21 КАЧЕСТВ ЗНАНИЯ , 64 ИСКУССТВА, ОБЯЗАННОСТИ СУПРУГОВ, МАНТРЫ, КНИГА. ТРЕХЛЕБОВ А.В
https://vk.com/video-12125279_456241057
https://dzen.ru/video/watch/6919b3e5812fde53ca2923ab
https://ok.ru/video/9784387046111
https://www.youtube.com/watch?v=2pPwNKTwP7A
#трехлебов #21_качеств_знания #мудрость #64ИСКУССТВА #ОБЯЗАННОСТИСУПРУГОВ #семья #мантры #саморазвитие
МУДРОСТЬ – это проявление в жизни качеств Знания.
21 КАЧЕСТВ ЗНАНИЯ:
В Ведах ("Бхагавад-гита",13.8-12) говориться,что:
1.СКРОМНОСТЬ;
2.СМИРЕНИЕ;
Скромность, Смирение означают, что человек не должен стремиться к тому, чтобы его почитали. И даже в том случае, если он достиг высокого уровня духовности, а точнее, именно в силу этого достижения, его самооценка всегда должна быть объективно сдержанной. Для многих людей тщеславие явилось неодолимым препятствием на пути духовного роста, приводя подчас к краху самых лучших их устремлений.
3.ОТКАЗ ОТ НАСИЛИЯ;
означает, что любой человек ни при каких обстоятельствах не должен быть причиной страдания других существ. Сюда же можно отнести недопустимость утаивания сведений, ведущих к освобождению от страданий.
4.ТЕРПИМОСТЬ;
означает, что человек должен противостоять требованиям своих чувств, стойко переносить все внешние безпокойства и испытания, причиняемые неблагоприятными природными явлениями и враждебно настроенными существами.
5.ПРОСТОТА;
означает, что, осознав закон причинно-следственной связи (закон Кармы), человек становится настолько безхитростным, что не скрывает правды, какой бы она ни была, даже от своих недоброжелателей.
6.ОБРАЩЕНИЕ К ИСТИННОМУ ДУХОВНОМУ УЧИТЕЛЮ;
Ведические писания постоянно говорят о неоценимой пользе духовного наставничества. Утверждается, что тысяча жизней, прожитых без общения с одухотворённым человеком, не стоит и минуты, проведённой с ним. Всевышний есть Любовь, и только тот, кто познал Его как Любовь, может учить других о Прародителе и о Его законах. “Стань совершенным сам, а потом учи других”, – советуют знающие люди. При этом основной, глубинной задачей учителя является не простое поощрение или возбуждение существующих в ученике умственных или каких-либо иных способностей, а передача ученику духовной силы: чтобы оживить дух, побуждение должно исходить от другой души и ниоткуда больше. Этот одухотворяющий толчок невозможно извлечь из книг, так как их изучение может сделать человека всего лишь умным, научить его разумно и последовательно излагать мысли, в том числе и о духовности. Но когда дело доходит до повседневной жизни, начитанность и информированность мало помогают, и человек оказывается полностью несостоятельным в своих поступках и в отношениях к происходящему. Истинного учителя отличает знание самого духа Свещенных писаний, а не исследование их с помощью грамматики, этимологии и философии; учитель позволяющий своему уму увлечься подобными исследованиями, утрачивает дух Учения. Та душа, из которой исходит высокое духовное побуждение – человек, непосредственно передающий другому животворную силу Любви, и есть Истинный Учитель (ведун). Его долг состоит в определении способов, с помощью которых ученик сможет сосредоточить свой ум на Всевышнем.
Ведические писания перечисляют шесть признаков Учителя: здравомыслящий человек, которого не выводят из равновесия запросы ума, желание говорить, вспышки гнева, не уступающий требованиям языка, желудка и половых органов – достоин учить людей по всему свету. Несмотря на кажущуюся простоту соблюдения указанных условий, обретение этих качеств – не с помощью волевого усилия, а путём глубинного одухотворения всего естества – очень трудная задача. Человек, осуществивший эти условия, уже не может прельститься преходящими мирскими радостями; он познал высшее, духовное состояние – произошла замена худшего на лучшее.
В писаниях человек, душевные силы и отправления тела которого целиком находятся под пятой неуёмных страстей, уподобляется куче сырых дров, противящихся огню духовному и упорно не желающих гореть. Посему требуется принести со стороны “сухих дровишек” и зажечь их: горя, они постепенно просушат сырые дрова, которые рано или поздно воспламенятся вместе с ними. “Сухих дровишек” на растопку можно взять лишь у того, у кого они есть, то есть у ведуна.
