Найти в Дзене
Lady Stihriona

Неандертальцы — эльфы?

Наверное, немножко необычная статья. Такое философско-антропологическое исследование своего рода. Сперва небольшое отступление, в плане исторической поправки к нынешним канонам, так как наверняка найдутся критики, которые тут же мне начнут рассказывать, что в кельтской (если точнее, в ирландской) мифологии эльфы — это крошечные создания, порхающие на крылышках (или не порхающие) и живущие под землей, под холмами. Да-да, в курсе. Народ Таут-Дуэдан (или Таут де Даннан). Дети богини Дуэдан. Предшественники людей, изгнанные с земель Ирландии первыми переселенцами-людьми. Но давайте немного вернемся к тому, что сейчас воспринимается "классикой". Тот образ эльфов, который разлит в играх, фильмах, фэнтези, тот образ, который всплывает сейчас в голове при слове "эльф". Опять-таки, в курсе, что господин Толкин постарался. Однако, вспомним такой интересный момент из тех же ирландских легенд. Вспомним о том, что те самые маленькие человечки, "народец из-под холмов", вполне себе неплохо воевали с

Наверное, немножко необычная статья. Такое философско-антропологическое исследование своего рода. Сперва небольшое отступление, в плане исторической поправки к нынешним канонам, так как наверняка найдутся критики, которые тут же мне начнут рассказывать, что в кельтской (если точнее, в ирландской) мифологии эльфы — это крошечные создания, порхающие на крылышках (или не порхающие) и живущие под землей, под холмами. Да-да, в курсе. Народ Таут-Дуэдан (или Таут де Даннан). Дети богини Дуэдан. Предшественники людей, изгнанные с земель Ирландии первыми переселенцами-людьми.

Но давайте немного вернемся к тому, что сейчас воспринимается "классикой". Тот образ эльфов, который разлит в играх, фильмах, фэнтези, тот образ, который всплывает сейчас в голове при слове "эльф". Опять-таки, в курсе, что господин Толкин постарался. Однако, вспомним такой интересный момент из тех же ирландских легенд. Вспомним о том, что те самые маленькие человечки, "народец из-под холмов", вполне себе неплохо воевали с пришельцами-людьми, и людям с большим трудом удалось и победить, и изгнать их. Как-то сложно сочетается с представлением о крошечных лилипутах. Может, в свое время уничижение грозного врага дошло до того, что их "превратили" в крошечных созданий? Впрочем, опять-таки, про крошечных фей-эльфов, приложил свою руку господин Конан Дойл, которому очень хотелось верить в нашумевшую тогда историю двух девочек, сфотографировавшихся с "феями". Ну да ладно, поговорим все-таки про образ эльфа в современном восприятии (возможно, куда более древнем, чем шутки, поддерживаемые Конаном Дойлем).

Кто такой эльф? Ну про благородных сторонников добра (впрочем, далеко не всегда) это уж точно к Толкину. Всё остальное сводится примерно к следующему. Высокие, с бледной, очень бледной кожей. С заостренными мочками ушей. Живут в единении с природой. Прирожденные охотники. Обладают высокой культурой. Любят музыку, искусство. Владеют магией (ну, на уровне понимания древнего человека магией можно многое что назвать). Эдакие одухотворенные, стремящиеся к культуре и искусству дикари, живущие в домиках на деревьях и справляющиеся с леопардами. Ах, ну да, еще великолепные лучники, просто непревзойденные лучники в сравнении с человеком.

Ну, казалось бы, чего общего тут с неандертальцами? Полная же противоположность. Вспомним своё представление о неандертальцах. Ну, вот первое, что приходит в голову при этом слове. Такой нечёсаный, немытый, одетый в грязную, затасканную шкуру дикарь из пещеры. С большой дубинкой, не умеющий толком двух слов связать. Наверняка тупой, куда тупее человека, уж современного-то точно! Да ещё и каннибализмом балующийся. И опять-таки, это образ. Образ, созданный первыми учёными, находившими кости неандертальцев. Ну, никак себе джентльмен, считавший себя верхом цивилизованного мира, не мог представить иначе дикаря пещерного, кроме как тупую полуобезьяну. Даже рисовали ходящим сгорбленным, чуть ли не носом в землю воткнувшимся.

