Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

16 выдающихся ученых, которые верили в существование жизни после смерти

Жизнь после смерти — тема, которая продолжает вызывать интерес, но мало кто знает, что некоторые из самых выдающихся физиков, биологов, математиков и химиков всех времен посвятили значительную часть своей жизни изучению спиритуализма. Многие из этих ученых, изучавших паранормальные явления, изначально были просто скептиками, проводившими исследования с целью разоблачения мошенничества, но некоторые из них сочли случаи настолько интересными, что отказались от скептицизма, став сторонниками теории паранормальных явлений. Другие, хотя и не изучали паранормальные явления, публично выражали свою веру в Бога или в «Высший разум», Создателя всего, что мы видим и не видим. Многие скептики любят ссылаться на известные имена, которых ошибочно считают принявшими атеизм. Некоторые псевдоскептики утверждают, что наука устранила необходимость в Боге, объяснив существование законов природы. Приведенные здесь сверхкраткие биографии демонстрируют, что многие из величайших научных умов верят в совершен
Оглавление

Жизнь после смерти — тема, которая продолжает вызывать интерес, но мало кто знает, что некоторые из самых выдающихся физиков, биологов, математиков и химиков всех времен посвятили значительную часть своей жизни изучению спиритуализма.

Многие из этих ученых, изучавших паранормальные явления, изначально были просто скептиками, проводившими исследования с целью разоблачения мошенничества, но некоторые из них сочли случаи настолько интересными, что отказались от скептицизма, став сторонниками теории паранормальных явлений.

Другие, хотя и не изучали паранормальные явления, публично выражали свою веру в Бога или в «Высший разум», Создателя всего, что мы видим и не видим.

Многие скептики любят ссылаться на известные имена, которых ошибочно считают принявшими атеизм. Некоторые псевдоскептики утверждают, что наука устранила необходимость в Боге, объяснив существование законов природы.

Приведенные здесь сверхкраткие биографии демонстрируют, что многие из величайших научных умов верят в совершенно противоположное: научные доказательства лучше всего объясняются существованием разумного создателя Вселенной.

Дэвид Бом (1917-1992)

Британский физик Дэвид Бом был гением квантовой физики и одним из важнейших физиков-теоретиков XX века. Его исследования обогатили теоретическую физику, философию сознания и нейропсихологию.

Бом был под благоприятным впечатлением от парапсихологии, в том числе от теории морфогенетического поля Руперта Шелдрейка.

Бом серьёзно относился к паранормальным явлениям Ури Геллера и даже носил с собой ключ, придуманный Геллером. Бом верил в панпсихизм (учение о том, что вся материя обладает психическими или подобными им свойствами).

В интервью он сказал:

Даже электрон наделен определенным типом разума.

На Бома глубокое влияние оказали идеи Джидду Кришнамурти. Диалог Дэвида Бома и Джидду Кришнамурти воплотился в книге « Конец времени» , переведённой в нашей стране и изданной издательством Herald. 
Далай-лама считает Джидду Кришнамурти «одним из величайших мыслителей века», а журнал
Time назвал его «одним из пяти святых XX века» .

-2

Эрнесто Боццано (1862-1945)

Боццано, один из исследователей, изучавших Эусапию Палладино, стал ведущим итальянским парапсихологом эпохи Муссолини и написал несколько влиятельных книг. В частности, он был самым активным сторонником спиритуалистической интерпретации медиумических феноменов.

Итальянский психолог и исследователь психологии Эрнесто Боццано был хорошо известен при жизни, особенно в итальянских и французских кругах.

В своей «Энциклопедии психической науки» Нандор Фодор назвал Боццано старейшиной итальянских психологов и спиритуалистов. Французский физиолог Шарль Рише назвал его психологом, которому принадлежит столь много проницательных исследований различных метапсихических проблем.

Однако Боццано был несколько забыт, особенно в англоязычном мире, возможно, потому, что большинство его работ написаны не на английском языке.

Его имя нередко отсутствует в англоязычных книгах по парапсихологии, например, в исторических путеводителях и учебниках. Несмотря на то, что жизни и творчеству Боццано посвящены хорошие и подробные исследования, значительно расширившие наши знания о человеческой природе, эти знания не получили широкого распространения, вероятно, потому, что были опубликованы на итальянском языке.

Однако итальянцы продолжают интересоваться Боццано, о чем свидетельствует недавний выпуск журнала Luce e Ombra , посвященный празднованию 150-летия со дня его рождения.

Боццано утверждал, что изначально был «позитивистским материалистом». Он писал, что в 1891 году получил от французского философа и психолога Теодуля Рибо первую брошюру, опубликованную в журнале «Annales des Sciences Psychiques» (перевод «Анналы психических наук» ).

Боццано поначалу отнёсся к этому скептически, но затем, по его словам, по настоянию Рибо он изучил этот вопрос и убеждён в реальности паранормальных явлений. Он утверждает, что брошюра полностью изменила его взгляды.