В наше сумбурное, сложное время появилось множество людей, называющих себя “учителями”. Подобных самозванцев уже не раз представляли мирской публике средства
массовой информации. Такие лжеучителя в лучшем случае способны выдать информацию на уровне ума, в худшем – ввести в погибельное заблуждение.
Ведические писания говорят, что глупцы, живущие в темноте, считающие себя мудрыми, хвастающие своей безполезной информированностью, ходят, подобно слепым, которых ведут слепые. К сожалению, мир полон таких людей: каждый нищий желал бы дарить миллионы, а всякий невежда – быть учителем. Но насколько нищий – миллионер, настолько невежа – учитель. В нынешнее время многие люди не принимают здравого учения и избирают себе учителей, которые потакают их прихотям.
Выбор духовного учителя может оказаться решающим в вашей жизни. Так будьте же бдительны! Помните, что истинный Учитель должен обладать всеми качествами Знания.
7.ЧИСТОТА;
есть необходимое условие для продвижения на духовном пути. Она бывает внешней и внутренней. Внешняя чистота включает в себя постоянные омовения тела со всевозможным очищением всего организма и среды обитания. Внутренняя чистота достигается молитвой, сосредоточением сознания на Всевышнем и другими способами.
8.СТОЙКОСТЬ;
9.САМОДИСЦИПЛИНА;
10.ОТКАЗ ОТ ОБЪЕКТОВ ЧУВСТВЕННОГО УДОВЛЕТВОРЕНИЯ;
означают, что человек должен обладать большой решимостью совершенствоваться в духовной жизни, принимая то, что этому благоприятствует и отвергая то, что мешает продвижению по пути духовного развития. Суетность мира сего не должна касаться устремлённого к совершенству.
11.ОТСУТСТВИЕ ЛОЖНОГО ЭГО;
означает неотождествление со своим телом. Ведь наше истинное “Я” есть не что иное, как живатма – индивидуальная, самосветящаяся частичка Всевышнего, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Живатма, как пишется в Ведических писаниях, имеет размеры одной десятитысячной толщины волоса и находится в теле человека на уровне сердца, пронизывая сознанием и созидая всё тело. Таким образом, она является причиной жизни, ибо, когда живатма покидает тело человека, последнее становится нежизнеспособным и, вследствие закона постоянного возрастания энтропии, разрушается. То есть, когда основная живатма по какой-либо причине перестаёт поддерживать организованное ею пространство (в данном случае – человеческое тело), то оно распадается до уровня способностей второстепенных живатм созидать доступное им пространство. В Ведических писаниях (“Бхагавад-гита”, 2.18-20) говорится: “Живатма неразрушима, неизмерима и вечна; лишь тело, в котором она воплощается, подвержено гибели… Для живатмы не существует ни рождения, ни смерти, она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она – нерождённая, вечная, изначальная; она не уничтожается, когда погибает тело”.
Если прибегнуть к современным понятиям, то можно сказать, что живатма находится за пределами влияния пространственно-временных измерений. Именно поэтому она считается духовной, а не материальной. Это и есть наше истинное “Я”.
12.ОСОЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО РОЖДЕНИЕ,СТАРОСТЬ,БОЛЕЗНИ,И СМЕРТЬ ЕСТЬ ЗЛО
РОЖДЕНИЕ, СМЕРТЬ, СТАРОСТЬ И БОЛЕЗНИ приносят человеку страдания, которые он начинает осознавать, находясь ещё в утробе матери. Единственный способ избавления от страданий заключается в одухотворении своего сознания.
13.ОТСУТСТВИЕ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ;
не означает прекращение деятельности как таковой. Наоборот, следует усиленно действовать, но при этом не следует привязываться к плодам своего труда и желать вознаграждения, ибо труд ради вознаграждения есть рабство. Для духовного развития необходима вольная деятельность.
14.НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПОРАБОЩЕНИЯ ЖЕНОЙ,ДОМОМ, ДЕТЬМИ, ДОМАШНИМ ХОЗЯЕСТВОМ И РАБОТОЙ;
совсем не означает, что нужно избавиться от всяких чувств по отношению к своим близким: любовь к ним – естественное проявление человеческих взаимоотношений. Но когда неправильно понятая любовь становится препятствием на пути духовного совершенствования, следует отказаться от подобной привязанности.
15.СПОКОЙСТВИЕ ПЕРЕД ЛИЦОМ КАК ПРИЯТНЫХ, ТАК И НЕПРИЯТНЫХ СОБЫТИЙ ;
появляется как итог одухотворения сознания.
16. ПОСТОЯННАЯ И ЧИСТАЯ ПРЕДАННОСТЬ ПРАРОДИТЕЛЮ:
является естественной потребностью любого существа, так как оно – неотъемлемая частичка Всевышнего. Служа Ему, любое существо приносит благо Общему Целому, а значит, и самому себе: у человека нет другого способа для достижения личного блага.
17.ПРОСВЕТЛЁННЫЙ УМ,УВОДЯЩИЙ ОТ ПРАЗДНОГО ОБЩЕНИЯ И СКОПИЩА ЛЮДЕЙ К УЕДИНЕНИЮ:
благоприятна для духовной жизни. Уединение даёт возможность избежать общения с неправедными людьми и сохранить среду обитания в естественной чистоте.
18.САМОДОСТАТОЧНОСТЬ;
19. ПРИЗНАНИЕ ВАЖНОСТИ ДОСТИЖЕНИЯ СОВЕРШЕНСТВА:
20.НЕПРЕРЫВНОСТЬ ГЛУБИННОГО ПОЗНАНИЯ ДУХА, СВЕТА И ИСТИННОГО “Я”
обеспечивает безостановочное эволюционное развитие.
21.ДОБРОСОВЕСТНЫЙ ЛЮБОМУДРЫЙ ПОИСК СОВЕРШЕННОЙ ИСТИНЫ
приводит человека к внутреннему совершенству, заключающемуся в сознательном служении Всевышнему.
ВСЁ ЭТО ПРОВОЗГЛАШАЕТСЯ ЗНАНИЕМ,А ВСЕ,ЧТО БЫ НИ СУЩЕСТВОВАЛО ПОМИМО ЭТОГО ЕСТЬ НЕВЕЖЕСТВО.
СЕМЕЙНЫЕ ОБЯЗАННОСТИ МУЖА И ЖЕНЫ, СОЗДАНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЬНОГО ПОТОМСТВА. Трехлебов А.В
https://vk.com/video-12125279_456241056
https://ok.ru/video/9731930196703
https://www.youtube.com/watch?v=lsThaKGBMvM
https://disk.yandex.ru/i/yujvuNafPr93mQ
ЖЕНА – супруга. Её обязанности перед мужем таковы:
1. В заботе – Мать. Жена должна относиться к мужу не потребительски, а безкорыстно – как мать, которая отдаёт всю себя своему ребёнку.
2. В труде – как Слуга. В Ведических писаниях женщину сравнивают с лодкой, с помощью которой мужчина может пересечь жизненный океан.
3. В стойкости – как Земля. Жена при любых обстоятельствах должна быть доброжелательной и спокойной.
4. В красоте – как Лада. Лада – богиня удачи, богатства, процветания и красоты. Жена должна всегда быть привлекательной для мужа.
5. В разговоре – Мудрец. В семейной жизни жена становится ученицей своего мужа и должна старательно перенимать от него духовные знания, становясь таким образом со временем мудрой, достойной собеседницей.
6. На супружеском ложе – Ведьма. Ведьма – это знающая, ведающая мать.
Веды предупреждают, что женщина, не выполняющая шести своих
природных обязанностей, теряет связь с Богами своего Рода, Рода своего
мужа и Всевышним Прародителем. Лишившись этой небесной благодати,
она слышит только зов своих чувств, которые бросают ее из крайности в
крайность, повергая из одной нелепости в другую. Такая женщина
приобретает затасканый вид, пытаясь скрыть его под толстым слоем
макияжа. Женщина, выполняющая шесть своих природных обязанностей и
владеющая 64 искусствами Ведьмы, может без труда жить в здравии и
красоте, радовать мужа и рожать ему детей до ста лет, то есть быть
полноценным ЧелоВеком.
МУЖ – супруг. Его обязанности перед женой таковы:
содержать, украшать, защищать,одаривать вниманием и подарками, говорить ласковые слова и самое главное– обучать.
64 НЕОБХОДИМЫХ НАВЫКА ДЛЯ МУЖЧИН И ДЕВУШЕК. ВЗЯТО ИЗ КАМА СУТРЫ.
