая маршрут через сюжетные лабиринты.

Сербские обычаи

Общая характеристика. Сербские обычаи — это закономерности бытования людей и взаимоотношения между людьми, отличающий сербов от других народов. Сербские обычаи будучи славянскими, также впитали в себя некоторые балканские и фракийские обряды. Особенностью сербских обычаев в целом является сильное влияние сербской православной церкви, которая приняла большое количество дохристианских обрядов. В связи с этим многие сербы не разделяют традиции народные и церковные, считая это единым целым.
Крестная Слава. Одно из центральных мест в народной, культурной и религиозной жизни сербского народа занимает Крестная Слава. Сербы считают Славу одной из особенностей своей культуры. Крестная слава или Слава — праздник семейного святого. Каждая семья имеет своего святого покровителя, день памяти которого становится днем Крестной Славы. Святой наследуется сыновьями от главы семьи — обычно отца. Дочери наследуют Славу, если остаются в семье; замужние женщины обычно отмечают Славу мужа. Если семья сына переселяется далеко, то с разрешения отца сын может отмечать Славу в своём доме. Иначе же, пока жив глава семьи, сыновья отмечают Славу в его доме.
Сербские соборы. Народные, державные и церковные собрания / соборы — это древняя традиция сербского народа. Соборы вероятно произошли от собраний племён, которые представляли собой форму общественной жизни в древности. Самыми важными когда-то были державные соборы. На державных соборах выбирали королей, утверждали государственные и церковные порядки. Инициатива по созыву собора принадлежала правителю. На соборах решались вопросы войны и мира. Со времен царя Душана соборы стали созывать для чтения государственных законов.
Задушницы — это поминальные дни в народном календаре сербов. Число таких дней различно в разных регионах; всего их насчитывается более десяти; среди них главными, отмечаемыми практически всюду, можно считать: 1. субботу перед масленицей; 2. летние задушницы, приуроченные к Вознесению, к Троице, или Николе вешнему; 3. осенние задушницы, приходящиеся на субботу перед Димитровым днём, 26 октября, реже после него или на субботу перед Михайловым днём, 7 ноября.
Божич (Рождество) занимает центральное место в зимнем святочном цикле. Божич — это самый любимый праздник сербов и черногорцев. Готовиться к нему начинают заблаговременно — с Николы зимнего. Накануне Божича отмечают Бадни дан (Сочельник), то есть день рождественского полена бадняка.
Полазник — первый гость в Рождественское утро. Считалось, что в зависимости от того кто будет в это утро первым гостем — такой и год будет. Поэтому к Полазнику было особое отношение: его называют «божественным гостем», воспринимают как посланца предков, он — связующее звено между «этим» и «тем» миром. Верят, что счастье обойдёт стороной тот дом, который не посетит полазник.
Савиндан (День святого Саввы) празднуется в Сербии 27 января. Русская православная церковь почитает память Святого Саввы на два дня раньше — 12 (25) января. Святой Савва — самый почитаемый сербский святой, основоположник автокефальной Сербской православной церкви.
Васкрес (Пасха) относится к древним христианским праздникам, но сохраняет в себе и дохристианские элементы, хотя народные обряды не столь выражены, как в других праздничных обычаях весенне-летнего цикла.
Джурджевдан (Юрьев день) праздновался как первый день лета. Период от Митровдана до Джурджевдана считается зимним полугодием, а от Джурджевдана до Митровдана — летним.
Додола — это весенне-летний обряд вызывания дождя, а также центральный персонаж или участник этого обряда. Центральный персонаж обряда — обычно увитая зеленью девочка-сирота, девушка, ребёнок, родившийся после смерти отца, последний ребёнок-девочка у матери (если мать впоследствии родит ещё одного ребёнка, в селе ожидаются большие несчастья), реже — мальчик. Участники обряда обходят сельские дома. После исполнения обрядовой песни и танца перед домом хозяева окатывают основную участницу водой. Имитируя дождь, иногда обливали через решето или сито, при этом «Додола» вертится, чтобы разбрызгать вокруг себя побольше воды.
Видовдан (Видов день) — главный национальный праздник Сербии, отмечаемый 15 (28) июня. У сербов в почитании Вита явно проступает культ языческих божеств. Его считают одним из четырёх святых, вызывающих летний град. По поверью после Видова дня солнце поворачивает к зиме. По народной этимологии имя Вита (Вида) в обрядовых практиках связано с его функцией врачевателя глаз.
Запис. У сербов существует традиция почитания «главного» сельского дерева, которое называется «запис». На его коре вырезался крест. «Запис» считался местной святыней, освящённой в один из календарных праздников, отмечаемый в дальнейшем как общесельская «слава» (престольный праздник), преимущественно в целях защиты села и посевов от грозы и града, а также ради урожая и благополучия. В качестве «записа» выбиралось либо крупное дерево (дуб, вяз, бук, ясень), либо плодовое (груша, в том числе дикая, орех грецкий). Особенное значение дерево-«запис» приобретало в тех сёлах, где не было церкви. Нередко недалеко от дерева устанавливался и крест. Здесь нельзя было спать и справлять нужду, рубить деревья, ломать или собирать ветки, срывать плоды, взбираться на «запис». И даже состарившееся засохшее дерево оставляли нетронутым.

Сербская музыка и танцы

Общая характеристика. Сербская музыка включает как народную, так и классическую традиции. На сербскую народную музыку повлияли византийская и восточная (в особенности турецкая) музыка, на музыку Воеводины — венгерская, хорватская и австрийская.
Народная музыка. 1. Характерен диапазон в объёме кварты или квинты. 2. Сложная метрика (например, составной повторяющийся метр 7/8, 9/8 и 13/16, часто меняющийся и иногда вообще отсутствующий метр). 3. Диатонические попевки с чертами ладовой переменности, встречаются элементы хроматики (распространённая интонация — ув. секунда). 4. Многие мелодии богато орнаментированы. 5. В вокале используется двухголосное или многоголосное пение. 6. Народные инструменты используются преимущественно для аккомпанемента при пении и редко — для самостоятельного исполнения.
Классическая музыка. 1. Становление сербской классической музыки произошло после освобождения Сербии от влияния Османской Империи. В этот период начали творческую работу известные композиторы — Корнелий Станкович, Стеван Стоянович Мокраняц. 2. В творчестве сербских композиторов часто используются мотивы сербской народной музыки, например, в обработках народных песен. Например, Станкович применял классическую гармонизацию, но отступал от её правил, следуя логике сербской мелодии.
Современная музыка. Турбо-фолк представляет собой стиль, совмещающий современную поп-музыку с национальными мелодиями, а также восточными и цыганскими. Получил распространение в 1990-е годы не только в Сербии, но и по всей бывшей Югославии, а также в Греции и Болгарии. Основоположницей турбо-фолка считается Лепа Брена (настоящее имя — Фахрета Яхич).
Танцы. Коло — это народный танец, участники держатся за руки, кладут на плечи или пояс друг друга и ходят по замкнутому кругу, реже — по разомкнутому кольцу. Во время исполнения участники могут притоптывать, вращаться вокруг своей оси или приседать. 2. Чачак — танец, который может иметь форму спирали и прямой линии, участники движутся против часовой стрелки, темп быстрый.

Сербская музыка включает как народную, так и классическую традиции. На сербскую народную музыку повлияли византийская и восточная (в особенности турецкая) музыка, на музыку Воеводины — венгерская, хорватская и австрийская.

