Люблю Коломну, люблю И.И.Лажечникова. Коломну за ее изящество (среди городов – настоящая женщина!), Лажечникова Ивана Ивановича за его доброе отношение к Фёдору Басманову. Много-много лет назад, Коломна помогла мне справиться с одной непростой личной ситуацией. Запомнила я Коломну в снежном февральском одеянии, солнечную, радостную, разгульно-румяную, вкусно-ароматную. Пахнущую горячим травяным чаем, калачами из печки и пастилой. И над всем этим, распластала крылья «башня Маринкина, ухая совой…». С тех пор Коломна возглавила список моих любимых городов, если не считать Переславль. Но Переславль можно не считать. В моей жизни Переславль – это отдельная тема. Отношения с Переславлем больше похожи на отношения человеческие, а любовь к нему, напоминает любовь к мужчине. Поэтому, Коломна, в своем зимнем одеянии, точь в шубке, подбитой горностаевым воротом, по-прежнему этот список торжественно венчает, подвинув всех остальные.
Особенно приятно, что в Коломне мне выдалось выступить несколько раз. Естественно, все разговоры о Басмановых в этом городе, проходят через литературную призму – призму Ивана Ивановича Лажечникова, написавшего (среди прочего) драму «Опричник». В Коломне Лажечникова любят нежно. Здесь и старейшая библиотека Подмосковья имени Лажечникова (в которой я уже выступала в конце сентября), здесь и литературное кафе с его именем. Здесь же и музей-усадьба купцов Лажечниковых. Единственный музей писателя. Поэтому, особенно приятно мне было выступить в музее-усадьбе купцов Лажечниковых с лекцией «Настоящая история Фёдора Басманова – героя драмы И.И.Лажечникова «Опричник» в рамках «Ночи искусств».
У Лажечникова не было очевидных причин симпатизировать опричнине. Более того, драма, написанная в 1845 году, попала под запрет цензуры и пролежала под запретом до 1859 года.
Современный читатель вряд ли найдет в ней что-то крамольное. Немного театрально гиперболизированные зловещие клятвы верности опричников да борьба однозначно хороших героев против однозначно отрицательных. Борьба, едва ли имеющая отношение к опричнине и политике эпохе Грозного. Герои целиком и полностью погружены в свои личные проблемы. А "опричные ужасы", лишь называются устами некоторых персонажей, но не показываются.
Не то романтизм, не то сентиментализм, но в целом лавина чувств и эмоций, свойственная эпохе Лажечникова. А если задумываться…То гиперболизированная демонизация, снижается самим отношением героев к происходящему. Тот же Фёдор Басманов говорит главному герою, мол, поклянись быстрее и пойдем, займемся чем-нибудь поинтереснее ) Вот, собственно и суть этих "ужасов".
А борьба хороших против плохих – естественная основа не только всех литературных произведений, но и жизни вообще.
Однако среди этих «хороших» и «плохих» мечется герой настоящий и живой – Фёдор Алексеевич Басманов. Которого я всегда называла «другом – разбойником» при скучном главном герое. Этот друг-разбойник невесту тебе украдет, денег даст, на работу устроит, из неприятностей вытащит (по крайней мере, попытается), заодно и научит как правильно пальцы за спиной скрещивать, когда клятвы раздаешь!
"Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его...Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого»
(Матф. 5,33–37)
Именно об этом, кстати, пойдет речь в новой главе моего романа «Фёдор Басманов», которую я планирую выложить примерно через неделю.
К слову, Фёдор Басманов по сюжету приходится крестовым братом главного героя. А это (на минуточку!)…два человека, соблюдая древнейшую традицию, обмениваются друг с другом крестами и берут друг за друга ответственность. Серьезную. На всю жизнь, а возможно и после нее. Старинный обряд крестования, накрепко соединял между собой людей и даже их потомков. Крестовыми братьями становились не от скуки. Ими становились воины, прошедшие бок о бок, плечом к плечу сложнейшие ситуации на боле брани. Часто кто-то из них спасал другому жизнь. Морозов и Басманов по сюжету драмы – вовсе не исключение.
