Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Анти-советы.ру

О пользе чтения неинтересных книг

О пользе чтения неинтересных книг Если верить распространенному совету, мы должны методично расширять свои литературные горизонты, словно это карта, на которой стыдно оставлять белые пятна. Выходить за пределы «зоны комфорта», читать то, что «нужно», даже если это вызывает лишь одно устойчивое желание – закрыть книгу и забыть о ее существовании. Аргумент звучит солидно: это развивает кругозор, тренирует интеллект, не дает мозгу застаиваться. Но давайте на минуту отвлечемся от этой почти спортивной метафоры и посмотрим на обычную жизнь. Представьте, что вы пришли в гости, где собралась интересная компания, но хозяин, следуя правилу «расширять круг общения», настойчиво усаживает вас рядом с человеком, разговор с которым дается огромным усилием. Вы знаете, что он хороший специалист в своей области, но его темы вам чужды, а интонации усыпляют. Вы терпите из вежливости, ловите себя на том, что думаете о постороннем, и в итоге уходите с чувством пустой траты времени. Почему же с книгой мы

О пользе чтения неинтересных книг

Если верить распространенному совету, мы должны методично расширять свои литературные горизонты, словно это карта, на которой стыдно оставлять белые пятна. Выходить за пределы «зоны комфорта», читать то, что «нужно», даже если это вызывает лишь одно устойчивое желание – закрыть книгу и забыть о ее существовании. Аргумент звучит солидно: это развивает кругозор, тренирует интеллект, не дает мозгу застаиваться. Но давайте на минуту отвлечемся от этой почти спортивной метафоры и посмотрим на обычную жизнь.

Представьте, что вы пришли в гости, где собралась интересная компания, но хозяин, следуя правилу «расширять круг общения», настойчиво усаживает вас рядом с человеком, разговор с которым дается огромным усилием. Вы знаете, что он хороший специалист в своей области, но его темы вам чужды, а интонации усыпляют. Вы терпите из вежливости, ловите себя на том, что думаете о постороннем, и в итоге уходите с чувством пустой траты времени. Почему же с книгой мы должны действовать иначе?

Искренний интерес – штука капризная и не всегда логичная. Он рождается из невидимой химии между вашим внутренним миром и миром, предложенным автором. Можно, конечно, заставить себя дочитать трудный роман до конца и даже составить о нем грамотное мнение. Но часто за этим усилием стоит не радость открытия, а лишь тихое удовлетворение от выполненного долга – перед кем, интересно?

Скука, которую мы так боимся и стараемся избежать, на самом деле является весьма чутким инструментом. Она – не всегда признак лени или недостатка ума. Чаще это внутренний сигнал о том, что данный конкретный путь в данный конкретный момент ведет в никуда. Настойчивое чтение «не своей» книги похоже на попытку влюбиться по расписанию – теоретически возможно, но на практике приводит к странным и безжизненным конструкциям.

Культура должна приносить радость, а не копиться на полке в виде неосвоенного долга. В мире существует океан текстов, и ваш искренний интерес – лучший компас в этом плавании. Если поэзия символистов навевает на вас тоску, а исторические детали в романе кажутся пыльным грузом, возможно, это не ваша вина и не вина книги. Это просто несовпадение. И в этом нет ничего страшного.

Гораздо продуктивнее позволить себе следовать за любопытством, даже если оно кажется узким. Углубление в любимую тему часто неожиданно приводит к смежным областям естественным образом, без насилия. Вы увлекаетесь историей Рима – и вот уже тянетесь к трудам по архитектуре или политической философии. Вас захватил научпоп по физике – и вы не без удовольствия читаете биографию ученого, которая раньше показалась бы вам скучной.

Иногда лучший способ что-то полюбить – это разрешить себе этого не делать. Разрешить себе закрыть книгу на пятидесятой странице, если она не зацепила. Довериться своему чувству скуки как фильтру. В конце концов, время, которое вы потратите на штурм «нужного, но скучного» тома, можно было бы посвятить двум-трем другим, от которых вы не сможете оторваться. А разве не в этом – в той самой магической связи между читателем и текстом – и состоит главное чудо чтения?