Причины, которые определяют наши поступки.
Часть 1: Два Дерева и две системы
Библия подобна саду, в котором растут два дерева:
Дерево Познания Добра и Зла, символизирующее Закон, и Дерево Жизни, символизирующее Благодать. Весь мир функционирует по одной из этих двух систем.
Закон – это справка о долге, а благодать – новость о наследстве, которое не только покрывает этот долг, но и делает нас богами.
Дерево Познания Добра и Зла представляет собой систему оценок, наград, поощрений и наказаний. Эта система пронизывает все сферы жизни: отношения, работу, семью.
В ней человеку ставится задача сегодня быть лучше, чем вчера; если он трудится над собой, меняет характер и принуждает себя к чему то – он получает поощрение.
Все религии мира, включая искаженное христианство, являются плодами этого дерева, о котором Бог сказал:
«ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 2:17).
Почему?
Потому что человеку не свойственно жить в страхе (боязни согрешить, чтобы не быть проклятым) и сиротстве (вынужденности поступать правильно ради награды).
Эта система крадет жизнь, мотивируя не жить, а выживать.
Бог в ней воспринимается не как Помощник, а как Судья, что ведет к стрессу, болезням и разочарованию.
Часть 2: Божья Жизнь как источник поведения
Если бы понимание добра и зла могло привести человека к жизни, не было бы нужды в двух деревьях. До грехопадения Адам не имел закона и не думал, хорошо ли он поступает.
Он просто жил Божьей жизнью (греч. зое), которую Бог вдохнул в него.
Его поведение определялось не внешними нормами, а внутренней, данной Богом жизнью. Господь не давал ему инструкций, кроме одной: не есть с запретного дерева.
После грехопадения духовная смерть сделала правильное поведение неестественным.
Как говорит аксиома:
«Мы грешники не потому, что мы грешим; мы грешим, потому что мы грешники».
Как только появляется заповедь, рождается и желание ее нарушить.
🔸Таким образом, главная проблема человечества – не отсутствие морали, а утрата Божьей жизни.
Наша ответственность – вернуть человечество к жизни, а не к морали.
Мораль сама по себе не приносит жизнь. Человек, который бросит курить, не наполнится автоматически Божьей жизнью. Но если человека наполнить жизнью Божьей, то пагубные привычки отпадут сами собой.
Божья жизнь определяет наши поступки, а не наоборот.
Его жизнь естественным образом производит в нас правильное поведение.
«Благость Божия ведет тебя к покаянию» (Римлянам 2:4).
Мы меняемся, когда видим истинное сердце Бога – Его любовь и заботу.
Часть 3: Иисус – Дерево Жизни и наши выводы
Иисус Христос пришел не для того, чтобы стать еще одним учителем морали, чьим примером мы должны стараться подражать, задаваясь вопросом:
«А как бы поступил Иисус?».
Такой подход питает систему Дерева Познания. Он ясно сказал о Своей миссии:
«Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (От Иоанна 10:10).
Вечная жизнь – это и есть природа Божья, сама зое.
Выводы:
· Божьей целью является не наша фокусировка на том, что есть добро и зло, но чтобы мы имели Его жизнь.
· Наша цель – привести людей к Дереву Жизни, которым является Иисус Христос.
· Его Жизнь в нас производит правильное поведение естественным и радостным образом.
· Закон – это требования к человеку, а Благодать – это обеспечение от Бога, которое дает силы эти требования исполнить. Иисус – наше Дерево Жизни, и только в Нем мы обретаем подлинную свободу и избыток.