15 ноября 2025 г.
.«Царь хороший! Весь смысл!»
Аристарх Верещагин, комментарии к «Лемнер» А. Проханова
«А. Проханов запутался в своем бессмертии…»
А. Девятов
«Жириновский и Проханов при всех своих различиях («Изборгский клуб» и ЛДПР) – это одно и тоже лицо в свете «Чего изволите».
«Историки переписывают историю каждый раз под правителя, который возомнил себя стратегом»
ФМЦ-Динамизм
«Вы, жадною толпой стоящие у трона…
Не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь»
М. Лермонтов
Завершаю статью в эти тихие ноябрьские дни – россияне отмечают дни своего освобождения от самых опасных недугов России – от I Смутного Состояния и от IIСмутного Состояния в российской истории, соответственно 4 ноября – освобождение происходило в рамках одного цивилизационного формообразования, в рамках российской империи; 7 ноября – освобождение происходило как Переход от российской империи к советской цивилизации, как новое продолжение российской традиции. А сейчас Россия испытывает самую трагическую полосу в своей истории – она пребывает в III Смутном Состоянии, возникшим после убийства Советского Союза, вот уже тридцать четыре года. И когда такая фигура как С. Шойгу начинает говорить о «позиции правды и настоящей истории…», это вызывает раздражение Духа российской традиции, ведь они даже не видят того, что этим самым только обнажают изворотливость фальши, ведь именно они обеспечили стабильность Падения России все эти годы… – ни одна из тех причин, которые привели к разрушению советской цивилизации, к нарушению хода российской традиции, не преодолена, а сам источник разрушения остается – стратегическая беспомощность позднесоветской и существующей российской элиты. Такая ситуация приводит к потере восприятия мира и различения того, кто есть кто в современном мире. Потеряв советскую цивилизацию, не породив нового цивилизационного формообразования, существующая Россия продолжает падать в режиме Смутного Состояния, и это падение выдается за «восходящий виток русской истории» – нет более преступного для России, чем такая дьявольская подмена Величия России.
Мне уже приходилось поднимать вопрос об онтологической нагрузке Идеологии на различных философских форумах (не говоря уж о заседаниях ПДС от Школы Динамизма, и в том числе и на страницах еженедельника «Звезда Поволжья», безусловно и в своей монографии «Проблема Начала и Стратегия Динамизма»). Строго говоря, если нет Исходной Стратегии, то многие измерения Реальности так и остаются не освоенными (в этом источник структурного кризиса земной цивилизации), а из тех измерений, которые на ходу – все они деформированы…. Формально отсутствие Идеологии в структурах существующей России – это признак изворотливости Фальши, той Фальши, которая и выступает в качестве стратегии наличной России. Тотальная фальшь и есть тот симулякр, который подменяет стратегию в постмодернистской России. Формальное отсутствие Идеологии только прикрывает действующую идеологию, которая давно уже имеет свою задачу – обеспечить изворотливость фальши. На поверхности такая идеология всплывает частенько под видом квасного патриотизма. Когда Андрей Кончаловский утверждает, что «коррупция породила власть», он имеет в виду именно таких фигур как С. Шойгу со всей его командой, частично уже выведенной на «чистую воду». Россияне ждут, что «Транзит Власти» все доведет до конца, хотя бы в этом смысле, чтобы потом не говорили о ситуации, которую зафиксировал А. Кончаловский. Хотя, безусловно, коррупция сама по себе всегда явление вторичное…
В качестве Учителя-Онтолога (Исходного Стратега) не могу не развернуть это явление – идеологию изворотливости, идеологию угождения, идеологию холуйства, идеологию лояльности, поскольку это стало характерным политическим явлением внутри существующей России. Такое явление возникло на почве деятельности российской интеллигенции. И именно это обстоятельство определяет его характерность. Попутно отмечу, что это явление не получило свое, так сказать, отражение на страницах художественной литературы, что только подтверждает все нарастающий кризис русской литературы и соответственно кризис российской кинематографии. Никакие реформы в Союзе писателей не в состоянии вывести русскую литературу из этого кризиса, поскольку именно среди писателей и кинематографистов и расцветает обозначенное политическое явление.
Так вот характерность этого политического явления состоит в том, что в нем нет характера, как нет характера у тех лиц, которые составляют поле этого явления.
Что такое характер? Характер в определенном контексте – это синоним души. Характера нет там, где душа замутнена. Замутнённость приводит к «Упорству Дьявола», а изворотливость становится его сущностью, порождающей симулякр, чтобы ложь выглядела как истина, а близость к власти обеспечивала устойчивость такого восприятия для утверждения Фальши в качестве Правды. Так изворотливость доводится до оборачивания, до излюбленного приема из арсенала «Упорства Дьявола».
