Фрагмент из книги "Субцивилизация"
Говорят, что естественно, то не безобразно.
Издавна в тюрьме существовал закон ли, порядок ли, обычай ли. Единый почин, так сказать:
если в тюремной камере-хате едят или пьют, то при этом справлять малую, а тем паче большую нужду запрещалось категорически.
Сие почиталось другими как оскорбление.
Связано это было с тем, что отправление естественных потребностей осуществлялось прямо в камере. Для этого в углу стояла ёмкость с крышкой (бочонок, кадка, лохань или большое ведро), именуемая парашей.
Её периодически выносили из камеры для опорожнения в выгребные ямы, после чего водворяли на место.
Запрещалось в ходе приёма пищи или чаепития не только пользоваться парашей по её прямому предназначению, но и поднимать крышку. Нарушителей сурово наказывали.
Запрет этот существовал и после появления канализации, унитазов со смывными бачками вместо параши, устройства перегородок, частично или полностью скрывающих пользователей.
Кстати, что за слово такое - "параша"? Откуда пришло в арестантский язык?
Говорят, что среди предметов обихода в избах и теремах древней Руси, помимо лоханей и ушатов, были ещё и бараши - низкие, широкие деревянные вёдра, которые часто использовали в качестве ночных ваз. Со временем звучание слова "бараша" исказилось до "параши", да так и закрепилось в языке...
Закрытые санузлы (туалетные кабинки) до поры, до времени не устанавливались, поскольку не позволяли контролировать заключённых ни через "глазок" камерной двери, которые называют тормозами, ни с помощью видеокамер.
Наконец, с нулевых годов постепенно появились и они. Не сразу, со временем, но повсеместно. С большими оргстеклянными окнами для обзора.
Тем не менее старый обычай продолжал строго соблюдаться. Хотя, казалось, почему бы и не помочиться в унитаз, в кабинке при закрытой двери? Как это делается дома, в обычной квартире. Мало ли, что кому-то в это время заблагорассудилось выпить чаю.
Многие старые, многократно судимые сидельцы давно уже так и поступают! И проблемы из этого не делают. А вот новички-первоходы изо всех сил стараются проявить свою осведомлённость в тюремных делах. И принимаются демонстрировать её друг перед другом каждые пять минут:
- Пацаны! Чай никто не пьёт? А то я поссать иду!
Так было ещё лет семь-восемь назад.
А вот как сейчас - не знаю. Вполне вероятно, что с наплывом молодёжи, большую часть которой, как говорится, ещё не попустило от синтетики (сильнодействующих наркотиков неприродного происхождения), в отношении данного почина-запрета "тюремная вера" уже полегчала.
Был в ходу такой анекдот. Как говориться, в тему.
В хату к малолеткам-первоходам закрыли старичка, рецидивиста-особика. У тех, как раз, стол накрыт, сидят, чифирят. Обрадовались:
- О, старина! Садись с нами - чифирнём!
- От души, ребятки! Сейчас только поссать схожу…
- Слышь, дед! А ничё, что мы ща чай пьём?
- Ничё-ничё, ребятки. Только сильно не чавкайте, а то у меня *уй встаёт…
Так что это правило, не так давно казавшееся незыблемым, похоже, скоро тоже отойдёт в разряд древнего фольклора...
ВСЯ ПРАВДА О ТЮРЬМЕ📿 в книге "Субцивилизация"!
📚Об этом вам не расскажут официальные источники
🖥Этого вы не увидите в телесериалах
Книга в бумажном формате:
Цифровой формат: