Радость жизни, оптимизм и чувство юмора нередко становятся своего рода защитным механизмом, позволяющим преодолеть боль воспоминаний и сохранить душевное равновесие. Для моего деда война стала частью его судьбы, сформировавшей характер и мировоззрение. Его жизнелюбие, возможно, является проявлением мудрости и зрелости, выработанных годами испытаний и опыта. Поэтому он такой веселый был всегда. Я уже не раз рассказывал о своем деде-фронтовике. Все мое детство прошло в общении с этим человеком, которого все в семье называли хохмачом. Он на ходу придумывал анекдоты, подхватывал смешные истории и пересказывал их в еще более забавной манере. У него всегда была наготове история, которая подходила к случаю и была интереснее предыдущей. Любая, даже самая сложная ситуация, которая может произойти сначала им переживалась вместе с нами, но это продолжалось не долго, потому что, когда он начинал разговор после долгого молчаливого переживания, слова были такими:
"Помню случай был!"
И понимаете все, после такого рассказа, наша ситуация казалось просто незначительным недоразумением. Мы всегда оставались с лозунгом: "Главное все целы, живы и здоровы!" Просто быстро справлялись с любой не удачей и как то само собой приходило в норму.
Как то раз поехали мы за кедровым орехом в тайгу, на добычу. Год тогда был мало урожайным на орех, мало его уродилось. Так бывает, то ли затяжные дожди не дают шишке вызревать, то ли засушливое лето, а может и вовсе кедровка с бурундуками зная о сильно холодной зиме начинают заготавливать на зиму ореха три раза больше. Факторов влияющих на количество кедрового ореха для сбора много. Однако в самых густых кедровниках все рано шишка имеется в достаточном количестве и для зверя и для людей. Так вот поехали тогда все мужики нашей родни и нас мальчишек с собой прихватили помощниками, да чтоб знали, какого это орех добывать.
Сказать, что дорога до кедровника была очень плохая, после того как мы свернули в лес, то это значит не сказать ни чего. Ведь кедрач обычно растет на высоких и крутых горах, где достаточно влажно, достаточно солнечная сторона и почва благоприятна для его роста и развития. Почти всегда на земле есть мох толстым слоем. В основном кедрач занимает огромные площади от середины склона почти километровой горы и всю макушку, других деревьев встретить в кедраче не возможно, это исключительная редкость. Кто занимался заготовкой кедрового ореха понимает о чем я. Табор для переработки ореха, ночевки и приема пищи стараются найти, где то по середине где много растет шишки, и ближе к какому нибудь ключу с водой. Ну во первых, чтоб была вода для приготовления пищи и мытья, и чтоб не так далеко было таскать мешки с шишкой для переработки.
Обычно споры о выборе места для стоянки команды заготовщиков кедрового ореха затягиваются надолго. Но в этот раз с нами поехал наш дед. Он за минуту решил, где поставить лагерь — там, куда смог проехать его «Запорожец».
— Всё, тут будет лагерь, дальше мой «Запорожец» не едет! — с улыбкой сказал он, указывая место для костра, палаток и других вещей.
Кто собирался возразить деду? Все молча начали разгружать вещи и обустраивать лагерь.
Пока ставили палатки, варили чай, натягивали экран для отсеивания шелухи от орехов, прикручивали машинку для перемалывания шишек, выпиливали зазубрины в бревне и делали лопатки для разбивания шишек, мастерили колот, всегда наступал вечер. Так мы тратили целый день на подготовку к сбору орехов. Мы же не за одним мешком приезжали всегда. За пять дней добывали около десяти мешков чистого ореха. Всей роднёй столько за зиму конечно не съедали, оставляли немного себе, а остальное сдавали в ГосПромхоз ( при Советском Союзе были такие организации). Не знаю, и не помню какой был ценник при сдаче, но точно знаю, что там давали талоны на бензин, на мебель или деньги.
Мой отец ходил по кедровнику с колотом и бил по кедрам. Мы бегали под деревьями и собирали шишки в мешок, когда они с грохотом падали на землю. Кедры были высокими, выше трёхэтажного дома, и шишки с такой высоты летели в мох. Их было легко найти по дырам во мху.
Мы складывали шишки в мешки и оставляли их на месте. Когда набиралось около двадцати мешков, все мужчины начинали переносить их к табору. Там мы вместе занимались переработкой шишек.
Колот — это конструкция, похожая на большой молоток. Обычно брали свежее дерево толщиной, чтобы ладонь могла обхватить его. Отпиливали на полметра выше человека, который колотил по деревьям, а на конец этой жердины прибивали толстое сырое полено диаметром полметра и длиной около метра.
Тот, кто ударял по кедру, должен был становиться под колот, не опасаясь, что шишка попадёт по голове. Длинные рукоятки делали для того, чтобы было легче размахнуться и ударить по стволу. Тогда спелые шишки срывались с дерева из-за вибрации и тяжести, и со свистом падали на землю.
