Здравствуйте, дорогие читатели, для поднятия зимнего настроения решила написать статью с множеством иллюстраций про Рождество в РИ.
Да, согласна, каждый год выходит много статей на эту тему, в интернете большое количество информации, а это подтверждает, что тема действительно распространена и люди ей интересуются, ведь это наша история, которую мы должны бережно хранить, это меня очень радует, поэтому думаю, что вы уже знакомы с основными моментами. Надеюсь, вы узнаете что-то новое и подчерпнете для себя информацию, ну а для того, чтобы Вам было интереснее и материал лучше запомнился, я постаралась прикрепить больше наглядного материала, а именно различных иллюстраций и картин.
Приятного просмотра!
В Российской империи XIX века Рождество Христово было не просто религиозным праздником, а центральным событием зимнего сезона, своего рода духовным и социальным стержнем, вокруг которого строилась жизнь всех сословий — от дворянства до крестьянства. Этот праздник, отмечавшийся 25 декабря по юлианскому календарю, знаменовал собой окончание строгого поста и начало веселых Святок. В течение столетия традиции празднования претерпели значительную эволюцию: под влиянием Запада появились новые обычаи, такие как рождественская ёлка, которые постепенно, преодолевая сословные границы, становились общенациональными. Праздник объединял в себе церковные обычаи, шумные народные гулянья и пышные светские рауты, отражая всю многогранность русской жизни той эпохи.
Подготовка к Рождеству начиналась задолго до самого праздника и носила не только бытовой, но и глубоко духовный характер.
· Рождественский пост (Филиппов пост): За 40 дней до праздника начинался строгий пост, который особенно тщательно соблюдался в последнюю неделю. В это время воздерживались от скоромной пищи, уделяя больше времени молитве и покаянию. Для крестьянства этот период часто совпадал с окончанием основных зимних работ, что позволяло сосредоточиться на подготовке к празднику.
· Последние дни перед Сочельником: В городах царила предпраздничная суета. На рынках и в торговых рядах, таких как Гостиный двор в Петербурге или Верхние торговые ряды в Москве, начинался ажиотаж. Зажиточные горожане закупали продукты для стола, подарки и ёлки. Ёлочные базары, где торговлей часто занимались специально приехавшие крестьяне, становились центрами притяжения. Цены в эти дни значительно подскакивали, но это не останавливало покупателей. В деревнях же готовились по-своему: убирали избы, запасали дрова для топки печи в праздники.
Сочельник (24 декабря): тишина и ожидание
День накануне Рождества, Сочельник, проходил в строгом воздержании и спокойной подготовке. До появления на небе первой вечерней звезды, символизирующей Вифлеемскую, не полагалось вкушать никакой пищи. Вечерняя трапеза, скромная и постная, начиналась с особого блюда — сочива (размоченных в воде зёрен пшеницы с мёдом и фруктами), от которого и пошло название дня.
· В крестьянской семье: Вечер посвящали тихим занятиям. Хозяева напоминали детям о сути праздника, старшие члены семьи могли заниматься рукоделием. С наступлением темноты начинали гадать — этот древний, полуязыческий обычай, хотя и не одобрялся церковью, был невероятно популярен, особенно среди девушек, желавших узнать свою судьбу.
В дворянском доме: После возвращения с церковной службы семья собиралась вместе. В этот вечер часто украшали ёлку, стараясь сделать это без участия детей, для которых нарядное дерево должно было стать полным сюрпризом на следующее утро. Подтверждение этого мы можем найти в рассказе Чарской. Игрушки были в основном самодельными: фигурки из картона, золочёные орехи, яблоки, завернутые в фольку конфеты и пряники, также они были сделаны из ваты. Дорогие стеклянные шары из Германии могли позволить себе лишь самые состоятельные семьи.
· Христославы (славильщики): С наступлением вечера по улицам и деревням начинали ходить группы детей и молодежи, иногда с вертепом (переносным кукольным театром, разыгрывающим сцену Рождества), чтобы петь под окнами тропари и колядки, поздравляя хозяев. За это их одаривали специально приготовленными угощениями: пирогами, колбасой, сладостями.
Рождественский день (25 декабря): торжество и милосердие
С рассветом Рождественского дня размеренная жизнь взрывалась всеобщей радостью. Празднование в разных слоях общества имело свои особенности.
Дворянство и высший свет
Для аристократии Рождество сочеталось с чередой пышных светских мероприятий.
Праздничный день начинался с посещения праздничной обедни в домовой церкви или приходском храме. После службы вся семья собиралась у наряженной ёлки. Детям вручали подарки, которые они также могли найти среди ветвей дерева. Затем начинались взаимные визиты к родственникам и друзьям. За день успевали посетить несколько домов.