Сербский менталитет

Дружелюбие и гостеприимность. Сербы открыты в общении и всегда готовы помочь. Гости в Сербии встречаются с тёплым и сердечным приёмом, им уделяется особое внимание.
Неторопливость — особенность национального менталитета, которая проявляется в размеренном образе жизни жителей страны. Такой подход прослеживается во всех сферах, от бытового ремонта до оформления сделок. Торопить человека в Сербии считается невежливым, а опоздание на 20 и более минут не является нарушением норм этикета. В сербском языке есть слово «полако», которое означает «потихоньку», «не спеша», «расслабленно».
Общинное чувство. Местные жители склонны объединяться в своих общинах. Они часто организуют общественные мероприятия и собрания, которые дают им возможность общаться и укреплять связи со своими соседями и друзьями.
Повсеместное курение. Закон, запрещающий курение в общественных местах, в Сербии приняли еще в 2010 году, но его требования мягче, чем в других странах, да и исполняется он далеко не всегда. Сербы курят практически везде: в барах и ресторанах, в парках и на детских площадках, в такси, на остановках и прямо под табличками «Курить запрещено». Пообедать в кафе и не пропитаться табачным дымом просто невозможно, стойкий запах сигарет висит и в номерах отелей. Требовать замены в таких случаях не принято: сербы могут посчитать это оскорблением. Столь же бессмысленно делать замечания курильщикам, оказавшимся рядом с вами, — ущемления своих прав они точно не потерпят.
Упорство и трудолюбие. Сербы не боятся тяжёлой работы и преданы своим целям. Это отражается в их предпринимательском духе и сильном стремлении сохранить свою культуру и традиции.
Патриархальные традиции. В небольших сербских городках, особенно на юге страны, царит суровый патриархат: мужчина — глава семьи, а женщина должна во всем подчиняться его воле, быть идеальной матерью и хозяйкой и не рассчитывать на помощь мужа в домашних делах и воспитании детей. А в списке требований сербов к русским женам — не только забота о доме и семье, но и безупречные внешние данные, кулинарные таланты и профессиональная состоятельность.
Гордость за свою страну. Сербы глубоко гордятся своей историей, культурой и традициями. Они ценят свою национальную идентичность и с энтузиазмом празднуют свои национальные праздники и события.
Связи решают всё. Очень многое в Сербии делается по знакомству: найти хорошего врача, риелтора, сантехника без рекомендаций практически невозможно. Это, пожалуй, единственный надежный способ получить ту или иную услугу «брзо и без бриги», то есть быстро и без нервотрепки — для своих здесь ненадолго забудут о пресловутом «полако» и сделают все качественно и в срок. Та же схема актуальна и при поисках работы: нужные контакты пригодятся больше, чем идеальное резюме и солидный опыт. В Сербии высокий уровень безработицы, иностранцам без связей трудоустроиться непросто, поэтому эмигранты со стажем советуют в первую очередь обзаводиться знакомыми среди местных.
Религиозность. Большинство сербов относят себя к православной вере. Для сербов религия не только является верой, но и способом жизни.
Скептицизм. Сербы обычно критически относятся к новым идеям, технологиям и политическим лидерам. Они имеют склонность не принимать ничего на веру и всегда ищут доказательства и факты, чтобы подтвердить свои взгляды.

Сербы открыты в общении и всегда готовы помочь. Гости в Сербии встречаются с тёплым и сердечным приёмом, им уделяется особое внимание.

Сербская национальная идентичность

Общая характеристика. Сербская национальная идентичность — это совокупность этноцентрических маркеров, стереотипов и предубеждений, характерных для значительной части сербского народа. Как и у любого другого современного этноса, в сербской идентичности можно выделить два уровня. Низовой уровень связан с традициями обывательско-бытового мышления, сложившихся в народной среде исторически. Кроме него существует практика культивации определенных национальных шаблонов на уровне политической элиты и близких к ней кругов интеллигенции.

Национальную идентичность сербов традиционно характеризуют три основных мотива: религиозно-ценностный, собственно национальный и исторический, связанный, прежде всего, с так называемым косовским мифом.

Православие. Православная вера издавна была этническим маркером для сербов. В конце 19-го века национальная и религиозная принадлежность были синонимами, одно вытекало из другого. Австрийские сербы, принявшие католичество, не воспринимались как сербы большинством сербов, хотя при этом воспринимались как отдельные «сербы-католики», например, хорватами.

«Сербианизм». Вследствие ряда исторических предпосылок сейчас существует сербский светский национализм. Сербское национальное сознание определяет свою нацию как «этнически чистую» по своим корням. Существование в Средние века Первого Сербского королевства, а затем Рашки, которые охватывали большую территорию и де-факто доминировали в центральной части Балканского полуострова, в новейшее время — Королевства Сербов, Хорватов и Словенцев, где сербы были фактически государствообразующей нацией (в определенной степени это касается и Югославии), стало идеологической основой идей «Великой Сербии».

Роль косовского мифа. Сложно переоценить значение косовского мифа как для рядового серба, так и для политической элиты страны. В Сербии существует целый ряд различных пониманий и использований термина «Косово». Косово называют священным местом, древним историческим, культурным и религиозным ядром Сербии. Понятие «Косово» носит иррациональные черты. Косово — географическое понятие, историческая боль поражения, трансцендентальное сердце Сербии.

Россия и сербская идентичность. Со времён начавшихся в 16-м веке русско-турецких войн Россия в Сербии воспринималась как заступник и единоверный союзник. После обучения сербской интеллигенции в Киево-Могилянской академии и затем в Русском царстве, направления учителей из Российской империи литературными языками православных сербов стали славяносербский язык, почти неотличимый от государственного церковнославянского языка Русского царства, и русский язык. Большое количество заимствований (обычно европейских по происхождению) слов русского языка отличает и современный сербский язык от хорватского (хотя в Хорватии православные сербы говорили на хорватском).

События последних трёх десятков лет, а также общая позиция по многим внешнеполитическим вопросам только укрепили это представление. Так, президент Сербии Александр Вучич заверил Владимира Путина, что ни при каких обстоятельствах не будет присоединяться к антироссийским санкциям.

Президент Сербии Александр Вучич заверил Владимира Путина, что ни при каких обстоятельствах не будет присоединяться к антироссийским санкциям.

Сербские имена

Общая характеристика. В сербской культуре считается, что значение имени влияет на характер человека. Сербы могут носить имена славянского происхождения (Бранимир, Владислава, Весна, Вук), греческого (Доротея, Джордже, Дамьян), еврейского (Йован, Лазар, Тамара) и даже арабского или тюркского происхождения (Амир, Селма, Эмина). Греческие имена характерны для сербов-христиан, арабские и тюркские — для сербов-мусульман.

Многие сербские имена и/или фамилии происходят от названия волка, который является национальным животным и частью национальной мифологии.

Первые имена, которые давались сербам, были славянского (народного) происхождения, которые давались в честь животных, растений, природных явлений или личных качеств человека. В сербской культуре считалось и продолжает считаться, что от имени человека зависит его судьба во времени и пространстве, а также его доминирующие черты характера. После принятия сербами христианства среди них стали распространяться христианские имена греческого и еврейского происхождения. Так, в летописи города Дечани от 1330 года почти 90 % местных жителей носили народные имена. В 15-м веке доля народных имён составляла 73 % даже во время турецкого владычества. Со временем стали появляться сложные имена, состоявшие из двух корней: Томислав, Петрослава, Павлимир, Джурисав и так далее.

С 1900 по 1990 годы среди жителей Белграда встречались имена, заканчивавшиеся на основы «мил», «рад», «драг», «люб», «жив», «слав», «вук», «бор» и «мир». С 1990-х годов снова возрастает доля христианских имён: из 10 детей, родившихся в Белграде в 2003—2005 годах, только у одного было имя чисто славянского происхождения.

Мужские имена. По данным на 2024 год, самые популярные сербские имена для мальчиков — имена святых и апостолов: Лука, Стефан, Лазар, Филип, Вук и Никола.

Женские имена. Среди популярных имён для девочек на 2024 год — София, Дуня, Сара, Теодора, Милица и Николина.

В сербской культуре считается, что значение имени влияет на характер человека.

