В XVIII веке строительством дворцов и придворных зданий занималась Канцелярия строения домов и садов. Она сыграла важную роль в развитии русского искусства. В первые полвека существования Петербурга мастера Канцелярии располагались на правом берегу Невы, что оказалось неудобным, так как центр города постепенно сместился на левый берег. В 1752 году им выделили участки за Лиговским каналом, в районе, известном как Пески. Эта территория была заранее тщательно спланирована.
Пески уже частично были заселены. С 1720-х годов здесь стояла деревянная церковь, которую в 1737 году разобрали. Для мастеров Канцелярии построили новое здание на углу Греческого проспекта и 6-й Рождественской улицы. Его освятили 11 марта 1753 года, но храм просуществовал всего 35 лет. Его перестроили из путевого дворца, привезенного из Усть-Ижоры. Вскоре здание обветшало, и в 1757-1759 годах его отремонтировали по проекту П. Неелова и Игнатия Росси. 18 июня 1766 года к церкви пристроили придел Всех святых.
18 сентября 1781 года на главной площади слободы заложили каменный храм на 2000 человек. Его построили в стиле классицизма: с ионическим портиком, большим куполом высотой 13 саженей и двумя звонницами по углам. К концу 1783 года каменщики Степана Судакова завершили строительство. Внешне храм напоминал Троицкий собор Александро-Невского монастыря. При его возведении использовали камень и дерево, оставшиеся от разобранных дворцовых построек.
6 ноября 1787 года освятили первый Всесвятский придел, 8 сентября 1788 года — придел Рождества Богородицы, а ровно через год — главный придел. Резчики Канцелярии под руководством И. Ф. Дункера выполнили пяти- и трехъярусные иконостасы, живописцы И. И. Бельский, А. П. Антропов, И. М. Тонков — образа, Ф. Д. Данилов и Ф. А. Щербаков — роспись. Лепкой занимались Иван Никитин и Андрей Лобашов.
Главный придел освятил митрополит Гавриил в присутствии Цесаревича Павла и его супруги. В 1826 году придел сделали теплым. Здание церкви неоднократно реставрировали и перестраивали. В 1850-1851 годах архитектор Я. В. Ветлужский поручил В. Ф. Небольсину и А. И. Шевцову перенести боковые приделы ближе к алтарной части. По эскизу Ф. Г. Солнцева, для этих приделов изготовили новые иконостасы из липы, а П. С. Титов расписал стены. Тогда же заменили главный иконостас. Дополнительные образа изготовил А. Федоров.
Во время пожара в конце мая 1859 года здание пострадало незначительно и вскоре восстановили. В 1886-1887 годах под руководством И. П. Ропета к храму пристроили ризницу и притвор, провели капитальный ремонт и украсили главный неф росписью. К столетию храма, в 1898 году, интерьер полностью отреставрировали. Тогда же храм и сад обнесли кованой решеткой.
Покровительницей Песок считалась храмовая икона Рождества, которой молились о помощи в родах и воспитании детей. В 1901 году после чудесного сна в земле обнаружили небольшую икону святых Гурия, Самона и Авива. Она быстро стала известна как покровительница брака. В храме также хранилась серебряная утварь XVIII века и четыре Евангелия в дорогих окладах елизаветинской эпохи. В 1842 году все престолы украсили серебряными рельефами.
Храм активно занимался благотворительностью. В 1856-1866 годах его священником был Александр Васильевич Гумилевский, который создал приходское благотворительное братство. В его состав входили школа, приют, богадельня и даже своя церковь вмч. Георгия Победоносца. В 1862-1891 годах на этом поприще усердно трудился настоятель прот. Василий Матвеевич Маслов. Перед революцией настоятелем был прот. Николай Григорьевич Смирягин, при котором в 1896 году открыли бесплатную столовую для бедных.
Хотя храм считался памятником архитектуры, летом 1934 года его закрыли и вскоре разобрали, а на его месте разбили сквер. Последний настоятель, прот. Григорий Александрович Сербаринов, был арестован и в 1938 году расстрелян.
Инициатива православных восстановить храм к 2000-летию христианства не нашла отклика у городских властей. В 2005 году была образована община.
Границы Христорождественского прихода охватывают Вторую улицу Песков, Александровский рынок, Малоохтенский проспект и набережную Лиговки. Церковь Рождества Христова находится в центре Песков, на 6-й улице, между Слоновой и Дегтярной.
