Сотни верующих собрались на открытии и освящении скульптурной композиции «Собор Архистратига Михаила». Величественный памятник высотой 17 метров завершает архитектурный ансамбль кафедрального собора Рождества Христова. Дату 21 ноября выбрали не случайно. Это день празднования церковью Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, по-народному Михайлов день.
Началась церемония с Божественной литургии, которая длилась полтора часа. На открытие приехали полпред президента на Урале Артем Жога, губернатор Челябинской области Алексей Текслер, основатель «Русской медной компании» Игорь Алтушкин, на средства которого и построили композицию. Затем митрополит Челябинский и Миасский Алексий освятил монумент.
— Лет пять назад было сложно подумать, что здесь, в Челябинске, мы будем открывать памятник архистратигу божию Михаилу, который является покровителем воинства, который смело встал против Денницы, восстающего против Бога, — обратился к людям митрополит Челябинский и Миасский Алексий. — Очень символично, что именно в Челябинске — это город, который еще недавно славился своими атеистическими традициями. Надежда большая, что поменялось что-то в нашем сознании.
Сам памятник был изготовлен в Нижнем Новгороде, в скульптурной мастерской Алексея Щитова. Несколько памятников автора украшают его город: императору Петру I, митрополиту Николаю (Кутепову), маршалу Жукову, святым Петру и Февронии.
— Мы можем не слушать плохую музыку или не читать плохие книги, но когда я работаю как скульптор-монументалист, я понимаю, что люди каждый день будут ходить мимо этого монумента и смотреть на него, — сказал Алексей Щитов. — Те чувства, мысли, эмоции, которые я закладываю в этот памятник, останутся на десятилетия и, может быть, на века.
Скульптор раскрыл еще одну задумку памятника — он сделан как мини-храм. Внутрь постамента можно зайти и читать молитвы, которые написаны на стенах.
Еще одну идею озвучил губернатор Алексей Текслер. По словам главы региона, здесь будут проводиться обряды венчания.
— Игорь Алексеевич предложил (Алтушкин. — Прим. ред.), и мы обсудили это с владыкой, когда будет проходить венчание, сюда будут приходить молодожены и три раза обходить этот памятник. Это будет одна из традиций нашего региона, — рассказал Алексей Текслер.
Грандиозная работа
Создавали памятник несколько месяцев, освещая на каждом этапе. Постамент сделан из гранита, сама композиция — из бронзы.
Семь архангелов, осеняя город своими крыльями, теперь оберегают челябинцев от зла.
Элементы композиции прибывали в Челябинск поэтапно. 22 сентября город встретил первый ценный груз — гигантский бронзовый шар, олицетворяющий мироздание, и фигуры двух архангелов. К 4 октября в город были доставлены и освящены скульптуры всех семи небесных посланников, которые затем начали монтировать на гранитный постамент. Его, кстати, доставили из Санкт-Петербурга.
По замыслу архитектора, семь архангелов, объединенных в кольцо, своими крыльями держат большую сферу, создавая ощущение легкости и духовного полета, а вся композиция призвана дарить людям надежду.
В октябре мастера-позолотчики приступили к покрытию бронзового шара сусальным золотом 960-й пробы. Для этой ювелирной работы было построено специальное помещение с нужным микроклиматом, чтобы покрытие было в сохранности многие годы.
27 октября в Челябинск доставили главную фигуру — скульптуру Архистратига Михаила, самую крупную и тяжелую в композиции. С помощью строительного крана пятитонный позолоченный шар водрузили на крылья архангелов. В День народного единства на сферу установили фигуру предводителя Небесного воинства.
В чем символика композиции
Ансамбль представляет все Небесное воинство во главе с Архистратигом Михаилом, имя которого с древнееврейского переводится как «Кто как Бог». Он предстает как полководец в борьбе против зла, защитник веры и рода человеческого. Важно, что в его руке — меч, и он опущен в знак победы и наступившего мира.
Основание памятника образуют семь верховных архангелов, чьи крылья бережно поддерживают позолоченную сферу. Каждый из них несет свою уникальную миссию.
Архангел Гавриил, Божий вестник, возвещавший Деве Марии о рождении Спасителя. У него в руке лилия — символ безгрешности.
Рядом с ним — целитель Рафаил с сосудом снадобий, путеводитель и врачеватель человеческих недугов.
Уриил, чье имя означает «свет Божий», изображен с огненным вихрем, символизирующим пламенную веру, и мечом для защиты истины.
Молитвенный покой и обращение к Богу олицетворяет Селафиил, чьи руки смиренно сложены на груди.
Иегудиил, чье имя переводится как «хвала Бога», держит в руках золотой венец для награды праведников и бич как напоминание о воздаянии.
Цветы в руках Варахиила — это видимое знамение Божьего благословения за добрые дела, предвестие вечного блаженства в царстве небесном.
Завершает композицию архангел Иеремиил, чье имя означает «возвышение к Богу». В его руках — весы, знак неизбежного торжества Божественной справедливости.
Комсомолка на MAXималках - читайте наши новости раньше других в канале @truekpru
Автор: Ольга ЩАПИНА