Теория привязанности Джона Боулби произвела революцию в нашем понимании развития человека, показав, что ранние связи с опекунами формируют основу наших отношений, доверия и любви на протяжении всей жизни. Теория привязанности Джона Боулби Джон Боулби (1907–1990), британский психоаналитик и психиатр, разработал теорию привязанности как синтез психоанализа, этологии и когнитивной психологии. Он считал, что привязанность младенца к опекуну — это не просто вторичное влечение (как предполагал Фрейд), а первичная, биологически обусловленная потребность в безопасности и связи. Основные понятия:
• Привязанность как биологический императив Боулби предположил, что младенцы рождаются с врождённой системой, мотивирующей их искать близость к опекунам, особенно в периоды стресса. Такое поведение увеличивает шансы на выживание и эмоциональную регуляцию. • Внутренние рабочие модели Благодаря повторяющемуся взаимодействию с опекунами, у детей формируются ментальные представления о себе и других: o Достоин ли я любви? o Надежны ли другие и отзывчивы ли они? Эти модели формируют ожидания в будущих отношениях и влияют на самооценку, доверие и близость. • Надежная база и безопасное убежище Отзывчивый родитель обеспечивает ребенку надежную базу, откуда он может исследовать мир, и безопасное убежище, куда он может вернуться в случае стресса. Этот баланс способствует развитию автономии и эмоциональной устойчивости.
• Стили привязанности (позже расширенные Мэри Эйнсворт):
o Надежный: доверяет опекуну, свободно исследует, ищет утешения при необходимости
o Избегающий: отвергает близость, подавляет эмоциональные потребности o Амбивалентный/резистентный: цепляется за него с тревогой, не уверен в доступности опекуна
o Дезорганизованный (добавлено позже): спутанные, полные страха реакции, часто связанные с травмой
• Разлука и потеря Работа Боулби с детьми, разлученными с родителями во время Второй мировой войны, привела к его теории горя и траура. Он показал, что длительная разлука или непостоянный уход могут привести к эмоциональным нарушениям и расстройствам привязанности.
• Влияние на всю жизнь Формирование привязанности в раннем детстве, как правило, сохраняется и во взрослой жизни, влияя на романтические отношения, воспитание детей и эмоциональную регуляцию. Теория Боулби подобна карте раннего развития сердца: она показывает, как первые связи, которые мы формируем, становятся компасом, по которому мы ориентируемся в любви, утрате и принадлежности
~
Опросник «Опыт близких отношений» (ОБО) Бреннана, Кларка и Шейвера (1998) - широко используемый инструмент самооценки, который измеряет романтическую привязанность у взрослых по двум параметрам: тревожность и избегание. Опросник «Опыт близких отношений» (ОБО) Разработанный К. А. Бреннаном, К. Л. Кларком и П. Р. Шейвером, ОБО является основополагающим инструментом для исследования привязанности у взрослых. Он оценивает, как люди переживают близость, зависимость и эмоциональную регуляцию в близких отношениях. Структура и параметры:
• 36 пунктов, оцениваемых по 7-балльной шкале Лайкерта (1 = категорически не согласен, 7 = полностью согласен).
• Измеряет два ключевых параметра: o Тревожность привязанности: отражает страх отвержения, покинутости и чрезмерную потребность в близости.
§ Пример вопроса: «Я боюсь быть покинутым».
o Избегание привязанности: отражает дискомфорт, связанный с близостью, зависимостью и эмоциональным раскрытием.
§ Пример: «Я предпочитаю не показывать партнеру, что я чувствую в глубине души».
Выведенные стили привязанности: На основании оценок по двум измерениям люди делятся на четыре стиля:
- Стиль (напр., Надежный или Нет))
- Высокая тревожность (Тревожный, Нет) (напр.,комфортно чувствует себя в близости и автономии или Нет)
- Высокая степень избегания(Жаждет близости, боится отвержения, Избегающий, Нет, Ценит независимость, избегает близости, Страх и избегание, Стремится к близости, но боится ее). Применение:
• Используется в клинической психологии, консультировании по вопросам отношений и исследованиях развития
• Помогает изучить, как ранний опыт привязанности влияет на романтическое поведение взрослых
• Основа для версий ECR-R (пересмотренной) и ECR-RS (структуры отношений) для более широкого контекста Этот опросник подобен зеркалу, поднесенному к сердцу, показывающему, как мы достигаем, отступаем и реагируем в танце близости.
~
КРИТИКА ПСИХОДИНАМИЧЕСКИХ ПЕРСПЕКТИВ Ранее мы узнали, что Зигмунд Фрейд (1953) негативно относился к геям, заявляя, что они страдают «задержкой развития» по сравнению с гетеросексуальными мужчинами. Как и следовало ожидать, З. Фрейд столь же скептически относился ко всем женщинам, будь то лесбиянки или гетеросексуалки: женщины могли либо (1) признать, что испытывают «зависть к пенису» (тем самым принимая свой якобы неполноценный статус и пытаясь извлечь пользу из этой сложной ситуации, стать матерями), либо (2) отрицать, что испытывают «зависть к пенису» (тем самым безуспешно пытаясь стать похожими на мужчин и отвергая собственную женственность; Margolis, 1984). Очевидно, теория З. Фрейда ставила женщин в тупик (т. е. «проклятие, если сделаешь, проклятие, если не сделаешь»; Walsh, Teo, & Baydala, 2014). Мы уже видели, что Карен Хорни (1922–37/1966) активно оспаривала «мужскую психологию» З. Фрейда, продвигая свою собственную, женскую психологию. Кроме того, Клара Томпсон (1953) отстаивала «психологию женщин» более чем за десятилетие до того, как современное движение за права женщин в США и других западных странах вызвало широкий интерес к этой теме среди учёных и студентов (см. Enns, 1989). Одним из наиболее интригующих ответов на феминистскую критику психоаналитической теории Зигмунда Фрейда (1908/1925) – и, в значительной степени, феминистскую критику психодинамической школы в целом – стала попытка некоторых авторов найти примирение между феминизмом и психоанализом (Walsh, Teo, & Baydala, 2014). Одним из самых известных феминистских психоаналитиков является Нэнси Чодороу (1978), которая утверждала, что З. Фрейд и его последователи, возможно, были правы, обращая внимание на негативные чувства девочек к матерям и позитивные – к отцам, но ошибочно приписывали эти чувства «комплексу Электры» (справедливости ради, термин, который З. Фрейд не особенно любила; Ewen, 1998). Скорее, по мнению Чодороу, девочки могут просто реагировать на прочно устоявшуюся связь с матерью, стремясь к большей автономии от неё (что, в свою очередь, может привести к установлению более тесной связи с отцом; Stevens, 2008). Благодаря усилиям Чодороу и других феминистских психоаналитиков, представители психодинамической школы личности стали все более чувствительны к собственным гендерным предубеждениям в эпоху после борьбы за права женщин (например, подчеркивая качество отношений между матерью и ребенком, при относительном исключении других отношений между опекуном и ребенком).