Пески начали заселяться только в 1752 году. В 1748 году канцелярия строения домов и садов обратилась к полициймейстерской канцелярии с просьбой выделить пустующие земли в Московской части для проживания мастеровых, которые работали во дворцах императрицы. 10 июля 1752 года было решено отдать земли на нынешних Песках под строительство домов. Эти места раздавались бесплатно, но только мастеровым и служащим ведомства. До конца XVIII века обыватели Песков могли продавать свои дома только представителям этого ведомства. После смерти или перехода в другое ведомство служащего его участок возвращался в собственность канцелярии.
Одновременно с заселением Песков была заложена деревянная церковь Рождества Христова с приделом во имя Всех Святых. Главный престол освятили в 1753 году, а придел — в 1766 году. По преданию, первая церковь стояла на углу 6-й улицы и нынешнего Греческого проспекта и была разобрана после постройки каменной церкви.
Каменный храм с двумя колокольнями заложен в 1781 году и завершен в 1787-м. Церковь имеет три престола: главный — во имя Рождества Христова, а также приделы во имя Рождества Богородицы и Всех Святых. Придел во имя Всех Святых освятили в 1787 году, во имя Рождества Богородицы — в 1788-м, а главный престол — в 1798 году.
Обе церкви — деревянная и каменная — были построены на казенные средства. Архитектором каменного храма был Егоров, а иконы для него написали Бельский, Антропов, Данилов, Танк, Густышев и Щербаков.
Изначально приделы располагались в центре церкви, а главный храм был холодным. В 1826 году перегородку убрали, и церковь сделали теплой. В 1848 году алтари перенесли на место ризницы и пономарской, а приделы разместили по бокам главного алтаря. Эти работы обошлись в 13 тысяч рублей.
Священник Базилевский сделал многое для храма. Он устроил отопление, покрыл образа серебряными ризами и построил дом для священнослужителей и сирот. Также он приобрел колокол весом 254 пуда.
В 1861 году священник Гумилевский создал церковный хор, которым руководил до конца службы. Его главная заслуга — учреждение благотворительности для вдов и сирот духовенства.
Церковь владеет двумя каменными домами и одним деревянным, которые занимают члены причта и их семьи. Один деревянный дом сдается в аренду и приносит 300 рублей в год. Оба каменных дома построены на церковные средства и стоят по 20 тысяч рублей.
Церковь также оказывает помощь вдовам и сиротам священников и причетников. В настоящее время помощь получают две вдовы священников, дочь диакона и четыре вдовы причетников. В год на эти нужды выделяется 520 рублей.
18 сентября 1781 года на Песках заложили каменный храм, спроектированный архитектором П. Е. Егоровым. В 1787 году строительство завершили за счет казны. Храм напоминал Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры: крестообразный план, купол на круглом барабане, западный фасад с двумя одноярусными башнями-колокольнями и ионическим портиком входа.
В 1886-1887 годах архитектор И. П. Ропет пристроил ризницу и притвор, провел капитальный ремонт. К столетию храма, в 1898 году, интерьер полностью отреставрировали.
Церковь стояла на пересечении 6-й Рождественской улицы и Рождественского (ныне Красноборского) переулка.
7 апреля 1863 года священник Александр Гумилевский основал при церкви первое в России приходское Христорождественское братство для помощи бедным. 22 октября 1896 года братство открыло бесплатную столовую, которая работала до 1918 года.
Дом братства находился по адресу: 6-я Советская ул., 21 (перестроен).
В 1934 году храм снесли, а на его месте разбили сквер.
17 февраля 2018 года на Песках заложили новый храм Рождества Христова. Епископ Кронштадтский Назарий освятил закладной камень. В фундамент заложили капсулу с памятной грамотой.
Восстановление храма Рождества Христова на Песках важно не только для православных верующих Петербурга, но и для сохранения архитектурного наследия города. Этот памятник церковной архитектуры XVIII века символизирует утраченный исторический облик центра Петербурга. Современные архитекторы и строители взялись за важную задачу: воссоздать храм в его первоначальном виде, каким он был более двух веков назад.
Архитектор Петр Егоров, известный своей работой над невской оградой Летнего сада, вдохновился стилем «зрелого» строгого классицизма при создании храма. В архивах сохранились старые планы, снимки и описания, которые помогли воссоздать облик церкви. Храм напоминал Троицкий собор Александро-Невской лавры своими внешними очертаниями. Он был увенчан большим куполом, а на западном фасаде возвышались две симметричные башни со шпилями и золотыми крестами. Одна из башен служила звонницей. План храма имел форму креста. Портал, ведущий в здание, представлял собой массивный ионический портик с фронтоном, украшенным колоннами, которые позже заменили на пилястры.
