Доброго дня, дорогие друзья и просто заглянувшие на огонёк читатели!
21 ноября (по новому стилю, 8-го по старому) — православная церковь отмечает Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. В народной традиции называют попросту Михайлов день.
Данный праздник учреждён в 364-м году постановлением Лаодикийского собора. Собор становил ангелам православное почитание как служителям Бога и помощникам людям. А выбор непосредственно даты связан с тем, что ноябрь — девятый месяц от марта, который был когда-то началом года. Также эта цифра символизирует девять чинов ангельских, предводителем которых и стал Архангел Михаил.
Имя Михаил означает "Кто как Бог".
Церковь усматривает участие Архангела Михаила во многих знаковых событиях.
И почитают его с первых времён христианства.
Ангелы , под предводительством Архангела Михаила, помогают людям, исполняя Божью волю, а люди благодарят силы бесплотные за помощь.
Поста в этот день нет, и люди могут вкушать любую доступную им пищу.
Чины же ангельские бывают условно трех иерархий.
Высшая — это Серафимы, Херувимы и Престолы.
Ближе всех Пресвятой Троице предстоят шестокрылатые Серафимы (в переводе «Пламенеющие, Огненные»).
Средняя — Господства, Силы и Власти.
Низшую — Начала, Архангелы и ангелы.
Все чины небесных сил называют ангелами. Ангел значит «вестник». Он и доносит до нас, людей, Божию волю, при этом является защитником людей.
Архангел Михаил стоит над всеми девятью чинами и поэтому называется Архистратигом. Он как начальник.
При этом и именем Архангела Михаила связаны и чудеса:
«А яко же Великий Новград никогда же не бысть взят от агарян … внегда по Божию попущению грех ради наших безбожный агарянский царь Батый Росискую землю поплени и пожже и поиде к Новому граду и покры его Бог и Пречистая Богородица явлением Михаила Архистратига, иже возбрани ему итти на него. Он же поиде на Литовския грады и прииде к Киеву и виде у каменныя церкви над дверьми написан великий Михаил Архангел и глагола князем своим указуя перстом: «сей ми возбрани пойти на Великий Новгород».
У нас в Печорах в монастыре есть Храм во имя Архангела Михаила!
На иконах Архангелов изображают обычно в соответствии с родом их служения. Михаил попирает ногами дьявола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой — копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.
Гавриил (в переводе "Крепость Божия") изображается с райской ветвью, которую он принес Деве Марии в день Благовещения, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом в левой.
Рафаил держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке...
Уриил держит в поднятой правой руке на уровне груди обнаженный меч, в опущенной левой руке — «пламень огненный».
Селафиил изображен в молитвенном положении, смотрящим вниз, руки сложены на груди.
Иегудиил в правой руке держит золотой венец, в левой — бич из трех красных (или черных) веревок.
На одежде же Варахиила изображено множество розовых цветов...
Иеремиил держит в руке весы.
Всё знаково, всё отражает суть и оружие борьбы с бесами.
И в Москве есть Архангельский собор - в Кремле.
Собор святого Архистратига Михаила в Кремле издревле являлся усыпальницей великих князей и русских царей. В старину его называли «Церковью святого Михаила на площади».
А история Архангельского собора восходит к XIV-му веку.
В 1333 году первый Великий московский князь Иван Калита заложил белокаменную церковь во имя Архангела Михаила. В 1505-1508 годах на месте древнего храма был возведен новый величественный собор. Строительством руководил приглашенный великим князем венецианский архитектор Алевиз Новый.
Интернет приводит следующую информацию:
С момента своего основания и до XVIII-го столетия Архангельский собор (как мы уже упомянули) служил местом упокоения московских князей и царей. Надгробные памятники со словами молитв, эпитафии на белокаменных плитах располагаются под сводами храма в особом и строгом порядке:
Гробницы династии Рюриковичей, например — вдоль стен храма.
Гробницы царей из династии Романовых — у юго-западного и северо-западного столпов.
Первый русский царь Иван Грозный и два его сына погребены в особой царской усыпальнице, устроенной в алтарной части собора.
Рака с мощами царевича Дмитрия (сына Ивана Грозного) установлена у юго-западного столпа под резной каменной сенью.
Собор богато украшен!
Стенописью его стали украшать уже в царствование Ивана Грозного (от этой росписи сохранились лишь небольшие фрагменты на столпах храма и несколько композиций в алтаре и царской усыпальнице).
А в 1652-1666-м годах собор расписала артель русских мастеров под руководством царского живописца Симона Ушакова.
Среди святых, изображенных на столпах храма, мы видим княгиню Ольгу (основавшую град Псков), великого князя Владимира - крестителя Руси, его сыновей Бориса и Глеба (принявших мученическую смерть), князей Андрея Боголюбского, Александра Невского, Даниила Московского.
Почитание Архангела Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, Архангелов: Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила актуально и нынче.
Люди молятся Архангелу Михаилу, надеясь на помощь...
"Вели́кий архистрати́же Бо́жий, Михаи́ле, победи́тель де́монов, победи́ и сокруши́ всех враго́в мои́х ви́димых и неви́димых. И умоли́ Го́спода Вседержи́теля, да спасе́т и сохрани́т меня́ Госпо́дь от всех скорбе́й и от вся́кой боле́зни, от смертоно́сной я́звы и от напра́сной сме́рти, о, вели́кий арха́нгеле Михаи́ле, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Перевод: О, великий архистратиг Бога Михаил, победитель демонов, победи и сокруши всех моих врагов видимых и невидимых. И умоли Господа Вседержителя, да спасёт и сохранит меня Господь от всех скорбей и от всякой болезни, от смертоносной язвы и от внезапной смерти, о, великий архангел Михаил, ныне и всегда и во веки веков. Аминь..."
Архангелу Михаилу можно молиться и за усопших сродников:
"Cвятый Архангеле Божий Михаиле, если мои сродники (имена усопших...) находятся в огненном озере, то выведи их из вечного огня своим благословенным крылом и приведи их ко Престолу Божию и умоли Господа нашего Иисуса Христа чтобы простил им их грехи".
Отдавая честь Небесному воинству , мы тем самым участвуем в битве добра со злом.
Величаем вас, Архангели, и Ангели и вся Воинства, Херувими и Серафими, славящии Господа.
Спасибо за внимание, друзья. До новых встреч.