Главный тезис ученых состоит в том, что согласно найденным материальным источникам возраст первой Уральской цивилизации может быть даже больше, чем у всем известной Египетской. Выдвигать такие смелые теории позволяют удивительные находки археологов: поисковики ежегодно обнаруживают на Урале осколки керамики возрастом в 5 тысяч лет, а следы капищ, дольменов, стоянок и святилищ отсылают к еще более глубокой древности - 3 - 4 тыс. до н.э. (источник: Сергеева Е. Северный Урал, 18 окт. 2015).
В конце I тыс. н.э. на обширной территории Западно-Сибирской равнины происходили кардинальные изменения историко-культурно карты региона. В пограничной зоне подтайги и севера лесостепи сформировался круг археологических культур, несущих лесные традиции. Среди них можно выделить Юдинскую культуру (источник: Третьяков Е.А. Культура населения Притоболья в эпоху развитого средневековья // автореф. - Тюмень, 2024. - С. 3).
Юдинская культура - археологическая культура VII - XIII вв. в Зауралье (Свердловская обл.). Названа по городищу у деревни Юдино (Ирбитский р-н Свердловской обл.). Памятники этой культуры представлены укрепленным городищем площадью до 3000 кв. метров. Поселение было окружено частоколом и земляным валом. Выделена В.Д. Викторовой к 1969 г.
Жилища юдинской культуры имеют вид как бревенчатых срубов, так и чумов. Зафиксированы следы металлобработки. Носителями юдинской культуры являются манси - малочисленный финно-угорский народ Северного Урала.
Изучение материальной культуры средневековых племен лесного Зауралья было начато в конце XIX в. И.Я. Словцовым, исследовавшем раскопки на Андрюшином городке - вал и ров. В 50-х годах XX в. В.Н. Чернецов совместно с В.И. Мошинской продолжили изучение памятников Андреевского озера (Андрюшин городок) и получили ценные сведения об ассортименте орудий труда, украшениях, фортификациях, конструкции и планировке жилищ, керамическом производстве средневекового населения (источник: Чернецов, 1952; 1957. - С. 166 - 175).
В 60-80-х гг. XX в. объекты средневековья планомерно изучались В.Д. Викторовой, В.М. Морозовым, В.Ф. Кернер и др. исследователями. По материалам городищ Юдинское, Дуванское I, поселений СБАО-1, Придуванское, селища Дуванское II и др. было установлено, что оборонительные линии представляли собой вал, основание которого заключалось в деревянный сруб, и ров, с кольями на дне (как средство защиты от конницы); домостроительство характеризуется тремя типами жилищ - шатровым, срубными каркасно-столбовым со специфическим отопительным приспособлением - чувалом, земляными и деревянными нарами вдоль стен.
Известно 150 памятников Юдинской культуры: 52 городища, 51 поселение, 14 могильников, 18 местонахождения керамики, 2 приклада вещей, 2 кострища, 1 святилище.
Большинство поселений - городища площадью от 440 до 800 кв. м. Реже встречаются более крупные, размерами 1200 - 3000 кв. м. В среднем течении Туры городище размещается в 20 - 30 км друг от друга. Они расположены по берегам рек, старичных и больших проточных озер на высоких мысах, повышениях террас, останцах коренного берега и относительно низких боровых террасах. Мысовые городища защищены валом и рвом с напольной стороны, а городища на возвышениях террас окружены кольцевыми валом и рвом (источник: Археологические культуры Западной Сибири развитого Средневековья (X - XIII вв.) // egaobuchuchalka.ru).
Рассмотрим некоторые городища.
Криволукское городище находится на правобережье Тобола в Ялутовском районе Тюменской области, на южном берегу старицы Кривая Лука. Жилища представляли собой полуземлянки с пологими стенками, средней площадью 16,5 кв. м. По мощности культурного слоя, насыщенности находками, данными почвоведения есть основания выделять сезонные и постоянные поселения юдинской культуры. Криволукское городище относится к числу первых. Жилища и оборонительные линии на сезонных поселениях (Святой Бор-5, Криволукское) отличаются более легкими конструкциями, в отличие от постоянных селищ, которые, по данным В.Д. Викторовой, укреплялись более мощной стеной из деревянных срубов, заполненных землей. Керамический материал Криволукского городища типичен для южного варианта юдинской культуры, характеризующегося бедной орнаментацией, сочетанием многорядовых горизонтальных шнуровых или гребенчатых линий с наклонными или вертикальными оттисками, редко - фигурными штампами.