Но давайте взглянем на неандертальцев не через призму взгляда ученых 19 века, чей снобизм не позволял представить их иначе, чем полусогнутых дикарей-полуобезьян, а через то, что известно науке на данный момент. Итак. Самый первый музыкальный инструмент, который нашли археологи-палеонтологи, это костяная флейта-дудка (или как её там назвать), найденная также на стоянке неандертальцев. Правда, не все ученые признают её флейтой (или чем-то подобным): некоторые считают, что это случайно сделанные дырочки, ну или, например, костный мозг доставали из кости. Неандертальцы, получается, владели музыкой (уж, какой – другой вопрос) задолго до людей. Художественные росписи, наскальная живопись. Опять-таки, ряд ученых предполагает, что древнейшие находки изображений принадлежат руке неандертальцев, что опять-таки оспаривается рядом ученых, но тем не менее. То, что точно не оспаривается, так это захоронения неандертальцев, сделанные задолго до первых подобных находок у людей. Тело клали в яму, засыпали его охрой и цветами. Значит, было представление о загробной жизни, своего рода мистика, магия, религия. Если все это было, были и какие-то свои ритуалы, танцы, пляски, поклонение духам. Также есть находка черепа пещерного медведя на сложенной куче камней, который явно носил культовый характер. То есть, неандертальцы обладали культурой, искусством, религией и мистическими представлениями задолго до человека и, вероятно (что опять-таки оспаривается рядом ученых), все это человеком было позаимствовано у неандертальцев. Для тогдашнего человека это были существа, носители высокой культуры, превосходящей собственную человеческую.

Посмотрим на бледнокожих эльфов. Часто изображаются как блондины или рыжие. Это, конечно, современные образы, но более имеющие исторический смысл. Неандертальцы, в сравнении с пришедшими весьма смуглыми людьми, пришедшими из Африки, были очень бледнокожими. Это уже доказано генетиками, равно как и то, что неандертальцы имели гены рыжих и светлых волос, которые не очень-то были распространены у человека. И снова, как предположение, кем-то оспариваемое, кем-то поддерживаемое, что именно от неандертальцев эти гены и перекочевали к людям через смешанные браки. Те самые 2% неандертальских генов. Для смуглых, темноволосых людей неандертальцы смотрелись как очень бледные, с ярким рыжим и светлым цветом волос.

О прирождённых охотниках, живущих в слиянии с природой — тут даже спорить никто не будет. Неандертальцы были великолепными охотниками. Вся их жизнь была связана с охотой. В отличие от человека, чей рацион содержал довольно много растительной пищи, неандертальцы питались преимущественно мясом. Жили они небольшими группами (в сравнении с людьми). Связь с природой и понимание её, умение читать следы зверей и прочее не оспорит даже самый упёртый сторонник "примитивности" неандертальцев.

По поводу того, как жили. То, что неандертальцы умели строить, — это доказанный факт. Ну, не архитектурные шедевры, конечно, но следы чего-то вроде шатров находят. Помимо таких жилищ, могли ли у них быть "дома на деревьях"? Вполне допустимый вариант. Если в тундре деревьев почти нет, шатер-чум или что-то подобное — единственный вариант постройки, то в лесу, где по земле бродят всякие хищные животные, переночевать на дереве — не самая плохая идея. Конечно, сохраниться следы таких построек вряд ли могли. Да и вряд ли они были слишком сложными. Но вспомним даже куда более дальних родственников наших — обезьян, которые вполне себе городят "гнезда" из веток на деревьях для ночевки. Могли ли неандертальцы, обитавшие в лесной зоне, а не в тундре, делать что-то подобное? Это вполне допустимое предположение.

