Погожим осенним днём мы направили наши стопы в Стрельну. Маршрут был приличный, и первым его пунктом был монастырь, мужской. Его видят все, кто едет в Петергоф по шоссе. И в этот раз мы не проехали мимо. Добираться легко: от станции метро "Автово" на автобусе (201, 210, 200, 400Э) или трамвае номер 36 до остановки "проспект Будённого".
Между двух часовен - Спаса Нерукотворного образа и Покрова Богородицы проходим в центральные ворота. Здесь нас сразу же встречают строгими правилами.
Ну что же, один мой широченный шарф изображает юбку, второй- на голову. А достаточно было только оглянуться - справа при входе есть лавка: там и юбки с платками в аренду взять можно, и хлеба монастырского прикупить. По традиции, то, что нужно, увидела перед выходом...
Начало истории
В 1732 году императрица Анна Иоанновна подписала указ о передаче земель своему духовнику - архимандриту Варлааму (Высоцкому), настоятелю Троице-Сергиевой Лавры под Москвой. Земли эти не были пустыми: здесь находилась заброшенная "Приморская дача" (или "мыза"), принадлежавшая сестре императрицы. Так, на 19-й версте от Петербурга, на берегу Финского залива, появилась новая обитель. День рождения у монастыря 12 мая 1735 года, когда была освящена первая деревянная церковь - деревянный храм, перевезенный из Петербурга и переосвящённый во имя преподобного Сергия Радонежского. Рядом выстроили кельи для монахов, которые поначалу прибывали из Троице-Сергиевой Лавры. Варлаам завещал похоронить себя здесь, что и было исполнено в 1737 году.
При Елизавете Петровне монастырь начал развиваться. Архитектор Пьетро Трезини (да, родственник, дальний) составил проект и в 1756-1760 годах деревянные кельи заменили на каменные, появились стены с башнями, а главное -был заложен величественный пятиглавый Свято-Троицкий собор. Строительством собора занимался Франческо Бартоломео Растрелли.
Собор был освящён в присутствии Екатерины II и её сына - цесаревича Павла Петровича в 1763 году. На протяжении XIX века собор жил, менялся и наполнялся святынями. Его не раз ремонтировали и перестраивали. Главным его сокровищем была чудотворная икона преподобного Сергия Радонежского, а Карл Брюллов написал образ "Святая Троица". В мае-июне 1813 года в соборе, ожидая погребения в Казанском соборе, стоял гроб с телом светлейшего князя, фельдмаршала Михаила Илларионовича Кутузова, привезённый из силезского города Бунцлау.
Богослужения прекратились в 1931 году. Здание использовалось под хозяйственные нужды. Несмотря на существование готового проекта реставрации, собор был варварски вз.орван летом 1962 года. На его месте был устроен плац для школы милиции.
Сегодня на месте алтаря установлен Поклонный крест.
С Троице-Сергиевой пустынью связан один из ключевых эпизодов русской истории. 28 июня 1762 года, в день дворцового переворота, будущая императрица Екатерина Великая остановилась здесь, с верными ей войсками, по пути в Петергоф. В покоях настоятеля она пребывала в ожидании заветного известия - отречётся ли от трона её супруг Пётр III. Император отречение подписал, церковь отслужила благодарственный молебен.
Расцвет
Настоящий расцвет, превративший пустынь в образцовую обитель, связан с именем святителя Игнатия (Брянчанинова). В 1834 году он был назначен сюда настоятелем с прямым поручением императора Николая I: сделать из монастыря "образец для столицы".
За более чем двадцать лет управления святитель Игнатий преобразил все стороны жизни обители:
Духовная жизнь: он ввел строгий монашеский устав и упорядочил богослужения.
Хозяйство и архитектура: при нем были отремонтированы храмы, объединены братские корпуса, устроена новая трапезная.
Культура: монастырским хором в те годы руководил известный духовный композитор протоиерей Петр Турчанинов.
Пустынь стала духовным центром, куда за советом приезжали такие люди, как Николай Гоголь и Федор Достоевский. Здесь начинал свой монашеский путь будущий преподобный Герман Аляскинский, который в юности несколько лет провел в обители послушником.
К концу XIX века монастырь был богатой и благоустроенной первоклассной обителью с семью храмами, где жило около 100 монахов. При нем действовали школа, больница для неимущих, приют для странников и дом для инвалидов.
Отвлечёмся немного от истории монастыря. И по центральной дорожке подойдём к одному из немногих сохранившихся храмов. Это - церковь во имя преподобного Сергия Радонежского. Необычная, правда? Больше на дворец похожа!
Современный облик храм приобрёл в 1854-1859 годах, когда его полностью перестроил архитектор Алексей Горностаев на средства княгини Зинаиды Юсуповой. Архитектура представляет собой синтез стилей: фасад выполнен в духе необарокко, а внутреннее пространство организовано как византийская базилика с рядами гранитных колонн.
Главный престол освятили в 1859 году. В нижнем храме находились усыпальницы знатных родов (Юсуповых, Апраксиных и др.).
После закрытия в 1920-х годах и долгого использования не по назначению, храм был возвращён Церкви в 1993 году. Сегодня это единственный действующий храм Свято-Троицкой Сергиевой Приморской пустыни.
На втором этаже, где всё самое красивое, идёт ремонт. Пробраться не получилось, открывают только на время службы.
Если соберётесь поехать, уточните расписание. Потому что там красота!
Похоронен архитектор Горностаев здесь же, при Пустыни. Чудом уцелело его надгробие - высокий мраморный крест, на котором изображены созданные им постройки, большая часть которых сегодня уже не существует. К слову сказать, в Хельсинки есть постройка по его проекту - православный храм Успенский собор.
В Пустыни похоронен также знаменитый зодчий Петербурга - Андрей Иванович Штакеншнейдер.
Неподалёку и церковь расположена, которую он строил - Церковь во имя святого Григория Богослова. Её построили не для всех, а как личный памятник и семейную усыпальницу.
В 1850-х годах графиня Екатерина Кушелева, потеряв мужа, графа Григория Кушелева, решила увековечить его память. Для этого она пригласила модного столичного архитектора Андрея Штакеншнейдера, который выстроил в монастыре небольшой, но очень изящный одноглавый храм. Освятили его в 1857 году во имя святого покровителя её мужа - Григория Богослова, церковь прозвали Кушелевской.
Под самим храмом находилась мраморная усыпальница - крипта, где и был похоронен граф. Службы здесь проводились редко, только по памятным дням семьи, так что это всегда было тихое, камерное место.
После революции храм быстро закрыли, а в его стенах долгие годы были то склады, то хозяйственные помещения советских организаций, занявших монастырь. Но здание, хоть и изуродованное, устояло. Церковь, которую считают одной из лучших работ Штакеншнейдера в Петербурге, начали потихоньку восстанавливать. На баннере стоит дата начала работ - июль 2024 года, срока окончания - нет ...
Вот, что было до начала реставрации:
Что видно сейчас: практически ничего, закрыта со всех сторон.
На территории есть прекрасный Иорданский пруд с купальней. На Крещение купаются здесь.
В качестве украшения территории используются телеги с цветами.
В конце октября цветут розы.
Первый раз увидела гортензию в таком виде. А может, это и не она, кто знает-подскажите.
Собираются восстанавливать часовню-усыпальницу во имя Тихвинской иконы Божией матери. Желающие могут помочь и приобрести именной кирпич.
Это - настоятельский корпус. В нём и ждала решения мужа Екатерина II.
Для сравнения - кельи монахов.
Идём дальше. За настоятельским корпусом - северо-западная угловая башня - единственная, сохранившаяся из четырех башен, возведенных в 1750-е годы архитектором Пьетро Трезини. Она была занята монастырской библиотекой, в которой к началу XX века было больше 6 тысяч книг. С Настоятельским корпусом башню соединяла крытая галерея, которая до нашего времени не сохранилась.
У башни видны симпатичные домики.
На домике, целиком скрытом плющом, очень красивый флюгер.
В этой же части монастыря Инвалидный дом с церковью в честь Святого мученика Валериана (Римского). Построен он 1805-1809 гг. по проекту Луиджи Руска на средства братьев Зубовых в память об их брате Валериане.
Дом предназначался для проживания 30 ветеранов-инвалидов, отслуживших в войсках. В южной части здания находилась домовая церковь, освященная 30 июля 1809 года во имя святого мученика Валериана -небесного покровителя брата заказчиков.
В крипте этой церкви расположена родовая усыпальница Зубовых с 27 погребениями. Над входом была мраморная доска с посвящением роду Зубовых. В 1923 году все надгробные плиты в склепе были уничтожены, захоронения сохранились. Сейчас на фасаде установлена копия мемориальной доски.
Последний приют
Скромное монастырское кладбище к концу XVIII века превратилось в главный пантеон петербургской аристократии и культуры. Здесь нашли последний приют:
- представители знатнейших родов (Горчаковы, Апраксины, Зубовы, Строгановы, Шереметевы и др.).
- выдающиеся государственные деятели (канцлер А.М. Горчаков, министр А.С. Норов, принц П.Г. Ольденбургский), потомки полководцев Суворова и Кутузова, а также архитекторы, строившие саму пустынь - А.И. Штакеншнейдер и А.М. Горностаев. К началу XX века это была сокровищница художественных надгробий.
Александр Аркадьевич Суворов, внук знаменитого генералиссимуса, родился в 1804 году в Петербурге. Он рано потерял отца, получал образование в Европе - в школе в Швейцарии и университете в Германии.
