Найти в Дзене
окно в икону

Святитель Савва Сербский

С праздником, уважаемые читатели! Первый Архиепископ Сербии, сын святых царей этого балканского государства, основатель множества обителей и храмов, святой покровитель образования, продолживший в тринадцатом веке дело славян-просветителей святых Кирилла и Мефодия, горячо любимый сербами святой их родины - всё это о святителе Савве Сербском. В Сербии, кстати, имя святого пишется: Сава. Первые изображения святого появились ещё при его жизни. Так, прижизненными считаются изображения в настенных росписях в храме Вознесения Христова монастыря Милешева, и в храме Пресвятой Богородицы монастыря Студеница. После его смерти количество изображений святого в Сербии резко возросло, ведь там он почитается как основатель национальной Церкви. Его образ приобретает относительно устойчивые черты. Часто пишется гуменцо (тонзура, выбритое темя), лицо узкое, лоб широкий. Волосы иногда тёмные, иногда седые, но написаны однотипно - коротко подстриженными. Борода пишется по-разному, но всегда едва доходящая

С праздником, уважаемые читатели! Первый Архиепископ Сербии, сын святых царей этого балканского государства, основатель множества обителей и храмов, святой покровитель образования, продолживший в тринадцатом веке дело славян-просветителей святых Кирилла и Мефодия, горячо любимый сербами святой их родины - всё это о святителе Савве Сербском. В Сербии, кстати, имя святого пишется: Сава.

Первые изображения святого появились ещё при его жизни. Так, прижизненными считаются изображения в настенных росписях в храме Вознесения Христова монастыря Милешева, и в храме Пресвятой Богородицы монастыря Студеница.

После его смерти количество изображений святого в Сербии резко возросло, ведь там он почитается как основатель национальной Церкви. Его образ приобретает относительно устойчивые черты. Часто пишется гуменцо (тонзура, выбритое темя), лицо узкое, лоб широкий. Волосы иногда тёмные, иногда седые, но написаны однотипно - коротко подстриженными. Борода пишется по-разному, но всегда едва доходящая до груди. Облачение в подавляющем большинстве случаев - полиставрион (облачение с крестообразным узором).

В русской иконописной традиции образ святого появляется только во второй половине шестнадцатого века, потому что именно тогда насельники созданного когда-то святителем Саввой афонского монастыря Хиландар обращались к русским государям за помощью и привозили в дар образы основателей обители и описывали их житие и чудеса.

В наше время, когда межправославное общение стало теснее благодаря интенсивному паломничеству, когда мы больше знаем о православных святых других стран, интерес к святителю Савве Сербскому вызывает увеличение иконописных образов этого святого.

Пожалуйста, ставьте лайки, если вам понравился материал, так я
буду знать, что мои статьи нужны моим читателям. Возможно, у вас есть
вопросы, ответы на которые вы хотели бы видеть в блоге? Жду обратной
связи!