Самая характерная и отличительная черта мифических эльфов — это заостренные уши. Впрочем, не только эльфам подобная черта приписывается многим человекоподобным мифическим существам. Могло ли быть что-то подобное у неандертальцев? Вопрос интересный, и на самом деле далеко не однозначный. Да, у живущих сейчас человекообразных обезьян, да и вообще у высших приматов, такое строение мочки ушей не свойственно. Но с чего же такая черта навязчиво запала нашим предкам в голову и старательно кочует из легенды в легенду? Возможно, это, конечно, такой символ для придания звероподобности, а значит, и чуждости подобным существам. Но могли ли у неандертальцев возникнуть какие-то мутации, в связи с которыми их мочка ушей стала более заостренной, как минимум в сравнении с человеческой? Почему бы и нет?

Вот разве что полное несоответствие с ныне "классическим" образом эльфа в том, что эльфы изображаются как великолепные лучники. В отличие от них, неандертальцы даже копья предпочитали не кидать в цель, а атаковать с копьем наперевес. Даже строение плечевого сустава и скелета в целом, как утверждают ученые, у них не приспособлено для метания. Они были сильнее человека, но "стрелки" из них были так себе.

Еще одно несоответствие — это высокий рост, как правило сейчас приписываемый эльфам. Но тут все как раз понятно. И становится куда более понятным, если вспомнить "фей" как крошечных существ. Неандертальцы были ниже человека по росту, более коренастые, а не с "изящной фигурой". Но это уже современные дорисовки образа.

Ну и под конец про несоответствие, которое у современного человека вызывает диссонанс, и как-то не вяжется мысль о существах, обладавших высокой культурой, искусством и духовностью (всё относительно, конечно, по сравнению с тогдашними людьми), которые не брезговали каннибализмом. Высокий полет духа и ничтожное падение в пропасть немыслимого. Но это нам немыслимо. Достаточно вспомнить, что в те времена не брезговали каннибализмом не только неандертальцы, но и сами люди. Да и задолго после того, как "доели" своих высококультурных сородичей, продолжали не брезговать им, вплоть до наших дней некоторые отдельно взятые личности.

В остальном же все верно. Для тогдашнего человека неандерталец мог показаться весьма культурным, возвышенным и одухотворенным существом. Существом почти мистическим, любящим и ценящим искусство, существом, от которого наши предки много что позаимствовали. Но потом их съели, перебили и изгнали в небытие. Но память о них осталась. Память прошла через века в сказках и легендах. Память исказила их образ, превращая то в крошечных лилипутов, то в непонятных, почти чудовищ. Возможно ли, что образ эльфов, тех самых благородных, прекрасных, высококультурных, в чем-то надменных и горделивых, великолепных охотников, любителей музыки и различных эстетических художеств, тот самый образ — это отголоски дошедших до нас воспоминаний о наших соседях по земле, которых мы благополучно истребили? Более чем возможно. Тем более что, каковы бы ни были описания этих существ и как бы ими ни восхищались, те же легенды частенько ставят их во враждебное положение с человеком. То они воюют с людьми, то вредят им. Впрочем, иногда и помогают. Ну не похоже ли на правдивую историю?

-2

Отдельно хотелось бы напомнить уважаемым читателям и комментаторам в частности: будьте взаимно вежливы при общении в комментариях и соблюдайте культуру общения. Комментаторы, позволяющие себе хамство, оскорбления и нецензурные выражения в адрес автора или других комментаторов, получат предупреждение; при повторном аналогичном поведении возможен бан. Всего наилучшего!

Другие мои ресурсы:

Моя персоналка в ВК

Группа ВК "Правильный Феминизм"

Сайт "Вечевая республика"

Сайт фонда ФППД "Факел Свободы"

Telegram канал "Социал-либертанство"