СКАЧАТЬ:
https://drive.google.com/open?id=1OlzN-GN0tu5zAElfwa2QMfy14fkOaTKe
https://ru.files.fm/u/prgf46c6
https://cloud.mail.ru/public/3Pzq/2uiGy5ysV
https://vk.com/s/v1/doc/oWNDlPLGpPgm3G3fK_ysasIVfrC7JOw6t2Ch0LbMXmwTZblukNg
ВЗЯТО ИЗ КНИГИ “ КОЩУНЫ ФИНИСТА ЯСНО СОКОЛА “ ("КОЩУНЫ" - ПРЕДАНИЯ,СКАЗАНИЯ О БЫЛОЙ СТАРИНЕ, "ФИНИСТ ЯСНЫЙ СОКОЛ" - СКАЗОЧНЫЙ ОБРАЗ ВОЗРОЖДАЮЩЕЙСЯ РОССИИ). Трехлебов А.В
МУЖСКОЕ, ЖЕНСКОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, И ОБЯЗАННОСТИ. Часть 1,2 Трехлебов А.В
https://www.youtube.com/watch?v=Z3jhZ6ppEY0&list=UUpsXG1qWwlaQN5YvgYD8c3A&index=9
https://vk.com/video-12125279_456239923
https://ok.ru/video/9734449859295
https://dzen.ru/video/watch/6911693f127d6a6c1d27815d
РАЗНЫЕ МАНТРЫ, МОЛИТВЫ (ДРЕВНЕРУССКИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ)
РУССКИЕ МАНТРЫ :
ВСЕ МАНТРЫ ЧИТАЮТСЯ В СТОРОНУ СОЛНЦА (ЯРИЛЫ)
------------------------------------------------------------------—
ДЛЯ САМОРАЗВИТИЯ И ОБУЧЕНИЯ ДРУГИХ:
Аоум Шри Маха Царасвати Намаха.
------------------------------------------------------------------—
ДЛЯ ЧТЕНИЯ И ПОНИМАНИЯ ВЕДИЧЕСКИХ ПИСАНИЙ:
Аоум Намо Бхагавате Васудэвайя.
-----------------------------------------------------------------—
Ганеша - Устраняет препятствия,в торговле помогает,:
Аоум Шри Ганупати Намаха (поклон).
по 3 раза каждую мантру во время одного обращения.
----------------------------------------------------------------—
Хануман -воин,устраняют препятствия,очистит пространство,отвечает за переезд,чтобы переехать.
Аоум Шри Ханумате Намаха (поклон).
по 3 раза каждую мантру во время одного обращения.
----------------------------------------------------------------—
Лакшми (Лада Богородица) -Богиня ответственная за семейное благополучие.Для удачи,процветания, богатства, благополучия, красоты:
Аоум Шри Маха Лакшмияйя Намаха (поклон).
---------------------------------------------------------------—
ДЛЯ ЗАЩИТЫ ОТ ДЕМОНОВ:
Аоум Шри Маха Нарисимхайя Намаха.
Эту мантру можно произносить не более 3 раз в сутки.
----------------------------------------------------------------—
ДЛЯ СНЯТИЯ СЛУЧАЙНЫХ ОСКОРБЛЕНИЙ И ГАРМОНИЗАЦИИ:
Шри Кришна Чайтанья Прабху Нитьйянанда;
Шри Адвайта Гадатхара; Шри Васади Гаурабхакта вринда.
-----------------------------------------------------------------—
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СО СТИХИЯМИ:
Обращение к воде:
Аоум Варуна Намаха (поклон).
Обращение к Земле:
Аоум Придхиви Намаха (поклон).
Обращение к Воздуху:
Аоум Вайу Намаха (поклон).
Обращение к Огню:
Аоум Агни Намаха (поклон).
Обращение к Эфиру:
Аоум Акаша Намаха (поклон).
Обращение к Природе:
Аоум ПракритиНамаха (поклон).
В заключении: Аоум Вишну Аоум ТатСат.
--------------------------------------------------------------------—
ДЛЯ ПРОСВЕТЛЕНИЯ ИНТЕЛЛЕКТА:
Аоум Бхур Бхувах Свах
Тат Савитур Вареньям
Бхарго Девасья Дхимахи
Дхийа Йа Нах Прачодайат
Обозначение:
Аоум –Всевышний Род,звуковое воплощение Всевышнего.
Бхур – Бхур-лока.
Бхувах – Бхува-лока.
Свах – Сва-лока.
Тат –Тот, кто.
Савитур– Светлый, Сияющий, т.е. Рамха.
Вареньям – простирающийся.
Бхарго Уравновешивающий.
Девасья– Обожествляющий.
Дхимахи – Взращивающий.
Дхийа Йа Нах Прачодайат – Да просветит Он наш интеллект.