Неожиданно на российском горизонте появился небезызвестный персонаж «русской истории» со своим очередным опусом, на этот раз под названием «Лемнер», где персонаж самого Проханова и является главным героем он и представляет то искомое политическое явление, которое я пытаюсь здесь обозначить. Я не ожидал, что смогу так смачно это представить, но Учителя-Махатмы помогли – они и привели барина Проханова к саморазоблачению…
Так вот я, россиянин-татарин Фан Валишин в качестве Учителя-Онтолога заявляю о том, что барину Проханову недоступна природа российской традиции, недоступна сущность самой России – ему мерещится, что российская цивилизация сводится к «Русскому Началу», а между тем согласно онтологическому пониманию истории от стратегии динамизма в структуру российской цивилизации изначально входят и «Татарское Начало», и «Дружба Наций». И вообще, прежде чем бросаться словами «Русское Начало», «Мечта», «Государство», «Величие»… требуется сначала быть Мыслителем (Мысль должна быть впереди Слова), а без этого неизбежно скатывание на создание словесных формообразований от производных произносимых слов, выдаваемых за раскрытие тайны «русской истории», откуда Проханов выводит, что История и есть Власть.
Но я вынужден поставить его на место. Власть не имеет онтологического измерения, и не Власть есть детерминанта России, а российская традиция, где нет места Властелину…. А. Проханов по жизни «танцует» вокруг призрачного Властелина – проявляя чудеса холуйства. И это позволяет ему распустить свою Претензию на то, кто он Не Есть, создавая мыльные пузыри в виде «Изборгского клуба», и он ездит по стране как Барин, оскорбляя достоинства той или иной конкретной нации. Например, на вопрос – согласен ли он на то, чтобы аэропорту Казани присвоили имя Габдуллы Тукая – он ответил: «Нет!». А прежде он спросил: «А кто такой Тукай?». Ему ответили: «Это татарский Пушкин». Он всю жизнь пытается, будучи рядом с любой властью, спекулировать на политических измерениях русской литературы, проявляя чудеса политического угождения. Вот и теперь, не ведая об измерениях Вечного, он совершает очередной поворот своей изворотливости, талдычит «о восходящем витке» – за него будет стыдно его потомкам перед историей, как стыдно немцам за «восходящую траекторию» от гитлеризма, хотя там градус мистицизма был гораздо выше…, поскольку там все-таки была тенденция к Мысли, не просто так искали Шамбалу…
Там где нет Правды, там нет Мощи, и потому «Упорство Дьявола» идет на подмену Мощи на Силу, идет на подмену Воли на Власть. И вот и появляются свои лукавые хайдеггеры во всех сферах, хотя и несоизмеримо более мелкие. Так что такого рода политическое явление я давно обозначил в своих философских исследованиях (они составляют большую главу в материалах для книги «Жизнь Учителя-Онтолога», к тому же мне пришлось заявить о наличии такого явления с трибуны Заключительного пленарного заседания VIII Российского философского конгресса (РФК), который проходил в мае 2022 года в МГУ – мне устроили овацию стоя…
Пожалуй обозначенное явление в политической жизни существующей России и есть самое опасное на пути обретения Россией своего нового цивилизационного формообразования. Чтобы увидеть это, требуется онтологическое понимание истории от стратегии динамизма. Тогда обнаружится, что во всей обозримой истории было только два случая, когда в одном лице совпадали и Стратег и Правитель – это Пророк Мухаммед (основатель исламской цивилизации) и Владимир Ленин (основатель советской цивилизации). Что же касается состояния современного мира, то здесь такая картина:
Индия (индийская цивилизация) – в качестве Стратегии выступает Индуизм (самый крупный осколок от Онтологии Ведантизма, обретший форму Культуры); Правитель Нарендра Моди – пожалуй, самый мудрый Правитель Современности;
Китай (китайская цивилизация) в качестве Стратегии выступает Конфуцианство (упрощенный Даосизм), преподносимый как марксизм с китайской спецификой; правитель Си Цзиньпин. С его приходом Китай обрел оптимального Правителя под свою уже традиционную стратегию, ведущую Китай тысячелетиями;
Греция (греческая цивилизация) – в качестве Стратегии выступает наследие Древней Греции обретшее форму Культуры; подготовка своего Правителя под такую стратегию – это главная политическая задача современной Греции;
Западная цивилизация (Европа – США – Канада – Япония – Республика Корея – Австралия – Новая Зеландия – Израиль – Украина) – в качестве Стратегии выступает Прогресс (Либерализм); задачи Правителей – вести свои страны так, чтобы обеспечить ведущую роль западной цивилизации в рамках цивилизованного мира. Здесь следует сказать о том, что в самом строгом понимании цивилизованный мир – это тот мир, которую ведет стратегия устойчивого развития. А стратегии Индии, Китая, Греции, Запада представляют различные варианты стратегии устойчивого развития;
Исламская цивилизация (Саудовская Аравия – ОАЭ – Йемен – Катар – Египет – Пакистан – Индонезия – Ирак – Турция – Иран…) – в качестве Стратегии выступает Ислам. Исламская цивилизация – единственная в цивилизованном мире мировая цивилизация, где Религия выступает в качестве Стратегии – реализует свой вариант стратегии устойчивого развития.