Далее шишки пропускали через специальную машину. Там они разминались, и на брезент сыпались орехи и остатки шишек. Затем орехи пропускали через несколько сит, отделяя их от мелких кусочков шишек. Чтобы орехи были идеально чистыми, их откидывали на экран. Экран представлял собой кусок брезента. Брали совок с орехами и шелухой, отходили на расстояние и бросали орех на экран. Мелкая шелуха и пустые орехи из-за своего легкого веса не могли долететь до экрана, а чистые орехи ударялись о брезент и падали на него. Затем их собирали в мешки.
Немного рассказал про этот трудоемкий процесс добычи кедрового ореха, чтоб было представление у тех кто ни разу с этим не сталкивался. Ну конечно вы должны мысленно добавьте к этому, что руки все в смоле, полная одежда сухой хвои, которая падает с деревьев, куча комарья, мошек и мух, не дающие покоя глазам и коже, вы уже на второй день добычи все грязные от отходов шишек, и вот тогда у вас будет примерная картина, как вкусный кедровый орех добывается. Ну кто добывал орех тот меня поймет. При чем руки от смолы отмыть получается только бензином.
Так вот при всем этом нам мальчикам, конечно же хотелось домой, бегать на улице с другими мальчишками и играть в различные игры. Всегда нас подбадривал мой дед, разными историями, и как я уже говорил у него всегда было, что рассказать и по этому случаю тоже. Забегу немного вперед мы со своим двоюродными братьями получили по дорогому подарку от своих родителей за то, что помогали добывать орех. Его сдали в ГосПромхоз, а на вырученные деньги мне в соседней деревни купили луноход на гусеницах с пультом правления по проводу. В него вставлялось шесть батареек и горели передние и задние фары. Это сейчас вряд ли удивишь такими игрушками малышей, а в то время вы представьте. Счастью не было предела. И как сейчас в памяти осталось, он стоил 14 рублей. На те времена это огромные деньги.
Конечно и взрослые тоже сильно уставали таскать мешки , где в гору, где с горы, но вот, что я точно помню, это то, что мешков чистого ореха тогда у нас получилось восемнадцать. Помню потому что меня дед назначал счетоводом. Я считал все, сколько шагов от табора до ручья, сколько у нас осталось печенек на ужин и сколько мешков шишек мы насобирали. Такая была у меня забава.
Сидим мы как то вечером у костра все вместе, мы с пацанами чай горячий потихоньку из железных кружек свёрбаем с печеньем. Все мужики под рюмочку другую, дедовы рассказы слушают. И вот мне как то один этот рассказ в память запал, уж больно он смешной оказался, смеялись все и мы и мужики, аж закатывались. Дед то был еще тот рассказчик, заслушаешься. С первого предложения рассказа уже возникала у всех улыбка на лице.
Дело было на заготовке орех.
Собрались как то на заготовку ореха мужики с большого города. Только мужики то эти были не из простых работяг, и не те которые от бинта до комбайна все знают, а мужики- пиджаки. Ну то есть мужики, вроде мужики, короче тяжелее шариковой ручки в руках то ни чего не держали и галстуки для них это была повседневная одежда. Ну так совпало вроде все ездят и самим охота в тайге побыть, попробовать, как это орех добывать, ну и доказать всем, что они тоже не хуже других. При чем этот условие или спор, тут уже не столь важно возник по середине какого то корпоратива озвучили среди "своих". И таких своих насобиралось девять человек. Все как куча мушкетеров с лозунгом: " Один за всех", в назначенный день и час грузились в кузов служебной вахтовки на базе ГАЗ-66. Рассказывать в чем они поехали и что с собой взяли, имею ввиду одежды я не буду, а "специалистами" они большими были в этом деле. Вот то что около десяти ящиков водки грузили, то на этом я заострю внимание.
Ну в общем тронулись, поехали и во время пути на каждом дабане ( по бурятски горный перевал) уменьшали количество взятого с собой спиртного. Добравшись до места, до кедровника, выгрузили все взятые с собой вещи, а машину отправили обратно и сказали, чтоб прибыла она за ними через три дня в назначенное место. Ну машина то естественно служебная и заправлена не за их счет, да к тому же нужна на работе. Один кто то выкрикнул из этой толпы заготовителей ореха водителю: "Вы там увидите большие кучи мешков с орехом, Там и будем мы!" Этот лозунг звучал громко и вселял в остальных уверенность в покорении этого не легкого дела.
В общем, как всегда возник спор по определению места табора, а когда пришли к единому мнению, решили все это "отметить"- с рюмочкой. Потом перетаскали вещи и "отметили", разбили лагерь, и опять "отметили". За выезд на красивейшую природу, "отметили", за ужин, "отметили". Ну вообщем изрядно "наотмечавшись", наши мужики вдруг вспомнили, что им еще необходимо соорудить колот, для добычи (про него отдельно выше сказано). Было одно но, ни кто не разу его не делал и не пользовался таким орудием для добычи кедрового ореха. Около часа они старались мастерить, что то похожее, но не получалось, а то что выходило, то ломалось, не закреплялось, и не держалось.