Однако те, кто изучал творчество Боццано, утверждают, что его труды скорее свидетельствуют о постепенном изменении мышления, вызванном анализом случаев и его собственными исследованиями, включая мощный опыт, который он пережил, общаясь с покойной матерью.

Боццано был одним из основателей Circolo Scientifico Minerva ( научный кружок «Минерва» ) в Генуе, наиболее видными членами которого были журналист Луиджи Арнальдо Вассало, астроном Франческо Порро и психиатр Энрико Морселли.

Группа проводила сеансы с медиумами, одним из наиболее известных из которых была Эусапия Палладино. Некоторые отчёты об этих сеансах были опубликованы Боццано и Морселли.

Первой крупной опубликованной работой Боццано стала книга «Ипотезы спиритуалистические и научные теории» (1903). В первой главе описывались два сеанса с Палладино, а затем рассматривались два других теоретических аспекта медиумизма.

Боццано описал свой опыт следующим образом:

Сильная, огромная рука ложится мне на плечи и сильно толкает и тянет. Её пропорции таковы, что эта рука переходит с одного плеча на другое. Вскоре она сама отстраняется и трижды привычно ударяет меня по плечевой кости, лаская моё лицо.

Исследования Боццано позволили ему познакомиться со многими людьми в области психических исследований, среди которых были Уильям Крукс, Артур Конан Дойль, Камилл Фламмарион, Джеймс Хислоп, Оливер Лодж, Чезаре Ломброзо, Энрико Морселли и Генри Сиджвик.

К сожалению, большая часть его переписки с этими замечательными людьми утеряна.

-3

Сэр Уильям Крукс (1832-1919)

В 1861 году молодой учёный Уильям Крукс открыл элемент таллий. Крукс анализировал пыль, оставшуюся от шлама при производстве серной кислоты, используя метод свинцовой камеры.

Он заметил в спектре зелёную линию и понял, что это новый химический элемент, который он назвал таллием. Таллий — мягкий голубовато-белый металл, имеющий разнообразное применение. Название происходит от греческого слова thallein , что означает «зелёный», поскольку в его спектре присутствует зеленовато-белая линия.

В виде сульфата таллий в смеси с крахмалом, сахаром, глицерином и водой представляет собой смертельный яд для крыс. Он также используется в производстве оптического стекла, пропускающего инфракрасные лучи, в производстве полупроводников, а в сочетании с ртутью – для наполнения низкотемпературных термометров.

В 1870 году Уильям Крукс объявил, что предлагает исследовать спиритуалистические явления с помощью научных приборов и методов.

Его решение было воспринято прессой как важный поворотный момент. Когда на следующий год, после расследования дела DD Home, он сообщил, что действительно может двигать предметы и играть на музыкальных инструментах, не прикасаясь к ним, энтузиазм быстро угас, и скептики осудили его как чудака.

Исследования Крукса с Хоумом и другими медиумами представляли собой первую систематическую попытку применения научных методов к изучению метапсихического, и полученные результаты были ошеломляющими.

Однако разрушительный раскол среди медиумов того времени породил множество слухов о Круксе. Его называли донжуаном, и в 1875 году он решил отказаться от метапсихических исследований в пользу исследований в более ортодоксальных областях.

Однако, по иронии судьбы, его работа с медиумами привела его к исследованиям с электронными трубками и изобретению радиометра, что изменило облик химии и физики и в конечном итоге привело к появлению телевидения.

И хотя он отказался от метапсихических исследований, Крукс в своем президентском обращении к Британской ассоциации в 1898 году настаивал, что ему «не от чего отказываться от уже опубликованных заявлений», и эту позицию он отстаивал до конца своей жизни.

Пьер Кюри (1859-1906)

Пьер Кюри был удостоен Нобелевской премии по физике в 1903 году за исследования радиоактивности. В молодости его старший брат Жак помог ему раскрыть тайны паранормальных явлений.

Очень любознательный по своей натуре, Пьер никогда не покидал эту «сумеречную зону», пока в конце концов его судьба не пересеклась со странной Эусапией Палладино, женщиной, способной разговаривать с мертвыми и передвигать предметы силой мысли.

Находясь в Париже, Палладино хотел встретиться с учёными, которые считали, что смогут определить причины этих явлений. Была сформирована команда из 12 «экспертов», включая Пьера и его жену Марию Кюри (Мария Кюри была единственным учёным, получившим две Нобелевские премии в двух разных областях науки: химии и физике).

Пьер Кюри был особенно впечатлен: он видел столы, движущиеся сами по себе, светящиеся видения, чувствовал прикосновение невидимых рук и другие странные явления, воспроизводимые Эвзапией в течение 43 сеансов между 1905 и 1908 годами.

Однако вердикт исследователей оказался довольно мрачным, поскольку они не смогли однозначно сказать «да» или «нет», была ли Эвзапия всего лишь женщиной, наделенной необычайными магическими способностями.

Что касается Пьера Кюри, то он умер в 1906 году, случайно, в возрасте всего 48 лет, так и не успев подробно рассказать все, что он думал об этих экспериментах.

Однако незадолго до своей смерти Пьер Кюри заявил, что, по его мнению, парапсихология имеет большее значение для человечества, чем любая другая наука.

По словам историка Анны Гурвиц, Кюри верили, что в спиритизме можно обнаружить источник неизвестной энергии, который раскроет секрет радиоактивности.

-4

Чарльз Дарвин (1809-1882)

Чарльз Дарвин — известнейший британский натуралист, геолог, биолог и писатель, основоположник теории эволюции видов (эволюционной теории).

Он заметил, что все формы жизни со временем эволюционировали от определенных общих предков в результате процесса, который он назвал «естественным отбором». Все эти наблюдения были опубликованы в его самом известном труде « Происхождение видов ».

Труд Дарвина «О происхождении видов» был опубликован в 1859 году после пятилетнего путешествия на борту «Бигля» , во время которого он изучал растения и животных со всего света.

В Румынии «Происхождение видов» использовалось в коммунистический период как антирелигиозный пропагандистский текст. Чтобы придать последовательность этому, по сути, антидуховному подходу, труд Дарвина был опубликован в 1957 году издательством Академии Румынской Народной Республики.

В «Происхождении видов» Дарвин утверждает, что существующие животные и растения, должно быть, медленно эволюционировали от общих предков.

Важнейшим элементом книги является то, что она подробно объясняет механизм, приводящий к такому преобразованию: естественный отбор — идея, которая впервые дала научное понимание эволюции как явлению.

Другими словами, Дарвин не утверждает, что человек произошел от обезьяны, а что у человека и обезьяны были общие предки, а это совсем другое.

Чарльз Дарвин не был атеистом, он был агностиком. Он утверждал, что существование Бога неизвестно. Дарвин также верил, что Вселенная возникла не случайно, а законы природы являются результатом замысла, что указывает на его веру в некую форму разумного замысла:

Даже в самых крайних своих колебаниях я никогда не был атеистом в смысле отрицания существования Бога. В целом я считаю (и всё больше с возрастом), что я агностик, и это наиболее точно описывает моё душевное состояние.

Хотя агностицизм не отрицает существования Бога, он утверждает, что Бога невозможно познать и его существование невозможно доказать (продемонстрировать).

Он был агностиком в том смысле, что считал вопрос о Боге «слишком глубоким для человеческого интеллекта», и призывал «каждого надеяться и верить так, как он может». Что касается его самого, «чем больше я об этом думаю, тем больше теряю ориентацию» ( Life & Letters ).

Дарвин также сомневался в возможности развития человеческого разума путём естественного отбора. Это ключевой момент в аргументе о том, что материализм не является рациональной философией.

Если вы не можете доверять человеческому разуму, то нерационально верить во что-либо, включая материализм.

Использование теории Дарвина в качестве основы материализма — это огромная афера.

Чарльз Дарвин сказал:

Разум подсказывает мне, как трудно, а точнее, невозможно, представить себе эту огромную и чудесную вселенную, включая человека и его способность заглядывать далеко в прошлое и далеко в будущее, результатом слепого случая или необходимости. Размышляя таким образом, я чувствую потребность искать Первопричину, обладающую разумом, в какой-то степени подобным разуму человека; и тогда я заслуживаю называться теистом.

Итак, Дарвин был теистическим агностиком (агностицизм бывает нескольких видов). Теистический агностицизм относился к позиции тех, кто не претендует на знание о существовании какого-либо божества, но при этом верит в его существование:

Что касается теологического взгляда на этот вопрос: он всегда мучителен для меня. Я поражён. Я не собирался писать как атеист, но я не могу так ясно, как другие, видеть только свидетельства благосклонности со всех сторон. Мне кажется, в мире слишком много несчастий. Я не могу поверить, что благосклонный и всемогущий Бог создал ихневмонид с явным намерением питаться живыми организмами гусениц, или что кошка должна играть с мышами. С другой стороны, я не могу довольствоваться тем, что, глядя на эту чудесную вселенную, и особенно на природу человека, я прихожу к выводу, что всё это – результат грубой силы. Я склонен полагать, что всё сущее – результат преднамеренных законов, в то время как детали, хорошие или плохие, – результат того, что мы могли бы назвать случаем.

Ихневмониды — паразитические осы, откладывающие яйца внутрь гусениц. Оса впрыскивает точно рассчитанное количество яда в каждый ганглий жертвы, парализуя гусеницу, но не убивая её. Личинки питаются её ещё живым телом.

Хотя Дарвин был человеком с глубокими теологическими интересами, его ошибочно воспринимали как ученого, который не видел смысла в религиозных вопросах.

По сути, мы могли бы сделать вывод, что Дарвин, в некотором смысле, считал, что естественного отбора недостаточно для объяснения сложности жизни, но он объединил эту идею с тем фактом, что мог существовать разум, из которого все началось, но этот разум лишь дал начало, предоставив Вселенной возможность самозарождения.

-5

Ганс Дриш (1867-1941)

На основе своих исследований в качестве биолога в 1980-х годах Ганс Дриш разработал виталистическую теорию «энтелехии», восходящую к Аристотелю. В её основе лежала гипотеза о том, что материалисты ошибались: существовали ещё не открытые силы, одной из которых было «то объединяющее нематериальное ментальное нечто», придающее процессам «упорядочивающий принцип, который не стоит ни рядом с энергией, ни с материей».

Это познакомило его с исследователями метапсихики, и в 1926 году он был избран президентом Общества психических исследований. В своём докладе на симпозиуме 1925 года в Университете Кларка он подчеркнул, что энтелехия не создаёт материю, а скорее упорядочивает уже существующую; и это упорядочение — «то, что мы должны предполагать и в парапсихологии» в связи с материализованными формами.

В период с 1833 по 1844 год Иоганнес Петер Мюллер написал книгу по физиологии под названием «Handbuch der Physiologie» , которая стала основным учебником в этой области на протяжении большей части XIX века.

В книге отражена приверженность Мюллера идеям витализма (витализм — учение, вдохновленное Аристотелем, согласно которому феномен жизни не может быть объяснен исключительно материальными терминами, он может быть обусловлен присутствием в живых организмах чего-то нематериального).

Мюллер задался вопросом, почему органическая материя отличается от неорганической, а затем начал химический анализ крови и лимфы. Он подробно описывает кровеносную, лимфатическую, дыхательную, пищеварительную, эндокринную, нервную и сенсорную системы у самых разных животных, но объясняет, что наличие души делает каждый организм неделимым целым.

Он утверждал, что проявление поведения световых и звуковых волн свидетельствует о наличии у живых организмов жизненной энергии, которую законы физики не могли полностью объяснить. Ганс Дриш интерпретировал свои эксперименты, чтобы показать, что жизнь не подчиняется физико-химическим законам.

Его главный аргумент заключался в том, что если эмбрион разрезают после одного или двух первых делений, то каждая часть вырастает в полноценного взрослого человека.

Репутация Дриша как ученого и биолога ухудшилась из-за его виталистических теорий.

Альберт Эйнштейн (1879-1955)

Альберт Эйнштейн — физик-теоретик еврейского происхождения, родившийся в Германии, с 1899 года проживавший в Швейцарии, эмигрировавший в США в 1933 году, принявший американское гражданство в 1940 году, профессор Берлинского и Принстонского университетов. Он был автором теории относительности и одним из самых выдающихся учёных человечества.

Хотя наибольшую известность он получил благодаря своей формуле E = mc2 ( которую называют «самым известным уравнением в мире»), Нобелевскую премию по физике он получил в 1921 году «за заслуги перед теоретической физикой и открытие закона фотоэффекта».

Последнее имело решающее значение для создания квантовой теории.

Эйнштейна часто ошибочно принимают за атеиста. Эта путаница возникает из-за того, что он не верил в существование Бога-личности. Эйнштейн считал, что законы природы были созданы разумом:

Я верю в Бога Спинозы, проявляющегося через гармонию законов мироздания, а не в того, кто управляет судьбами и деяниями человечества. Я не могу представить себе личного Бога, непосредственно влияющего на поступки отдельных людей. Моя религиозность — это смиренное восхищение бесконечно высшим духом, который раскрывается в том малом, что мы можем постичь в познаваемом мире. Это глубоко эмоциональное убеждение в существовании высшей разумной силы, проявляющейся в непостижимой вселенной, представляет собой моё представление о Боге.
-6

Курт Фридрих Гёдель (1906–1978)

Курт Фридрих Гёдель — австрийский логик, математик и философ. После Второй мировой войны он эмигрировал в США.

Наряду с Аристотелем и Фреге, Гёдель считается одним из важнейших логиков в истории человечества и оказал огромное влияние на научную и философскую мысль XX века.

Курт Гёдель не верил в материализм, не верил в то, что разум порожден мозгом, и не верил в то, что сам мозг эволюционировал в ходе дарвиновской эволюции. Он считал, что человек — это дух, связанный с физическим телом, и что существуют существа и иные миры, стоящие выше (в смысле развития/развития) людей и Земли.

Его вера включала в себя такие идеи, как:

  • Материализм ложен.
  • Мир, в котором мы живем, — не единственный, в котором мы живем или жили.
  • Мозг — это вычислительная машина, связанная с духом.
  • Я не думаю, что мозг развивался по дарвиновскому закону.
  • Я верю, что основные элементы Вселенной просты. Жизненная сила — изначальный элемент Вселенной, подчиняющийся определённым законам. Эти законы непросты и не механичны.
  • В материализме все элементы ведут себя одинаково. Загадочно думать о них как о протяженных и автоматически единых. Чтобы нечто было целым, оно должно обладать чем-то дополнительным, например, душой или разумом. Материя относится к способу восприятия вещей, а элементарные частицы — это более мелкая форма разума. Разум отделен от материи.
  • Существуют другие миры и разумные существа иного, более высокого рода.
  • Формирование человеческого тела в течение геологического времени по законам физики (или любым другим законам аналогичного характера), начиная со случайного распределения элементарных частиц, столь же маловероятно, как и разделение атмосферы на составляющие. Сложность живых существ должна заключаться в материале, из которого они произошли, или в законах, управляющих их формированием.