Опричник! Несомненно, выбирая незамысловатое название для своего произведения, Лажечников думал о главном герое. Но не является ли на самом деле главным героем Фёдор, выступающий высокой и трагичной фигурой. Он делает для своего друга все что может, при этом (вопреки и назло историческим сплетням!), не злоупотребляет своим положением и расположением государя. И о государе он заботится, постигая его тяжелую, сложную натуру. Он может осадить зубоскалов, он видит и различает несправедливость.
Не смотря на неоднозначное (а скорее негативное) отношение к опричнине, Лажечников не наделил Фёдора ни одной отрицательной чертой. Да и поступков заслуживающих порицания, Фёдор по сюжету не совершает.
Наоборот – в момент гибели друга, Басманов единственный человек, горько сожалеющий о происходящем, переживающий это как трагедию, не скрывающий слез. Легко догадаться о его последующей судьбе…И что-то мне подсказывает (вот уже более пяти лет!), что талантливый писатель, был недалек от истины и истинного портрета Фёдора. Кто знает, не пострадал ли реальный исторический Фёдор, за свое большое сердце, способное на поступки благородные, но подставляющие своего носителя под удар в мире дворцовых интриг.
И я не одинока в своем (безусловно!) предвзятом мнении. Критик С. М. Исупова в статье «К проблеме художественного метода драмы И. И. Лажечникова «Опричник», называет Фёдора «Своеобразным проводником добра в мир ужаса и насилия…».
Особенно ценно то, что драма «Опричник» является одним из двух (всего двух!) произведений, которые не нанесли Фёдору репутационного ущерба. Именно поэтому, выступать в таком месте как музей-усадьба И.И. Лажечникова, мне особенно приятно, важно и ценно.
Кстати, лекция прошла на фоне выездной выставки-экспозиции Александровской слободы. И это тоже – очень приятно и символично. Я бесконечно благодарна коллективу музея и Светлане Яхновской
за этот день и за готовность взаимодействовать. Счастлива была подарить в этот день коллективу музея свой поэтический сборник "Сын воеводы/Невечерний мой свет", вышедший совсем недавно.
Спасибо слушателям – за живую мгновенную реакцию и понимание. В зале находились люди, готовые слушать. После лекции мне было сказано много теплых и важных слов, но! Главное, что смысл сказанного показал – взаимодействие и взаимопонимание получилось.
После лекции, нас ждало еще одно интересное мероприятие в рамках Ночи Искусств – показ немного черно-белого фильма «Ледяной дом». Поговорили об опричниках, можно вспомнить и о шутах. И конечно же! Интересные разговоры о Лажечникове (и не только) за чаем )
Отдельная моя благодарность Александре Селивановой, которая была на всех моих коломенских лекциях, более того, поспособствовала этому знакомству и ускорению этой встречи!
Я всегда говорила, что самое главное для меня это не количество читателей (или людей в зале), а качество. Хочется видеть, прежде всего, среди читателей и слушателей единомышленников, которые не забудут нашу встречу, тему, меня, а главное Басмановых, если завтра (например), отключат весь интернет )) Главная моя задача (и даже мечта!), чтобы появлялись люди, которые по-настоящему открывают для себя тему Басмановых. Которые умеют быть со-причастными. Тем более, когда речь идет о тех, кто и являет собой нашу сложную, многозначную, многообразную историю. Благодаря Александре (и без того великолепная) Коломна, приобрела для меня дополнительный прекрасный оттенок!
Запись трансляции мероприятия, можно посмотреть вот здесь
Группа/сайт музея купцов Лажечниковых vk.com/kolomnausadba?from=g...
Фотоальбом мероприятия vk.com/album2905696_310528497
Скачать электронный вариант документальной книги о Басмановых «Фёдор и Алексей Басмановы. Пять веков без права голоса» можно на Литресе www.litres.ru/70284688/
Мой ТГ-канал t.me/dorogafedbas
Даа, за благодарность и подарки, музею купцов Лажечниковых отдельное спасибо ))))))