Технологии, энергия и даже социальные лифты — это решаемо. Но человеческая природа, особенно такая архаичная и разрушительная эмоция, как зависть, — это последний и самый крепкий бастион на пути к утопии.
Зависть — это боль от чужого успеха, горькое чувство несправедливости, когда у другого есть то, чего нет у тебя, но чего ты страстно желаешь. В мире, который мы описывали, эта эмоция не исчезнет по мановению волшебной палочки. Но среда будет целенаправленно работать над тем, чтобы:
1. Убрать «топливо» для социальной зависти.
Основная зависть в нашем мире — ресурсная и статусная. В мире универсального базового достатка, где у всех есть доступ к еде, жилью, энергии и возможностям для самореализации, исчезает почва для зависти, основанной на страхе выживания. Тебе не будут завидовать потому, что у тебя есть хлеб, если у каждого он есть.
2. Сделать статус множественным и нематериальным.
Вместо одного «золотого стандарта» успеха (деньги, власть) возникает множество параллельных систем признания.
Ты можешь быть знаменитым в своей нише: например, быть признанным мастером по выращиванию орхидей, создателем виртуальных миров или философом.
Статусным становится не владение редкой вещью (которую можно «напечатать»), а умение или знание, которые недоступны другим. Тебе будут завидовать не за дорогой автомобиль, а за твои уникальные навыки игры на скрипке или глубокие познания в античной истории. Но это уже «белая зависть» (emulation), которая не разрушает, а мотивирует: «Я хочу научиться так же!», а не «Я хочу, чтобы у него этого не было!».
3. Перенаправить конкурентный инстинкт.
Зависть часто коренится в конкуренции. В мире, где не нужно конкурировать за ресурсы, эту энергию можно перенаправить:
Соревнование с самим собой: Стать лучше, чем ты был вчера.
Соревнование в игровых и творческих пространствах: Спорт, искусство, научные открытия. Ты соревнуешься, чтобы достичь вершины, а не чтобы уничтожить соперника.
Соревнование с глобальными вызовами: Покорение космоса, лечение оставшихся болезней, понимание тайн вселенной. Здесь враг — не другой человек, а объективная сложность мира.
4. Глубокая психологическая помощь и переосмысление ценностей.
Общество будет открыто признавать: зависть — это естественная человеческая эмоция. Бороться с ней подавлением бессмысленно. Поэтому:
Образование будет включать эмоциональный интеллект: Детей с ранних лет будут учить распознавать зависть в себе, понимать её корни и трансформировать в конструктивное действие.
Психотехники и терапия станут нормой: Так же, как мы сегодня чистим зубы, в том мире люди будут «гигиенировать» своё психическое состояние, работая с деструктивными чувствами.
Культура будет пропагандировать ценности сотрудничества и синергии: Успех одного будет восприниматься как вклад в общую копилку человеческого опыта, из которой могут черпать все.
А что с теми, у кого зависть — глубинная, почти «биологическая»?
Да, всегда останутся люди, для которых зависть — хроническое состояние души. И здесь общество стоит перед выбором. Оно может:
Проявлять эмпатию и предлагать помощь. Понимать, что такой человек страдает, и пытаться помочь ему найти его уникальный путь и самоценность.
Изолировать деструктивное поведение. Ключевой принцип: «Твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого». Ты можешь завидовать, но ты не имеешь права вредить, распространять клевету или разрушать чужое творчество. Для таких случаев будут существовать механизмы медиации и, в крайних случаях, изоляции — не как наказание, а как защита общества и возможность для человека пройти курс коррекции.
В идеальном мире не пытаются уничтожить зависть. Её пытаются лишить социальной питательной среды и трансформировать.
Она подобна сорняку. В плохо ухоженном саду (наше нынешнее общество несправедливости) сорняк душит все культурные растения. В хорошо ухоженном саду (идеальный мир) садовник создаёт такие условия, где почва неблагоприятна для сорняка, а культурные растения сильны. Сорняк может иногда прорастать, но он уже не доминирует и не может разрушить всю экосистему.
Зависть превращается из социального оружия в личный вызов — вызов к самопознанию и росту. И в этом, возможно, заключается её последний, парадоксальный смысл в мире будущего