Аргумент Гёделя заключается в том, что если эволюция происходит на основе математических законов физики, то она не может изначально генерировать какую-либо присущую ей информацию, и, по его мнению, ни первичная среда, ни законы не являются достаточно информационно насыщенными.

Другими словами, каждый фрагмент информации должен быть добавлен позже, иначе потребовалась бы информационная нагрузка. Единственная математически невозможная ситуация, утверждает он, — это спонтанное возникновение сложности, свойственной жизни, просто путём случайных вариаций и отбора из ничего.

Карл Гейзенберг (1901-1976)

Вернер Карл Гейзенберг — знаменитый немецкий физик, лауреат Нобелевской премии по физике 1932 года и один из основоположников квантовой физики. Позднее Гейзенберг руководил программой ядерной энергетики нацистской Германии.

Гейзенберг считал, что вера в Бога — естественный результат изучения науки. Он говорил:

Первый глоток из стакана естествознания превратит вас в атеиста, но на дне стакана вас ждет Бог.

Сэр Оливер Лодж (1851-1940)

Назначенный профессором физики в Ливерпульском университете в 1881 году, Лодж «открыл ряд фактов, которые было трудно проглотить и которые ученые, по его словам, игнорировали». Он вспоминал это в своей книге « Прошлые годы» (1931). Несмотря на всю их сложность, он считал их заслуживающими внимания.

Он участвовал в тестах в Ливерпуле, которые и по сей день признаются за тщательность, с которой они были записаны; он проверял миссис Пайпер, когда она посещала Великобританию; и вместе с Рише и Охоровичем он провел расследование в отношении Эусапии Палладино, результаты которого убедили их в подлинности ее психоделических способностей.

Став канцлером нового Бирмингемского университета в 1900 году, он год спустя стал президентом Общества физических исследований и, находясь на своем посту, был посвящен в рыцари за заслуги в области физики (что принесло ему международную известность) и высшего образования.

Первоначально он скептически относился к спиритуалистической интерпретации явлений, но в своей книге « Выживание человека » (1909) показал, что принял основу спиритуализма (хотя и не его религиозные последствия), а в работе «Реймонд» (1916) предоставил доказательства выживания более подробного типа, чем те, которые ранее были получены от медиумов.

После ухода с университетской должности Лодж продолжал посвящать большую часть своего времени Обществу исторических исследований (в юбилейном 1923 году он стал заместителем президента вместе с миссис Сиджвик) и спиритизму, в котором он был талантливым лектором.

В то же время он оставался в тесном контакте с научными открытиями, став одним из самых известных голосов в новом средстве коммуникации, радио, описывая их.

-7

Луи Пастер (1822-1895)

Луи Пастер — французский учёный, пионер в области микробиологии. Он проводил исследования в области кристаллографии и открыл явление изомерии.

Его назначают профессором нового факультета наук в Лилле, где он совершает важное открытие, а именно доказывает, что дрожжи в пивных дрожжах — это живые существа, вызывающие процесс брожения.

В это время в Германии Роберт Кох экспериментально доказал, что определенный вид микроба вызывает определенное заболевание.

Пастер был увлечён этой новой областью биологии и сумел выделить возбудителя, который он позже назвал стафилококком. В последующие годы между Германией и Францией разгорелась настоящая гонка в этой области науки, которая впоследствии получила название микробиологии.

Вместе со своими сотрудниками Пастер разработал вакцину против холеры, которую успешно применил в 1881 году.

Его исследования бешенства начались в 1880 году. Пастер обнаружил, что высушенный спинной мозг инфицированных животных может предотвратить возникновение этого серьезного заболевания.

После многочисленных попыток получить препарат, обладающий вакцинными свойствами, и долгих колебаний Пастер предпринимает первую попытку вакцинации ребёнка, укушенного бешеной собакой. 6 июня 1885 года начинается первая серия инъекций, и через три месяца ребёнок спасается.

Луи Пастер считал, что наука ведет к вере в Бога, что наука приближает людей к Богу.

Он также не верил в естественное возникновение жизни из материи. Он считал, что скорее жизнь возникла первой, а материя — из жизни. Пастер говорил:

Потомки когда-нибудь посмеются над глупостью современных философов-материалистов. Чем больше я изучаю природу, тем больше поражаюсь деяниям Творца. Я молюсь, когда занимаюсь лабораторной работой. Я двадцать лет искал самозарождение, но так и не нашёл его. Нет, я не считаю это невозможным. Но что позволяет вам считать его источником жизни? Вы ставите материю выше жизни и решаете, что материя существовала всегда. Откуда вы знаете, что непрерывный прогресс науки не заставит учёных считать, что жизнь существовала всегда до материи? Вы переходите от материи к жизни, потому что ваш нынешний интеллект не может постичь вещи иначе. Откуда вы знаете, что через десять тысяч лет не будет считаться более вероятным, что материя возникла из жизни?