Россия – самая трагичная страна современного мира. Существующая Россия пребывает в Смутном Состоянии, то есть без своего цивилизационного лица, без своего цивилизационного формообразования. Запуск стратегии Динамизма обеспечивает освобождение от Смутного Состояния и новое продолжение российской традиции, обретение ее полноты – Переход от советской цивилизации к динамической цивилизации и заодно освобождение от цепей стратегии устойчивого развития и переход от цивилизованного мира к Эре Динамизма, поскольку в силу природы ФМЦ-Динамизм новое продолжение российской традиции совподает с новым продолжением Исходной Мировой Традиции – Онтологической (Монистической) Традиции – Россия, спасая себя, спасает всю земную цивилизацию. Освоение Эры Динамизма означает обретение земной цивилизации своего космического лица и вхождение в семейство космических цивилизаций.
Для осуществления всего этого требуется создание Совета мировых цивилизаций (СМЦ) со штаб-квартирой в Казани. Это приводит и к «тушению» очагов IV Мировой войны (Гибридной), и в том числе к развязыванию «Украинского Узла».
При этом очень важно понимание того обстоятельства, что в современном мире среди правителей нет ни одного лица, кто был бы Стратегом. Например, Сталину в свое время хватило Мудрости, чтобы не возомнить себя Стратегом – он понимал что его ведет стратегия ленинизма, и здесь я должен сказать, что Сталин при своем освоении стратегии ленинизма упростил ленинизм, но этого хватило для того чтобы удержать Советский Союз на исторической арене в самых трудных обстоятельствах.
Источником паления советской цивилизации была стратегическая беспомощность позднесоветской элиты, включая череду правителей после Сталина. Но падение России продолжается уже в ее Смутном Состоянии – и пока она пребывает в таком состоянии, падение будет все круче и круче. А изворотливость фальши, в особенности в исполнении обозначенного явления, все это будет выдавать за нечто «восходящее» и таким образом, затуманивать восприятие России и мира. В этом ее преступность – именно такого рода явление было источником травли и убийства и Пифагора, и Сократа, и Джордано Бруно, и Моцарта, и Пушкина, и Лермонтова, и Лобачевского, и Тукая, и Н. Вавилова, и Королева, и Гагарина, и Н. Рубцова, и Шукшина…
Изворотливость «Упорства Дьявола» доходит до такой Подлости, что начинает оправдывать и такого рода убийства заявляя о том, все мы смертны, что дескать жизнь продолжается. Но что сказать? Во-первых, нельзя убийство приравнивать к естественной смерти от конечности существования; во-вторых, продолжение жизни на Земле обеспечивает именно Труд Исходных Творцов, ибо именно они включают измерения Вечного в Опыт земной цивилизации в своих сферах.
Фан Валишин
P.S. Как раз к ноябрьским праздникам закончился и показ киноромана Андрея Кончаловского «Хроники русской революции» и идет плотное обсуждение. И я в качестве Исходного Стратега не могу оставаться равнодушным в своём восприятии этой картины.
Прежде всего, Андрея Кончаловского (в отличие от его брата Никиты Михалкова) я вывожу за скобки обозначенного в статье характерного политического явления внутри существующей России и ставлю в кинематографии на такой же уровень, на каком стоит Лев Толстой в русской литературе. Мне нравится концентрация А. Кончаловского на той или иной «Локальности» и ее максимально художественный показ средствами кинематографии. И в соответствии с такой установкой ему удалось написать хороший сценарий и осуществить хороший подбор артистов – все они оказались на высоте своих задач и в особенности Евгений Ткачук. До него никто из тех, кто брался за художественный образ Ленина, не смог показать живого Ленина. Е. Ткачуку это удалось – показать Ленина без Позы. От Ленина идет такая же Простота как например от Мессинга – в любых ситуациях у них одно и тоже Естество (безусловно у них разные воплощения Естества). Поведение Ленина на сходке студентов 1887 года и поведение Ленина в тех «Локальностях» изображенных Кончаловским – это одно и тоже поведение – Поведение Естества. Он не мог не участвовать в этой сходке…. Вот я бы в свои 17 лет не учувствовал, ибо учебный процесс был впереди всего другого, и я еще не видел кто я такой. А вот Ленин видел и не случайно его слова, сказанные матери в этот же период: «Мы пойдем другим путем» – не путем террора, не путем войны… Если бы Ленин был жив – не было бы II Мировой войны, потому Ленину и удалось освободить Россию от Смутного Состояния – для этого ему было достаточно периода от февраля 1917 г. по октябрь 1917 г. А существующая Россия пребывает в Смутном Состоянии вот уже 34 года и без привлечения Мощи ФМЦ-Динамизм освобождение от III Смутного Состояния для российской элиты – неразрешимая задача. Да и они не ставят такую задачу, благо есть те, кто обеспечивает стратегию «Упорства Дьявола», откуда вытекает и идеология изворотливости Фальши.
Фан Валишин
«Звезда Поволжья» 42(1244) 15-21 ноября 2025 г.