Деревня Юдино, расположенная на левобережной надпойменной террасе р. Ница, отделена от русла многочисленными озерами-старицами (оз. Травное, Татарское, Осиновое и др.). В 3 км на юго-восток вблизи оз. Осиновое находится Юдинское городище. Круглый холм диаметром 20 - 22 м, окруженный заплывшим рвом глубиной до 1 м и валом. Сооружение городища относится ко 2-й половине I тыс. н.э. Местное название - Татарский Городок. Городище возведено на месте поселения Кашинского (Кашинское селище) железного века. В центре жилища на полу найдена глиняная фигурка сидящего человека.
Поселения Юдинской культуры располагались в устье рек и в наиболее благоприятных местах речных и озернных террас. Их характеризует близость к воде как к питьевому источнику и транспортному пути, расположение в местах, удобных для охоты, рыболовства и собирательства. Этим обусловлено расположение большинства памятников на высоких мысах больших рек (до 10 - 12 м) и невысоких берегах (1 - 3 м) мелких речушек и озер. Были распространены на территориях таежного Зауралья в акваториях рек Туры и Тавды.
Общими чертами городищ Юдинской культуры были следующие.
Керамика. Круглодонные лепные горшки, миски, чаши, украшенные сочетаниями шнуровых и гребенчатых узоров с фигурными штампами.
Орудие и утварь. Из железа и кости. Часть оружия и орудий имели ножны и рукоять с зооморфным объемным навершием, пряжки и подвески - изображения головы медведя, быка, козла, утки, лебедя, зайца.
География. Ареал памятников юдинской культуры охватывает бассейны рек Лозьвы, Сосьвы, Тавды, Туры, Пышмы, Исети, а также среднее и нижнее течения Тобола.
Жилища. В их конструкции выделяют два типа: 1. летний - неглубокий котлован с шатровым перекрытием, простым шагом в центре и центральными опорными столбами, а также с нарами вдоль стен; 2. зимний - с наземными срубами, коридообразным входом и глиняными очагами. Особенность: большинство памятников расположены на высоких мысах больших рек (до 10 - 12 м) и невысоких берегах (1 - 3 м) мелких речушек и озер.
Хозяйство. Его основа - охота, рыболовство и скотоводство. Прямых доказательств занятия земледелием не имеется.
Население было знакомо с коневодством, лошадь была важным животным в стаде. Это подтверждают находки ее костей на поселениях железных и медных шлаков.
Погребальный обряд. Могильники - грунтовые: трупосожжения "на стороне", трубоположения в деревянных гробах или берестяных коробах. Характерная черта: преднамеренная поломка сопроводительных предметов.
Хоронили в меховой одежде с бронзовыми пуговицами и бляшками, нашитыми рядами с серьгами, шумящими височными подвесками, ожерельями, браслетами, перстнями, пряжками; мужчин - с луком и стрелами, копьем или топором, кинжалом. В могилах присутствует конская сбруя с бляшками и бубенчиками, череп лошади. Медные котелки, тусса, керамические сосуды ставили рядом с могилами.
Юдинская культура сложилась на основе молчановского типа памятников, соотносится с предками манси (источник: Матвеева Н.П. Юдинская культура // Большая российская энциклопедия, 2004 - 2007).
Урал известен как многонациональный край с богатой культурой, базирующейся на древних традициях. Первый человек здесь появился примерно 100 тысяч лет назад. Древние люди были не способны выжить в одиночку. Только взаимопомощь и забота друг о друге помогла первобытному человеку выжить.
Одним из коренных народов Урала являются манси, именуемые до революции 1917 г. вогулами. Они пошли от юдинской культуры (источник: Коробка А. Народы Урала // uraloved.ru).
Аборигенное население, имевшее комплексное хозяйствои жившее в прибрежных районах, на первых порах продолжало жить на своих местах, не вступая в открытые конфликты с тюрками. Со временем аборигенное население было оттеснено на север или ассимилировано. В лесной и лесостепной части Притоболья складывалась культура древних манси (источник: Археология Западно-Сибирской равнины // archologija.ru).