Народ — численностью около 30 млн человек, который не имеет собственной государственности, регулярно оказывается в фокусе международной политики и неизменно фигурирует в сводках мировых новостей о военных спецоперациях, проводимых в Турции, Сирии либо Ираке.
Потомки избранных красавиц
Курдский народ населяет Ближний Восток уже много столетий подряд, причем история их существования полна трудностей и испытаний.
Точно неизвестно, когда именно курды поселились в области, известной сегодня как Курдистан. Однако тот факт, что в их языке сохранились элементы древнейших куритских слов, позволяет предположить, что произошло это весьма давно. Ведь народ куритов населял территорию Армянского нагорья и северную часть Месопотамии ещё во второй половине третьего тысячелетия до нашей эры, следовательно, вполне вероятно, что они могли жить рядом с предками современных курдов уже в те далёкие времена.
Курды обитают здесь настолько долго, что появилось даже две легенды происхождения этого этноса.
Вот одна из легенд, довольно свежая по историческим меркам — ей всего два тысячелетия. Она рассказывает о царе Соломоне, который пожелал, чтобы ангелы или джинны собрали ему прекраснейших девушек со всех уголков света. Однако пока желание исполнялось, сам царь внезапно скончался. Согласно этой истории, именно потомки тех избранных красавиц, свезенных со всего мира, стали предками курдов.
Есть ещё одна старинная и весьма занятная легенда. Согласно ей, жестокий правитель после захвата Персии ежедневно взимал налог в виде «серого вещества» двоих юношей. Однако добрый повар регулярно подменял половину требуемого продукта, добавляя вместо человеческих, бараньи мозги. Таким образом он сохранял жизнь одному молодому человеку. Спасённые юноши укрывались в горах Курдистана, объединялись там и однажды одержали победу над кровожадным царём-мозгоедом, став родоначальниками курдского народа.
Принято считать, что образ жестокого царя связывали с одним из представителей Ассирии. Отдельные исследователи соотносят его с аккадским властелином Нарам-Суэном.
Как вы понимаете, курды культурно отметились везде. Недаром они живут в самом сердце Ближнего Востока. Кстати, своё географическое расположение, они также умудрились мифологически объяснить. Дескать, первый город, основанный после Потопа, был курдский, а оттуда уже в разные стороны расселялись все остальные.
Предпочитали уходить в горные районы, но не сдаваться
Возникает вопрос: почему курды, живущие тысячелетиями на одной земле, не создали своего государства? Оказывается, оно могло существовать — некоторые исследователи связывают курдов с древним царством Митанни, хотя эта теория вызывает споры.
А вот государство Кордуена, славившееся искусством своих стрелков, почти наверняка представляло собой именно курдское образование. Впоследствии оно оказалось частью империи Александра Македонского, позже перешло под власть государства Селевкидов, а после распада последнего вместе с соседней Арменией вновь вернуло себе независимость.
Соседка оказалась нехорошей. Армения, ни с того, ни с сего, объявив себя «Великой», захватила территорию курдов.
С приходом римлян в эти земли курды решили извлечь выгоду из ситуации и организовали мятеж, который, однако, завершился неудачей. А вот римскому военачальнику Луцию Лукуллу удалось эффектно использовать эту неудачу курдов. Римские войска вошли в регион под предлогом защиты местного населения Кордуены и учинили жестокие расправы над армянами.
Впрочем, Кордуена недолго продержалась как самостоятельное государство, оказавшись зажатым между двумя мощными соседями — Римской империей и Парфянским царством.
Курдский народ постоянно оказывался втянутым в конфликты между своими могущественными соседями. Однако такое географическое положение, когда курды были расселены по обеим сторонам горного хребта Загрос, имело как положительные, так и отрицательные стороны.
Помимо трудностей взаимоотношений с соседними народами, существовала также проблема раздробленности самих курдов. До сих пор ученые выделяют среди курдских языков несколько самостоятельных диалектов — как минимум четыре. Фактически каждая долина, населённая курдами, имела собственный говор или субдиалект курдского языка.
С другой стороны, такое расселение курдов не позволяло воинственным соседям окончательно покорить этот народ.
Курдский народ входил в состав то одной, то другой империи. Однако фактически никогда не находился под полным контролем какой-либо из них. Если кто-то пытался их ассимилировать, они предпочитали уходить глубже в горные районы. К тому же жизнь на пересечении множества культурных и цивилизационных потоков сделала курдов мастерами сохранения собственной культуры, традиций и религиозных убеждений.
А потом пришли арабы
В VII веке арабы вторглись на территорию курдов. Приверженцы учения Пророка сокрушили могущественную Сасанидскую державу, частью которой курдские племена были долгое время. Именно тогда курды оказались одним из первых народов вслед за самими арабами, кто принял новую веру — ислам.
На первый взгляд, это кажется противоречащим утверждениям об их полной невосприимчивости к внешнему воздействию. Но на практике всё обстояло иначе. Фактически, последующие три столетия, население регулярно поднимало восстания против всех халифатов, частью которых оно оказывалось.