Сербские фамилии

Общая характеристика. Фамилии сербов, а также хорватов, боснийцев, черногорцев, белорусов и изредка — македонцев и словенцев, напоминают русские отчества, так как оканчиваются на суффиксы -вич/ич. И это неспроста, так как сербские фамилии, как и фамилии большинства европейских народов, происходят от отчеств. Первый суффикс больше распространён среди сербов, в то время как второй — среди хорватов. Также распространён суффикс -ица, намного реже встречаются суффиксы -ски, -чки (Александр Пиперски, Станислав Бинички) и -ов/-ев, являющиеся основными среди македонцев и болгар (у сербов встречаются преимущественно в Воеводине), суффиксы -ель (например, Воислав Шешель), -ия (например, Раде Шербеджия), -ац и -ар. Сербы Хорватии и Воеводины дворянского происхождения могут носить фамилии с немецким суффиксом -ман (например, Матея Кежман, Огнен Короман).

Как правило, суффикс -вич образуется от имён с окончанием на -о или -е (Обренович, Бранкович), в случае, если фамилия образуется от имени, заканчивающейся на -о, то используются суффиксы как и -ич (Лукич, Николич, Недич), так и -вич (Божович/Божаич, Пераич/Перович).

Фамилии у женщин не изменяются по окончаниям и не склоняются (Слободану Милошевичу, но Миле Йовович)

Самые популярные сербские фамилии: Йованович, Петрович, Маркович, Джорджевич, Стоянович, Илич, Станкович, Павлович, Милошевич.

Фамилии сербов, а также хорватов, боснийцев, черногорцев, белорусов и изредка — македонцев и словенцев, напоминают русские отчества, так как оканчиваются на суффиксы -вич/ич.

Знаменитые сербы:

Савва I Сербский. Первый архиепископ автокефальной Сербской православной церкви.
Вук Караджич. Лингвист, педагог, реформатор сербского литературного языка.
Никола Тесла. Американский инженер и физик-электроник сербского происхождения, изобретатель в области электротехники и радиотехники, внёсший существенный вклад в развитие электроинженерии. Наиболее известен разработкой современной системы электроснабжения переменного тока. После победы в «Войне токов» и демонстрации радио стал одной из самых известных личностей в истории науки 20-го. В честь него назван международный аэропорт «Никола Тесла» в столице Сербии (город Белград).
Иво Андрич. Единственный югославский писатель, удостоенный Нобелевской премии в области литературы.
Милош Бикович. Сербский актёр, известный в России по ролям в фильмах Никиты Михалкова «Солнечный удар», сериалах «Отель „Элеон“» и «Отель „Белград“», мелодраме «Лёд», комедии «Холоп».
Миодраг Радонич. Актёр, известный по военной драме «Балканский рубеж» и сериалу «Отель „Белград“».
Новак Джокович. Звезда сербского тенниса, первая ракетка мира в одиночном разряде, победитель 22 турниров Большого шлема.
Вук Костич. Актёр, сыгравший в криминальном триллере «Абсолютная сотня» и фильме Кустурицы «Жизнь как чудо».
Александр Вучич. Сербский государственный и политический деятель. Президент Республики Сербия с 1 июня 2017 года.
Желько Йоксимович. Сербский певец и композитор, в 2004 и 2012 годах представлял Сербию на «Евровидении», где занял второе и третье места.
Слободан Милошевич. Югославский и сербский государственный и политический деятель, президент Сербии в 1989—1997 годах (первоначально Социалистической Республики Сербии в рамках Югославии), а затем президент Союзной Республики Югославия (СРЮ) в 1997—2000 годах. Милошевич был одной из центральных фигур в событиях распада Югославии и кровопролитных вооружённых конфликтов, которые сопровождали этот процесс.
Марина Абрамович. Сербская художница, мастер перформанса, её прозвали «бабушкой искусства перформанса».
Милла Йовович. Американская актриса кино и телевидения, певица, музыкант, фотомодель и модельер.

Никола Тесла. Американский инженер и физик-электроник сербского происхождения, изобретатель в области электротехники и радиотехники, внёсший существенный вклад в развитие электроинженерии.