Несмотря на многочисленные перестройки и расширения в XIX веке, современные архитекторы решили придерживаться оригинального проекта и точно воссоздали исторические габариты храма.
«Что касается параметров и фасадов, мы добились исключительного результата, воссоздав точную копию храма», — говорит настоятель храма Рождества на Песках, протоиерей Андрей Щербан. — «На данный момент работы завершены на 99%. Всегда есть что-то, что хочется доделать или улучшить, но к освящению храм полностью готов».
Оставшийся процент относится к росписи храма. Известно, что изначально церковь Рождества Христова украшали иконы, над которыми трудились известные иконописцы Иван Бельский и Алексей Антропов. Однако, как это выглядело на самом деле, к сожалению, неизвестно.
«Сохранился только один снимок, но он нам не помогает, — отмечает отец Андрей. — К тому моменту храм был уже полностью реконструирован: часть убранства пришла в упадок из-за ветхости, часть пострадала от пожара. На фотографии запечатлено более позднее убранство, относящееся к концу XIX века».
Воссоздание решили проводить по описаниям и в стиле строгого классицизма.
«Мы знаем, что храм практически не был расписан, — рассказывает настоятель. — Только небольшой орнамент и евангелисты в парусах под куполом. У нас есть проект, но он пока не утвержден. Надеемся, что через два года удастся его завершить».
С иконостасом повезло больше: в Музее истории Петербурга уцелел эскиз 1787 года, созданный Петром Егоровым. Его удалось воссоздать в точности.
«Единственное отличие — он в одной плоскости, — говорит Андрей Щербан. — Но так задумал архитектор, и так должно быть. При жизни Егорова, а он не дожил до великого освящения храма десять лет, главный придел находился на нынешнем месте, а левый и правый приделы были ближе — их построили раньше центрального, поэтому одной линии не получалось. Теперь мы сделали всё правильно».
Более того, строительство решили вести по старинным технологиям, используя максимально аутентичные материалы. Так у храма появились стены толщиной почти полтора метра из кирпича на известковом растворе, которые создают идеальную акустику. Это не 40 сантиметров, как в современных нормах. Храм получился практически рукотворным.
«Кирпич, конечно, не тот, что был 250 лет назад, — улыбается отец Андрей. — Но это полнотелый красный кирпич: своды, перекрытия, купол — здесь нет ни одной железобетонной конструкции, только кирпичная кладка. На строительство ушло 1 287 000 кирпичиков. Все декоративные элементы, карнизы, отливали сразу наверху. Хорошо, что ещё есть мастера, способные на такое».
Восстановление храма было непростой задачей. Несколько раз пришлось полностью перекладывать своды, но в итоге всё получилось. Медную крышу покрыли золотом, а кресты украсили. Колокола заказали на колокольном заводе под Ярославлем, где используют дореволюционные технологии литья в землю — единственное такое производство в России. На колоколах выгравировали орнамент в честь архитектора Петра Егорова, вдохновлённый решёткой Летнего сада.
«Воссоздание храма — это торжество исторической справедливости», — говорит Вячеслав Заренков. «За два года, опираясь на сохранившиеся эскизы и фотографии, мы практически восстановили его спустя восемьдесят с лишним лет».
В храме есть два хора: профессиональный и любительский. В ближайшие дни можно услышать церковную музыку профессионального хора Рождественского храма.
Строители, архитекторы, хранители чертежей и старинных фотографий вложили колоссальный труд в восстановление святыни. Это не просто церковь — это красота, возродившаяся из времени и памяти предков. Работа выполнена на высочайшем уровне, видно, что люди старались восстановить каждую деталь. Я часто могу отличить новодел от старинной постройки, но здесь, пока я сам не углубился в историю храма, даже не подозревал, что его заново возвели всего несколько лет назад.
В воскресенье утром я посетил храм и присутствовал на утренней службе. Хор из профессиональных певцов под руководством дирижёра звучал потрясающе. Это была лучшая служба, которую я когда-либо слышал. Она больше напоминала концерт, и я испытал феноменальные ощущения.
Пожалуйста не забывайте подписываться на меня в других соц сетях. Найти можно легко, вбив в поиске запрос «Питер в кармане». Подписывайтесь. Это очень важно!
https://vk.com/piter_v_karmane
https://dzen.ru/piter_v_karmane