Вольфганг Паули (1900-1958)

Вольфганг Эрнст Паули — австрийский физик, один из пионеров квантовой физики, выдающийся автор спиновой теории и лауреат Нобелевской премии по физике 1945 года.

Он верил в психокинез (ПК), а именно в то, что человек может воздействовать на материальные объекты с помощью средств, неизвестных официальной науке.

Он в шутку назвал это «эффектом Паули», поскольку считал, что сам проявил эту силу, уничтожив экспериментальное оборудование.

Паули также верил в синхронистичность и считал, что парапсихология — это не лженаука, а наука, достойная изучения. Он считал, что определённые психические состояния переживают личное эго и могут влиять на других живых людей.

Начиная с XX века исследовательская деятельность в области физики разделилась между теоретиками и экспериментаторами.

Лишь немногим физикам, таким как Энрико Ферми, удалось успешно совмещать обе роли. Многие теоретики, не обладая ни талантом, ни интересом к экспериментальной работе, приобрели репутацию тех, кто случайно уничтожал экспериментальное оборудование.

В этом отношении Паули был исключением: говорили, что он был хорошим теоретиком, потому что любой эксперимент обрекался на самоуничтожение просто потому, что он находился поблизости.

Опасаясь эффекта Паули, физик-экспериментатор Отто Штерн запретил Паули посещать свою лабораторию в Гамбурге, несмотря на их дружбу.

Эффект Паули — термин, обозначающий предполагаемую тенденцию технического оборудования выходить из строя в присутствии физиков-теоретиков, предположительно из-за их крайней неспособности манипулировать им.

Термин появился после загадочных историй об австрийском физике Вольфганге Паули, в которых описывались многочисленные случаи, когда при демонстрациях оборудования технические проблемы возникали только в его присутствии.

Эффект Паули не связан с принципом исключения Паули, который является настоящим физическим явлением, названным в честь Паули.

Однако эффект Паули был в шутку назван вторым принципом исключения Паули, согласно которому работающее устройство и Вольфганг Паули не могут находиться в одной комнате.

Эффект Паули, если он реален, можно было бы классифицировать как «макропсихокинетическое» явление.

Вольфганг Паули был убеждён в реальности эффекта, названного его именем. Он переписывался с Карлом Юнгом и Марией-Луизой фон Франц, обсуждая концепцию синхроничности, а также с Гансом Бендером, преподавателем Института зелёных насаждений психологии и психогигиены Фрайбургского университета, единственной кафедры парапсихологии в Германии.

Юнг и Паули видели некоторые параллели между физикой и глубинной психологией. Паули был среди почётных гостей на церемонии основания Института К.Г. Юнга в Цюрихе в 1948 году.

Знаменитый эффект Паули на церемонии произошел сразу же после входа — фарфоровая ваза упала на пол без всякой видимой причины, что побудило Паули написать статью «Фоновая физика» , в которой он пытается найти взаимодополняющие отношения между физикой и глубинной психологией.

Викицитатник приводит следующую цитату Паули, которая показывает, что он верил в то, что содержимое психики сохраняется после смерти и может влиять на других живых людей:

Хотя я не возражаю против признания существования относительно постоянного психического содержания, переживающего личное эго, мы всегда должны помнить, что у нас нет способа узнать, что это содержание означает «как таковое». Всё, что мы можем наблюдать, — это его влияние на других живых людей, чей духовный уровень и личное бессознательное решающим образом влияют на то, как это содержание проявляется на самом деле.

Вот несколько анекдотов о Паули.

В физической лаборатории Гёттингенского университета произошёл инцидент. Дорогой измерительный прибор внезапно, без видимых причин, перестал работать, хотя Паули фактически отсутствовал.

Джеймс Франк, директор института, сообщил об инциденте своему коллеге Паули в Цюрих, с юмором заметив, что, по крайней мере, на этот раз Паули невиновен. Однако оказалось, что Паули, направляясь на поезде в Копенгаген, проезжал мимо Гёттингенского вокзала примерно в момент возникновения неисправности. Инцидент описан в книге Георгия Гамова, где говорится, что чем талантливее физик-теоретик, тем сильнее эффект.

Пайерлс описывает случай, когда на приёме этот эффект был спародирован, намеренно разбив люстру, когда Паули вошёл. Люстра была подвешена на верёвке, которую нужно было отпустить, но вместо этого застряла, став реальным примером эффекта Паули.

В 1934 году во время свадебного путешествия со второй женой Паули обнаружил неисправность в своей машине и воспринял это как доказательство настоящего эффекта Паули, поскольку проблема возникла без очевидной внешней причины.

В феврале 1950 года, когда он работал в Принстонском университете, циклотрон сгорел, и он задался вопросом, не является ли эта беда также результатом эффекта Паули.

-8

Макс Планк (1858-1947)

Макс Карл Эрнст Людвиг Планк — немецкий физик, основоположник квантовой механики. В 1918 году он получил Нобелевскую премию по физике: «в знак признания заслуг, которые он оказал развитию физики, открыв кванты энергии».

Он впервые эмпирически рассчитал систему естественных единиц измерения времени, длины и массы.

Эти величины, получившие свое значение в теориях современной физики, являются естественными, поскольку они были рассчитаны только на основе фундаментальных мировых констант (скорость света в вакууме, постоянная гравитационного притяжения), то есть они определены только из свойств природы, а не из каких-либо построений человеческого разума.

Макс Планк сказал об этих стандартных единицах следующее:

Они неизбежно сохраняют свое значение во все эпохи и для всех цивилизаций, даже внеземных или нечеловеческих, и поэтому могут быть названы естественными единицами.

Планковское время после нулевого события — это самое близкое время, к которому мы можем концептуально приблизиться посредством теоретической физики к этой изначальной сингулярности.

Современная физика на основе сравнительно простых расчетов оценивает планковское время примерно в 10-43 секунды.

Планковская длина — это расстояние, проходимое лучом света за планковское время, приблизительно 10-35 метров, а планковская масса составляет приблизительно 10-8 кг и является минимальным пределом массы, которую может иметь черная дыра.

Первоначально принятая холодно и даже забытая, эта система единиц измерения приобрела особое значение в современной физике, будучи даже названа «Божьей системой единиц измерения».

Согласно его исследованиям атомов, Планк не считал, что сознание происходит из материи. Он считал, что не мозг порождает сознание, а материя происходит из сознания.

Он сказал:

Я рассматриваю сознание как нечто фундаментальное. Я рассматриваю материю как производную сознания. Мы не можем обойти сознание. Всё, о чём мы говорим, всё, что мы считаем существующим, постулирует сознание. Как я уже упоминал в «The Observer» (25 января 1931 г.). Как человек, посвятивший всю свою жизнь самой ясной науке, изучению материи, я могу сказать вам на основе своих исследований атомов: материи как таковой не существует. Вся материя возникает и существует только благодаря силе, которая приводит частицы атома в колебание и поддерживает эту мельчайшую солнечную систему атома. Мы должны предположить, что за этой силой стоит сознательный и разумный разум. Этот разум — матрица материи.
-9

Джозеф Бэнкс Райн (1895-1980)

Скептик по темпераменту и ботаник по призванию, Райн, читая Бергсона, осознал ограниченность научного материализма, доминировавшего в 1920-х годах, а чтение Майерса привлекло его к метапсихическим исследованиям.

После нескольких неудачных попыток он основал базу в Университете Дьюка, где, используя колоды из 25 карт с пятью различными символами, разработанные его коллегой доктором К. Ф. Зенером, он начал тестировать студентов, чтобы выяснить, может ли кто-нибудь из них угадать правильно значительно большее количество символов, чем просто случайность (пять правильных угадываний).

Некоторые могли угадывать шесть и более раз достаточно последовательно на протяжении длительного времени, чтобы доказать, что шансы против случайности составляют тысячи, а то и миллионы к одному.

После публикации результатов в монографии «Экстрасенсорное восприятие » (1934) Райн и его исследования быстро приобрели национальную, а затем и международную известность.

Фактически, Университет Дьюка получил официальное разрешение на эксперименты по телепатии. Райн организовал строжайший контроль за этими экспериментами.

Будучи математиком, профессор Райн основывал свои эксперименты на весьма сложных схемах, основанных как на расчете вероятностей, так и на законах больших чисел (что требовало повторения некоторых экспериментов более 100 000 раз!).

Чтобы повысить степень уверенности в классификации точных ответов, Райн ввёл получение мозговой информации о пяти различных геометрических моделях, соответствующие карты были известны как «карты Зенера» (по имени доктора Зенера — его помощника, который их придумал); кроме того, он ввёл механическую тасовку этих карт, чтобы максимально исключить дополнительное влияние человека.

Эти опыты, длившиеся многие годы, постепенно убедили многих ученых в том, что существование телепатического феномена, как и любого другого специфического процесса человеческой физиологии, обычно подчиняется четко определенным количественным и качественным законам.

В течение следующих 45 лет Райн оставался в глазах общественности парапсихологом номер 1.

Понятие «парапсихолог», по сути, отличается от понятия «метапсихолог» — первый стремится продемонстрировать явления в контролируемых условиях, а второй больше озабочен исследованием спонтанных случаев — и возникло именно из его работ.

Его главный вклад состоял в том, что он помог парапсихологии утвердиться, хотя и медленно, как академической дисциплине, принятой в университетах.

С личной и профессиональной точки зрения Брайан Маккензи в своем обзоре места Райна в истории предмета, включенном в мемориальный том «Дж. Б. Райн: на рубежах науки » (1982), отметил, что качества Райна «включали профессиональное мастерство, преданность важности и легитимности области, уверенность в применимости научных методов к ее проблемам, благоприятное институциональное положение и сильную личность, которая внушала энтузиазм и преданность».

