В эпилоге фильма «Мумия» (кстати, тем, кто еще не смотрел, очень рекомендуем) А. Афанасьев рассказал о том, что в арендованном для съемок фильма павильоне обнаружилась необычная икона, на которой изображены двое святых, одетых в пиджаки.
Эти святые – новомученики адвокат Иван Михайлович Ковшаров и профессор права Юрий Петрович Новицкий, расстрелянные в 1922 году по приговору Петроградского губернского революционного трибунала по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей» вместе с митрополитом Вениамином (Казанским), архимандритом Сергием (Шеиным).
И.М. Ковшаров – уроженец (1878) Одессы, выпускник юридического факультета Новороссийского университета (который так назывался не потому, что расположен в Новороссийске, а потому что Одесса – часть Новороссии). В адвокатской корпорации, члены которой в Российской Империи назывались присяжными поверенными, он состоял с 1906 по 1914 год, вел дела в Санкт-Петербурге, в основном представляя интересы различных церковных организаций, в том числе Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры. В 1916 году он вошёл в Правление Общества объединённых Петроградских православных приходов, а в 1918 году стал юрисконсультом Лавры и членом ее Духовного Собора, тогда же на Петроградском епархиальном съезде духовенства и мирян И. М. Ковшарова избрали комиссаром по епархиальным делам «для представительства и защиты общих прав и интересов» Петроградской епархии.
Ю.П. Новицкий родился в 1882 году в Умани Киевской губернии и поступил на юридический факультет Киевского университета, после окончания которого служил судебным следователем и параллельно преподавал уголовное право в альма-матер. В 1914 году Ю.П. Новицкий переехал в Санкт-Петербург и был принят приват-доцентом, а затем профессором в Петербургский университет, читая лекции по истории права. Был убежденным противником смертной казни, глубоко воцерковленным человеком и стал Председателем Правления Общества объединённых Петроградских православных приходов.
Что же ревтрибунал 1922 года вменил в вину Ивану Ковшарову и Юрию Новицкому?
В феврале 1922 года ВЦИК издал декрет об изъятии церковных ценностей для реализации на помощь голодающим, который был не способом организовать помощь, но стал формальным основанием для ограбления и разгрома Церкви.
Атеистическая власть не собиралась ни позволять приходам и монастырям жертвовать ценности на помощь голодающим добровольно, ни принимать собранные приходами денежные выкупы, чтобы ими в собираемом фонде помощи заменить евхаристические сосуды и особо чтимые иконы и раки с мощами святых. План был в том, чтобы с максимальным насилием и разгромом отобрать все «под ноль».
Но главное было в другом - в том, чтобы разрушить связь православного Петрограда со Святейшим Патриархом Тихоном (Беллавиным). Именно для этого в течение февраля-мая 1922 года к митрополиту Вениамину, а также Председателю Правления Общества объединённых Петроградских православных приходов Ю.П. Новицкому, Комиссару по епархиальным делам Петроградской епархии И.М. Ковшарову регулярно приезжали печально известные «обновленцы» А. Введенский, В. Красницкий, Е. Белков, убеждая православный Петроград перейти под юрисдикцию созданного ими «Высшего церковного управления».
Когда же это не получилось, когда митрополит, духовенство и миряне епархии отвергли предложения «обновленцев» и не ушли в раскол, в дело вступил трибунал, вынесший мученикам смертные приговоры. При этом в прениях сторон обвинитель Красиков заявил, что подсудимые - члены контрреволюционного общества, которым является «сама Православная Церковь с ее строго установленной иерархией, принципом подчинения низших духовных лиц высшим и с ее нескрываемыми контрреволюционными поползновениями». 13 августа 1922 года смертный приговор был приведен в исполнение.
В 1990 году Верховный Суд РСФСР отменил приговор как незаконный в связи с отсутствием в действиях обвиняемых состава преступления, а в 1992 году Архиерейский собор Русской Православной Церкви прославил И.М. Ковшарова и Ю.П. Новицкого как святых новомучеников. На восточной окраине Краснодара ныне строится Иоанно-Юрьевский храм в честь мучеников Иоанна Ковшарова и Юрия Новицкого.
Автор статьи Сухов Георгий.