Позднее, уже в XII столетии, религиозные представления некоторых курдских групп трансформировались в своеобразную веру — езидизм, сочетающую элементы ислама, несторианского христианства, иудаизма и древнеперсидского зороастризма. Помимо этого, среди курдов существует другая, куда менее распространённая вера — ахл-е хакк, включающая наряду с исламскими принципами идею реинкарнации, заимствованную от буддизма.
Между прочим, все упомянутые религии являются закрытыми сообществами. Невозможно перейти в езидизм, можно лишь родиться езидом. Поэтому остальная часть человечества обладает весьма ограниченными сведениями об этой религиозной группе.
Отношения курдов с крупными арабскими династиями, создавшими свои халифаты, всегда развивались по схожему шаблону. Сперва Аббасиды и Омейяды стремились установить контроль над эмирами Курдистана. Последние упорно противостояли этому, однако осознав ограниченность собственных ресурсов, отступали в труднодоступные горные районы. Затем власти Багдада начали привлекать горцев в качестве военных наемников.
Да и повоевать было где. Сначала сельджуки покоряли эти края, потом начались крестовые походы, в ходе которых особенно отличился знаменитый в истории курдов полководец Салах ад-Дин. Затем в XIII столетии пришли монголы, а позже через курдские территории прошёл сам Тамерлан. Одним словом, простора хватало помахать саблей.
За арабами турки и персы
К началу XVI столетия территория проживания курдов оказалась разделённой границей между Османской и Сефевидской империями, между которыми то и дело вспыхивали военные конфликты. Турецкие и персидские правители вынуждали курдские племена сражаться на своей стороне. Курды соглашались, но… Они принимали участие в военных действиях одновременно на стороне обеих держав.
Что удивительно, именно в такой ситуации началось формирование общенационального самосознания. Задолго до появления идеи национализма в Европе, курдские общины, будучи разобщёнными территориально, конфессионально и государственными границами, постепенно стали ощущать свою принадлежность к единому народу.
На деле такой ход вещей приводил к постоянным мятежам как в турецком, так и в персидском секторе Курдистана. Именно тогда термин «Курдистан» утрачивает своё прежнее административное значение, какое было при арабах, и обретает иной смысл — теперь это обозначение земель, населённых курдами и управляемых ими самими.
Сэры и мусье
К началу XIX столетия Турция и Персия настолько ослабли после многочисленных войн, что оказались практически недееспособными государствами. После завершения Первой мировой войны территория Персии оказалась под контролем как турецких войск, так и сил союзников. А между тем победившие державы на Парижской мирной конференции в 1919 году рассматривали вопрос будущего Турции, потерпевшей поражение в войне. Именно тогда вновь заговорили о правах курдов, настаивая на предоставлении им национальной автономии с правом на самоопределение.
Однако внезапно появились трудности, связанные непосредственно с курдами. Среди них распространилась европейская болезнь — национализм. Они стремились установить собственные территориальные границы. Так, курды заявляли, что издавна проживали вблизи озера Ван, следовательно, эта местность должна принадлежать Курдистану. Между тем, на данные территории также предъявляли права армяне, представители которых в Париже активно отстаивали собственную независимость.
Согласия среди самих курдов также не существовало. Часть из них стремилась к полной независимости Курдистана, другая предпочитала ограничиться широкой автономией. Некоторые ориентировались на поддержку западных европейских стран, некоторые полагались на Турцию. Были также сторонники построения социалистического государства, вдохновляясь примером советской России.
Пока курды выясняли отношения друг с другом, возле Мосула обнаружили крупные месторождения нефти. Сразу после этого Великобритания и Франция вступили в противостояние за контроль над регионом, однако вскоре пришли к соглашению: британцы согласились признать французский протекторат над Сирией, а французы дали добро на британский контроль над Южным Ираком и районом Мосула. Впоследствии Лига Наций официально закрепила такое разделение территорий, выдав обеим странам специальные мандаты.
И курды, и турки, мягко говоря, были сильно удивлены такой наглостью западных защитников свободы. Они были просто в замешательстве. Когда приступили к обозначению границ между Турцией и Сирией, оказалось, что линия раздела пересекает земли, населенные курдами. Европейские представители пообещали тогда курдам, что они останутся гражданами Турции, однако получат значительную степень самоуправления и право самим решать свою судьбу.
Турецкое правительство было крайне возмущено произошедшими событиями, однако курды столкнулись с ещё большими трудностями. С момента раздела до наших дней этот народ оказался разделённым между четырьмя государствами: большинство проживает в Турции (примерно 3 миллиона на период разделения), значительное число находится в Иране (также около 3 миллионов), меньшая численность обосновалась в Ираке (примерно миллион человек), а самая малочисленная часть живёт в Сирии (около 300 тысяч).
Спасибо за то, что читаете. Лайки и подписка помогают развитию канала.
А еще мы приглашаем вас в свою Группу в "ВКонтакте"! Там у нас исторические и просто интересные статьи, познавательные факты, цитаты известных людей и многое другое.