Напомним, что в то десятилетие идея подобных экспериментов привлекла исследователей из многих других стран, почувствовавших, что этот путь может открыть новые горизонты в познании человека.

Так, в Великобритании доктор Соал в период с 1934 по 1939 год провел 128 250 экспериментов, во Франции хороший математик, инженер М. де Крессак организовал тысячу подобных передач, в Нидерландах стали известны опыты профессора В. Тенхаеффа.

Но, пожалуй, наименее распространенными, но при этом давшими наиболее ценные научные результаты, были исследования, проведенные в тот же период профессором Леонидом Васильевым в его секретной лаборатории в Ленинграде.

Его работы в этой области стали известны лишь в 1960-е годы, когда, помимо публикации в издательстве «Литература политика» его книги о феномене телепатии и создания кафедр биоинформатики в Москве и Ленинграде, в качестве действенной оценки его вклада в эту область ему было присвоено звание члена-корреспондента АМН СССР, а затем и Ленинская премия.

-10

Эрвин Шредингер (1887-1961)

Эрвин Рудольф Йозеф Александр Шредингер — австрийский физик, лауреат Нобелевской премии по физике 1933 года, один из отцов квантовой физики.

Шредингер был профессором теоретической физики в Берлине, Граце и Дублине и является основоположником волновой механики, фундаментальное уравнение которой носит его имя. Он также изучал элемент радий и внёс значительный вклад в завершение теории цвета.

В первой статье Шредингера по волновой механике, опубликованной в январе 1926 года, электрон в атомной модели Нильса Бора был заменен серией волн, в которой использовалась теория Луи де Бройля о том, что электроны ведут себя как волны; эта теория включена в уравнение Шредингера.

Вот что он подумал:

Я крайне поражен тем, насколько несовершенна научная картина реального мира вокруг меня. Она даёт богатейший объём фактической информации, упорядочивает весь наш опыт, но ужасно молчит обо всём, что так близко нашему сердцу, что действительно имеет для нас значение. Она ничего не может сказать нам о красном и синем, горьком и сладком, физической боли и физическом удовольствии; она ничего не знает о прекрасном и безобразном, добре и зле, Боге и вечности. Очевидно, существует только одна альтернатива – объединение разума или сознания. Их множественность лишь кажущаяся, в действительности же существует лишь один разум.

Алан Тьюринг (1912-1954)

Алан Матисон Тьюринг — британский математик, логик, криптоаналитик и учёный в области информатики.

Он оказал большое влияние на развитие информатики, формализовав понятия «алгоритм» и «вычисление» с помощью машины Тьюринга. Одним словом, Тьюринг считается отцом информатики и искусственного интеллекта.

В своей книге «Вычислительная техника и интеллект» Тьюринг писал:

Я предполагаю, что читатель знаком с идеей экстрасенсорного восприятия (ЭСВ) и значением его четырёх элементов: телепатии, ясновидения, предвидения и психокинеза. Эти тревожные явления, кажется, бросают вызов всем нашим привычным научным представлениям. Как я могу их дискредитировать?! К сожалению, статистические данные, по крайней мере, для телепатии, неопровержимы. Очень сложно перестроить свои представления, чтобы они соответствовали этим новым фактам. Приняв их, вы уже не заметите, что слишком уж велик шаг до веры в призраков и духов. Идея о том, что наши тела просто движутся в соответствии с известными законами физики, наряду с другими, ещё не открытыми и в чём-то похожими законами, стала бы первым шагом в исследовании.

Тьюринг признал, что ЭСВ (экстрасенсорное восприятие) помешает компьютеру пройти тест Тьюринга (Тест Тьюринга — эксперимент в области искусственного интеллекта, цель которого — ответить на сложный вопрос «могут (или будут ли) машины мыслить?»).

По сути, речь идет о вычислительных машинах, которые можно запрограммировать на поведение, более или менее похожее на поведение людей, то есть они принимают вопросы, сформулированные на естественном языке (не на языке программирования), и дают более или менее разумные ответы.

Тьюринг, как ни странно, продвигал идею экстрасенсорного восприятия (ЭСВ) в работе о программировании компьютера для вычисления уровня интеллекта. Тьюринг хотел исключить любые человеческие экстрасенсорные способности, влияющие на результаты теста. Эта способность затруднила бы компьютеру возможность обмануть человека или поставить под сомнение валидность теста.

Его интерес к экстрасенсорному восприятию выявил человеческие способности, которые, как он предполагал, не могут быть смоделированы компьютерами.

Это ставит под сомнение вычислительную теорию человеческого разума, даже если бы было доказано, что будущая машина может обладать каким-то сознанием.

Призраки, НЛО, аномальные зоны... Мы ищем ответы там, где заканчиваются логические объяснения. Подпишись и стань частью нашего сообщества искателей истины!