(Диалог в Метафизической Чайной)
Сцена: Четыре фигуры сидят за низким столиком, на котором стоит чашка горячего чая. В воздухе висит легкий дымок.
Чжуан-цзы: (Отпивая из чашки с полным безразличием) Итак, джентльмены, человек спрашивает: "Почему навязывают это 'должен' и 'обязан'?" Я отвечаю просто: потому что шум и полезность всегда громче, чем Дао. Как только вы говорите: "Это должно быть так", вы натягиваете тетиву и промахиваетесь мимо естественности. Все эти ваши долги — не более чем веревки, которые сплели слабые люди, чтобы им не было скучно, когда другие просто летают.
Святой Августин: (Мягко, но твердо) Чжуан-цзы, вы путаете истинный Долг с мирскими требованиями. Никто не "навязывает" вам обязанность любить. Это не веревка, а Благодать. Наш долг перед ближним и семьей не основан на страхе или принуждении. Он основан на Завете – свободном ответе на Любовь, которую нам даровал Бог. Долг в нашем понимании — это не цепи, это путь к свободе. Выполняя долг, мы отдаем часть любви, а не платим налог.
Ницше: (С громким, почти истеричным смехом) Ха! "Свободный ответ на Любовь"! Августин, вы так романтизируете! Долг, мой друг, это всегда долговая расписка. Религия и общество – это самые старые коллекторы. Они говорят: "Ты должен нам, потому что ты грешен (Христианство)" или "Ты должен нам, потому что ты часть Космоса (теперь это Кришна)". Это "мораль рабов" — тех, кто слишком слаб, чтобы создать свои собственные ценности. Навязывают, потому что так легче управлять стадом. Человек не должен никому, кроме своей Воли к Власти.
Кришна: (Спокойно, но с космическим авторитетом) Ницше, вы смотрите слишком узко. Долг, или Дхарма, это не инструмент контроля, это правила игры. Чтобы выйти из игры, нужно сначала доиграть по правилам! Я говорил Арджуне: "Исполняй свой долг (Дхарму), но отбрось привязанность к плодам действия". Если человек не исполняет свою Дхарму, он накапливает Карму — космический долг.
С точки зрения высшего знания, ваша обязанность — исполнить Дхарму настолько идеально, чтобы вся ваша Карма выгорела. Это долг перед самим собой: сжечь все долги и достичь Мокши (освобождения). Ты должен сыграть роль, чтобы наконец забыть ее.
Чжуан-цзы: (Почесывая подбородок) Вот теперь мне нравится! Исполнить долг, чтобы от него избавиться — это как съесть самую противную пилюлю, чтобы больше никогда не болеть. Это похоже на wu wei, но с большой бюрократией.
Трение: Долг как Склонность или как Воля?
Августин: Мы вернулись к началу. Ницше, вы утверждаете, что мы должны разрушать. Но что, если моя Воля к Власти диктует мне долг заботиться? Истинный долг — это когда я хочу служить ближнему, а не потому, что мне страшно.
Ницше: Если вы хотите, то это уже не Долг! Долг — это то, что вы делаете вопреки желанию, из-за внешнего давления или внутренней слабости. Как только ваша Воля поглощает его и делает его своим, это становится вашей Ценностью, а не чьим-то "долгом".
Кришна: Снова слишком лично. Дхарма не спрашивает, хочешь ты или нет. Если ты рожден кшатрием, ты должен сражаться. Это не вопрос твоего хотения, это вопрос космического баланса. Ты — винтик в огромной машине. Истинная свобода приходит, когда ты принимаешь свое место, исполняешь роль, не привязываясь к результату. Сделай, но не считай это своим.
Чжуан-цзы: То есть, Марк Аврелий прав? Сделай свой долг, не привязываясь? Но если я не привязан, то мне и не лень его делать! Если я не жду награды и не боюсь наказания, то я свободен. Истинный wu wei — это когда Долг растворяется в Естественном Действии.
Синтез: Долг навязывают, чтобы управлять нами (Ницше). Но мы можем трансформировать этот долг:
Христианский путь: Трансформировать навязанный долг в свободный ответ Любви (Августин).
Индуистский путь (Кришна): Трансформировать навязанный долг в топливо для Мокши (освобождения).
Даосский путь: Трансформировать навязанный долг в недеяние, так, чтобы он выполнялся без трения (Чжуан-цзы).
Заключение: Человек должен только самому себе — своему пути к освобождению. Все остальное — лишь удобные (или неудобные) инструменты на этом пути.
Описание Собеседников (Для Контекста)
Кришна (Наставник Дхармы):
- Концепция: Карма-йога (Йога Бескорыстного Действия). Исполнение своего долга (Дхармы) без привязанности к результату (Карме), что ведет к окончательному освобождению (Мокше).
- Позиция в Диалоге: Долг – это функция, необходимая для сжигания кармы. Чем лучше ты его исполняешь, тем быстрее становишься свободным от необходимости его исполнять.
Святой Августин (Мыслитель Любви):
- Концепция: Христианская Этика, основанная на Любви и Завете. Долг – это свободный ответ на Благодать и Любовь Бога.
- Позиция в Диалоге: Истинный Долг не навязан, а является свободным, любящим ответом. Мы обязаны не обществу или закону, а нашему ближнему (через Любовь к Богу).
Чжуан-цзы (Даосский Юморист):
- Концепция: $Wu\ Wei$ (Недеяние). Полное следование Дао, отбрасывание всех искусственных, социальных и моральных ограничений.
- Позиция в Диалоге: Любой "долг" – это искусственный шум, отвлекающий от тишины Дао. Человек должен быть свободен и естественен.
Фридрих Ницше (Арбитр Воли):
- Концепция: Воля к Власти, критика морали, концепция Сверхчеловека.
- Позиция в Диалоге: Долг — это конструкция, созданная слабыми, чтобы удержать сильных. Он критикует само основание Долга и призывает к созданию собственных ценностей.