Чужой монастырь: москвичи отстояли новогоднюю елку под натиском мигранта

В столичном жилом комплексе «Середневский лес» разгорелся культурно-бытовой скандал. Яблоком раздора стала новогодняя ель, которую жильцы по традиции установили в общем холле подъезда. Инициативу соседей жестко раскритиковал один из собственников — уроженец Таджикистана Акбарали Худойдодов

Предприниматель в ультимативной форме потребовал убрать праздничное дерево. Он назвал ель «неприемлемым символом», оскорбляющим религиозные чувства мусульман и якобы являющимся формой идолопоклонства.

Жители дома расценили заявление как попытку навязать чуждые правила поведения в общественном пространстве. Ситуация получила широкий резонанс после обнародования деталей биографии недовольного соседа. Выяснилось, что Худойдодов ведет в России успешный бизнес и регулярно получает доход от государственных контрактов. Этот факт вызвал волну общественного возмущения. Граждане посчитали лицемерием зарабатывать на бюджете страны и одновременно атаковать ее культурные традиции. Под давлением общественности бизнесмен принес извинения и отказался от претензий к елке.

Обозреватели отмечают странную избирательность в религиозных взглядах участника конфликта. Журналист Юлия Банишевская напомнила, что на исторической родине героя Новый год отмечают с государственным размахом. Факты говорят сами за себя: 21 декабря прошлого года в Душанбе торжественно зажгли огни на главной елке страны. Конструкцию высотой 30 метров установили на площади комплекса «Истиклол». Примечательно, что декорации для таджикского праздника доставляли из Москвы и Санкт-Петербурга.

Подобные попытки религиозной цензуры светских праздников случались и ранее. Несколько лет назад мигранты уже пробовали срывать елки в российских школах. Тогда жесткую отповедь провокаторам дал глава Чечни Рамзан Кадыров. Он подчеркнул, что в многонациональной стране, где бок о бок живут русские, чеченцы и татары, праздник объединяет людей. Кадыров назвал установку елки обязанностью главы региона, уважающего и христиан, и мусульман.

Эксперты видят в таких бытовых конфликтах тревожный симптом. Банишевская уверена, что отказ от традиций под маской толерантности ведет к разрушению цивилизационного кода. Печальный опыт Европы демонстрирует, что уступки в вопросах идентичности недопустимы. Публичные намазы, ношение никабов и атаки на праздники звенья одной цепи. Гостям страны напоминают: необходимо соблюдать местные законы или вернуться на родину, где, к слову, новогодние елки никто не запрещает.