Тут под воздействием паров спиртного одному из участников этой экспедиции вдруг приходит мысль.
"Все таки я инженер! "- воскликнул он.
Он предложил не тратить время на изготовление колота, а взять бревно подходящего размера, где все смогут уместиться, если обнимут его под мышками. Затем нужно будет разбежаться и ударить по кедрине этим бревном. Так шишки и посыпятся не хуже чем колотом, еще даже сильнее.
"И удар будет сильнее! И не хуже чем колотом, и все при деле!" - продолжал он мыслить в слух.
С такой "гениальной" идеей согласились все. Вопросов вообще ни у кого не возникло, лишь был против один. Сам инженер, так как необходимо было за осуществление его плана "отметить". Тут не было против ни кого. Свалили дерево, обрубили все сучки, чтоб не зацеплялись за одежду и были готовы к первому штурму самой толстого кедра, так как на макушке по их предположениям, должно было оказаться не менее двух мешков шишек.
"С помощью этого "бетонобойного орудия" запросто их добудем"- не унимался инженер.
Бревно получилось очень тяжелым, сырым и не таким длинным. Ну скорее всего наши мощные мужики под воздействием идеи, паров того чем "отмечали" расставились по бревну слишком широко и одному, места не хватило. Это был сам вдохновитель идеи- инженер, а последнему в этой "колесницы" штурма кедра вообще места на бревне еле хватало и он встал в конце обнимая двумя руками это тяжелейшее бревно, и неся его перед собой, упершись в него пузом
"Ребята, я буду стоять ниже кедрины и направлять Вас , чтоб вы не промахнулись!- сказал инженер, не чуточку не расстроившись в отсутствии места на бревне.
Как я уже и озвучивал кедрач всегда произрастает на горе, и выбранная для штурма кедрина стояла на крутом склоне. Может поэтому и была не доступна. За все придуманное самый старший из толпы предложил чуть ли не качать на руках нового изобретателя лучшего "Колота" на земле. Качать конечно они его не смогли, а вот "отметить" это дело все как один.
И так настал час самой "мощной", "ноу-хаувской" заготовки кедрового ореха. Толпа мужиков-галстучников в количестве 8 человек выстроилась в метрах 50 выше самого большого кедра, держа под мышками эту толстенное бревнину, а последний из них обхватив конец бревна обоими руками, прижал его к себе как женщину скомандовал: "вперед!"
Стоявший ниже инженер громко командывал:
"Левее, левее!", ой правее, правее!"- тем самым указывая вроде бы правильное направление на кедр.
Поскольку вся команда - штурмовиков была слегка не трезва и естественно набрав определенную скорость они промахнулись мимо нужного кедра и с криками пронеслись мимо инженера, выполнявшего роль наводчика этого орудия.
Бежали они молча вниз по склону примерно метров 100, после крика последнего:
"Ребята только не бросайте! А то мне на ноги упадет!"
Вся команда бронебойщиков набрав приличную скорость начала кричать:
" Ребята не останавливайтесь! А то ему ноги придавит!"
Скорость набралась приличная. Ну вы это только представьте. Толпа мужиков несется по склону с горы вниз с бревном минуя все деревья. Орут, кричат, но бревно не бросают, бегут. Да, что там, несутся. А последний боясь за свои ноги повторяет одно и тоже.
Тем временем у подножья горы ехал на своем старом уазике дедушка бурят. На ферму вез продукты для родственников, которые жили на летнике. Обычно лесные дороги, соединяющие деревню с фермой проходят вдоль ручьев, а вдоль ручьев растут густые кусты. Вся эта толпа несущаяся с бревном развила скорость космического спутника, пролетела вышеупомянутые кусты с треском и матами влетела в проезжающий мимо уазик. Дедушка выскочил из уазика на ходу, даже не успев затормозить. Наконец то паровоз из заготовщиков был остановлен. Все обошлось ушибами и ссадинами.
Дойдя до этого момента в рассказе уже деда ни кто и не слушал, все валялись возле костра, держась за животы. Кто то показывал как они обнимали бревно и неслись, кто то показывал выпученные глаза водителя уазика. Мы же с мальчишками хохотали и над рассказом, и над нашими отцами, которые комично изображали всех героев рассказа.
Вот так, каждый раз мы слушали данные истории, будь это на рыбалке или при выезде за орехами или ягодами. От этого поднималось настроение, быстро проходило время и было интересно, дождаться следующих слов от деда:
"Помню случай был!"
Продолжение следует.......
С Уважением Ваши Хариусятники Бурятии
2025 год