Вернувшись в Россию в 1824 году, он начал службу в гвардии. Он храбро воевал с персами и турками, за что получил боевые награды. Позже его карьера пошла по гражданской линии: он был губернатором в Костроме, а затем 13 лет управлял Прибалтийским краем в Риге. Во время Крымской во.йны защищал побережье от англичан. Потом несколько лет был военным генерал-губернатором Петербурга, а завершил службу как генерал-инспектор пехоты всей русской армии.
Александр Аркадьевич также много занимался общественными делами - руководил Вольным экономическим обществом и благотворительными учреждениями. В 1830 году он женился на фрейлине Любови Ярцевой, у них было трое детей. Удостоен всех высших российских орденов, в том числе ордена св. Андрея Первозванного.
В 1919 году Пустынь закрыли. Хотя богослужения тайно продолжали ещё 10 лет.
Утрата наследия
В 1930-х годах в монастырские здания въехала Школа переподготовки начсостава военизированной охраны промышленности ВСНХ СССР им. Куйбышева. Начался разгром некрополя. Исторические здания варварски приспосабливались для новых нужд: купола собора сломали, устроили наблюдательную вышку, Зубовский инвалидный дом надстроили, а территорию кладбища стали методично сравнивать с землёй.
Хранитель музея-некрополя Александро-Невской лавры Н. В. Успенский пытался спасти что мог. Он составил список из двадцати пяти наиболее ценных надгробий, подлежащих непременному сохранению. Спасти удалось немногое:
- Из родовой усыпальницы Зубовых в фонды Русского музея были переданы бронзовые и мраморные бюсты работы известных скульпторов С. Кампиони, Н. Пименова, П. Ставассера.
- В Некрополь XVIII века Александро-Невской лавры перенесли художественные надгробия А. А. и С. А. Баташевых, Ф. А. Яковлева.
- Прах знаменитого певца В. С. Самойлова и его дочерей Веры и Надежды перенесли в Некрополь мастеров искусств в Александро-Невской лавре.
Попытки Н. В. Успенского вызывали лишь недовольство начальства школы, считавшего кладбище препятствием для функционирования. Полному уничтожению тогда помешала начавшаяся Великая Отечественная в.о.йна.
То, что не успела доделать новая власть, продолжили фа.ш.исты. С сентября 1941 по январь 1944 года, в стенах бывшей обители располагался штаб одной из немецких ар.мий, откуда велось управление артил.лерийскими обс.трелами Ленинграда. Монастырские здания, особенно Троицкий собор и Воскресенская церковь, сильно пострадали от ответного огня советской артил.лерии.
Окончательный приговор кладбищу и архитектурному ансамблю был вынесен в 1960-е годы, когда комплекс перешел к Специальной средней школе милиции. Место, где покоилась история России, было закатано в асфальт и превращено в милицейский плац-парад.
От бульдозеров чудом спаслись два памятника: Горностаеву (на фото выше, с крестом) и склеп Чичериных.
Восстановление монастыря началось в 1990-е годы. Страшно представить, сколько труда понадобилось и ещё нужно для полного восстановления. До сих пор не все захоронения найдены, всего их было около 1500.
Соборы и церкви, утраченные в советский период (1960-е годы)
Эти здания пережили во.йну, но были целенаправленно разрушены в период хрущёвской борьбы с религией, когда на территории уже находились советские учреждения.
Троицкий собор (Собор Пресвятой Троицы). Главный собор монастыря, построенный в 1756–1760 гг. по проекту П.А. Трезини при участии Б.Ф. Растрелли. Был закрыт в 1931 г. Вз.орван в 1962 году (по другим данным - в 1960 или 1963 гг.).
Воскресенский собор (Собор Воскресения Христова). Крупнейший храм обители, возведённый в 1877-1884 гг. по проекту А.А. Парланда (соавтора храма Спаса на Крови). Закрыт в 1920-е гг., полностью разобран в 1968 году.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Построена в 1844-1863 гг. по проекту Р.И. Кузьмина. Была вз.орвана в 1964 году.
Храм, пострадавший в во.йну и восстанавливающийся
Церковь Валериана Мученика (в Зубовском инвалидном доме). Построена в 1805-1809 гг. по проекту Л.И. Руска. Закрыта в 1919 г., само здание было надстроено. В отличие от других, этот храм возвращён монастырю и в настоящее время восстанавливается.
Часовни, погибшие в годы во.йны
Часовня Иконы Божией Матери Рудненская (1876, арх. Д.И. Гримм) и Часовня Иконы Божией Матери Тихвинская (1863-1864, арх. А.М. Горностаев) были разрушены в период Великой Отечественной войны, когда в монастыре размещался немецкий штаб и велись артиллерийские обс.трелы.
Сейчас в Пустыни тихо и спокойно, лишь шуршат листиками молодые дубки - потомки дуба, посаженного Иоанном Кронштадтским.
Монастырь живёт и возрождается.