Главным событием для взрослых становились балы и маскарады, которые устраивались в дворянских собраниях, офицерских клубах и частных особняках. Особой популярностью пользовались благотворительные балы, доходы от которых шли в помощь приютам, больницам и нуждающимся. В своих дневниках император Николай II регулярно описывал такой распорядок: утренняя служба, семейная ёлка с детьми и подарками, а затем посещение ёлок для чинов охраны или общественных мероприятий.
Купечество и зажиточные горожане
Купечество, особенно в Москве, стремилось подражать дворянству в пышности, но привносило свой, более основательный и хлебосольный колорит. Рождество было прежде всего семейным, домашним праздником.
После церковной службы и раздачи подарков детям начиналось грандиозное застолье, которое могло длиться несколько часов. Купцы любили удивлять гостей изобилием и редкими яствами. Во второй половине XIX века, особенно к его концу, купеческие семьи также стали активно посещать общественные ёлки в клубах и театрах, а молодежь — кататься на коньках и с ледяных гор.
Крестьянство и простой народ
В деревне Рождество сохраняло наиболее архаичные, укорененные в традиции черты. Церковная служба была обязательным и долгожданным событием, собирающим всю округу. После неё наступало время колядования. Молодые парни и девушки, ряженые в вывернутые шубы, с масками или с сажей на лицах, ходили от дома к дому с шумными песнями-колядками, в которых часто сочетались христианские мотивы с шуточными пожеланиями благополучия. Хозяева были обязаны одарить колядовщиков, иначе могли услышать и насмешливую песню.
Днем же начинались всенародные гуляния. Центром веселья становились ледяные горы, которые строились сообща и достигали высоты 8 саженей (около 17 метров). С них катались на санях, ледянках и даже рогожах все — от деревенских ребятишек до почтенных старцев. Это было одно из немногих развлечений, где стирались сословные границы: на общегородских горках в губернских городах можно было встретить и гимназисток, и ремесленников, и дворян.
Рождественские традиции и обряды
· Вертеп: Переносной кукольный театр в виде двух- или трёхъярусного ящика, представлявшего мир (верх — небеса и вертеп, низ — ад). В нём разыгрывались евангельские сцены Рождества, поклонения волхвов, а также комические бытовые сценки, понятные простому народу.
· Святочные гадания: Период от Рождества до Крещения (Святки) считался «магическим» временем, когда граница между мирами истончалась. Девушки гадали на суженого с помощью колец, воска, зеркал и шепота домового.
· Литература: В XIX веке сложился особый жанр святочного или рождественского рассказа, обязательными чертами которого были чудесное спасение, моральное перерождение героя и торжество добра. В нём работали такие мастера, как Н.В. Гоголь («Ночь перед Рождеством»), Ф.М. Достоевский («Мальчик у Христа на ёлке»), А.П. Чехов и Н.С. Лесков.
Праздничный стол: символ изобилия
Окончание поста знаменовалось обильным застольем, меню которого разительно отличалось у разных сословий, но имело и общие черты.
Обязательные блюда:
· Свинина: Главным символом стола были блюда из свинины — животного, олицетворяющего плодородие и благополучие. Подавали жареного поросёнка (часто с гречневой кашей), свиную голову с хреном, студень, колбасы.
· Дичь и птица: Запечённый целиком гусь или утка с яблоками, рябчики, тетерева.
· Рыба: Крупная запечённая рыба (осетр, стерлядь) для зажиточных столов.
· Пироги и кулебяки: Обязательный атрибут праздника. Пекли пироги с различными начинками: мясом, рыбой, грибами, капустой, рисом и яйцами.
Напитки:
· Взвар (компот) из сухофруктов.
· Сбитень — горячий напиток на основе мёда, воды и пряностей.
· К концу века среди знати стало традиционным шампанское, особенно сладких сортов, популярности которого способствовали русские офицеры после Заграничных походов 1813-1814 годов.
Крестьянский стол был скромнее, но и там старались поставить самое лучшее: домашнюю колбасу, студень, пироги с мясом или грибами, кутью (кашу из цельных зёрен с мёдом).
Рождество в Российской империи XIX века было временем, когда на короткий срок приостанавливался привычный уклад жизни. Церковный праздник, народные гулянья, светские рауты и тихие семейные вечера переплетались воедино, создавая ту неповторимую атмосферу, которую с такой ностальгией описывали в мемуарах и художественных произведениях люди, пережившие крат империи. Это был праздник, в котором чудесным образом сочетались набожность и веселье, щедрость и суеверия, сословная иерархия и всеобщее единство.
Спасибо, что дочитали до конца!