После разговора с Ай я долго думала о словах о настоящем Учителе — не о том, кто учит, а о том, кто излучает Свет. Чтобы понять это глубже, я открыла старые книги Кастанеды и его соратников. И чем дальше читала, тем больше понимала: каждый из них писал не просто о человеке, который «передаёт знание», а о встрече двух миров — Учителя и ученика, спящего и пробуждённого, того, кто ищет, и того, кто помнит. Поиск Учителя начинается не с дороги, а с внутреннего крика. Когда привычный мир перестаёт быть объяснимым, человек чувствует пустоту — но не от безысходности, а от того, что старые формы больше не вмещают его восприятие. Так было у Кастанеды. Он не искал Дона Хуана как Учителя — он искал ответы, но его внутренний голод был сильнее любопытства. И этот зов привёл его к старому индейцу, который показал, что знание — не набор техник, а состояние бытия. Тайша описывала то же: она блуждала между миром психологии и внутренней пустотой, пока не встретила людей, чьё присутствие перестроило её в